《红楼梦》第六十二回，作者用了这样一个回目：“憨湘云醉眠芍药裀，呆香菱情解石榴裙”；史湘云酒后，在四处游玩之时，在一阵阵微风之中，来了睡着，竟然躺在石凳上睡着了，随后，被众人围观，那随着她翩翩起舞的蝴蝶，那覆盖在其身上、洒落在地上的花瓣，惹得众人一阵欢笑，这个细节，体现了史湘云的憨态，体现了史湘云的无拘无束。

只是，对于“呆香菱情解石榴裙”这个细节，却并不如湘云睡石凳好理解。而造成这一幕的关键原因，便在于一个“情”字。

在香菱名字之前，加上一个“呆”字，这是有出处的，想来，大凡读过《红楼梦》的朋友，都清楚这一里。这是香菱沉浸在学诗之中，所表现出来的痴迷、投入，而被宝钗所赐一个“呆”字，而与她有同样待遇的，则是“疯”湘云了，然她这个疯，并非是痴迷学诗，而是太过能说，让人受不了。

“情”字，在《红楼梦》中，在荣国府这个小型社会之中，是存在的。比如宝玉与黛玉之间的知己情、情侣情、甚至相思情；比如，春燕与她母亲的女子情；比如，鸳鸯与司棋的姐妹情，但这些情，或许出师有名，比如宝黛二人，即便他们有些儿女私情，也是被我们所接受的。

只是，香菱对之于宝玉，用上“情”这个字，却无疑显得突兀，显得不容易理解。

因为此时的香菱，早已有了归属，有了身份，她是薛蟠公开的小妾，在封建社会这个礼仪规矩、伦理道德森严的大环境下，如她这样的妇道人家，是需要从一而终，守住本心的。

或许，理解了这一点，我们才会更加疑惑，她怎能会对宝玉用上“情”呢？或许，要理解这一点，我们需要从这个插曲之中，找到答案。

这一天，是贾宝玉的生日，在宴会结束之后，众人三五成群各自玩耍。而香菱，与众戏子围坐在一起，做起了“斗草”的游戏。

这一个说：“我有观音柳。”

那一个说：“我有罗汉松。”

那一个又说：“我有君子竹。”

这一个又说：“我有美人蕉。”这个又说：“我有星星翠。”

那个又说：“我有月月红。”

这个又说：“我有《牡丹亭》上的牡丹花。”

那个又说：“我有《琵琶记》里的枇杷果。”荳官便说：“我有姊妹花。”

众人没了，香菱便说：“我有夫妻蕙。”

荳官说：“从没听见有个夫妻蕙。”

香菱道：“一箭一花为兰，一箭数花为蕙。凡蕙有两枝，上下结花者为兄弟蕙，有并头结花者为夫妻蕙。我这枝并头的，怎么不是？”

……

荳官见他要勾来，怎容他起来，便忙连身将他压倒，回头笑着央告蕊官等：“你们来，帮着我拧他这诌嘴。”两个人滚在草地下。众人拍手笑说：“了不得了，那是一洼子水，可惜污了他的新裙子了。”荳官回头看了一看，果见傍边有一汪积雨，香菱的半扇裙子都污湿了，自己不好意思，忙夺了手跑了。众人笑个不住，怕香菱拿他们出气，也都哄笑一散。

正是在这一番嬉笑打闹之中，这一天香菱所穿的石榴裙才被泥水弄脏了。

面对这一幕，众多的戏子一哄而散，独留她一人，唉声叹气的发愁。而在这个时候，贾宝玉却突然拿了一朵花，来到了这里。并对香菱说着，我有“并蒂莲”。但此时，香菱早已没了斗草的兴趣了。

见香菱如此，见她的裙子湿淋淋的，还沾着泥水，宝玉吃了一惊，而随后的一番话，更是让先前还沉浸在烦闷之中的香菱，露出了一丝微笑。

宝玉跌脚叹道：“若你们家，一日糟蹋这一百件也不值什么。只是头一件，既系琴姑娘带来的，你和宝姐姐每人才一件，他的尚好，你的先脏了，岂不辜负他的心？二则姨妈老人家嘴碎，饶这么样，我还听见常说你们不知过日子，只会糟蹋东西，不知惜福呢。这叫姨妈看见了，又说个不清。”香菱听了这话，却碰在心坎儿上，反到喜欢起来了。

面对香菱石榴裙被染污，中毒呢？戏子因为害怕承担责任而选择逃离，唯独贾宝玉，来到了她的身边。尤其是，当他面对香菱的这一幕，对这件事的透彻分析，让人咋舌。

作为“百万之富”的薛家，如香菱这样的过了明路的姨娘，弄脏了一条裙子，诚然算不得什么。但是，在宝玉看来，香菱弄脏一条裙子，却俨然成了“麻烦事”。

而在这其中，主要有以下两个原因。

其一：石榴裙虽然漂亮却不耐脏，被泥水染污了，并不一定能够洗的干净。而这条裙子，是薛宝琴上京的时候，特意给她与宝钗二人带来的，其中包含了她的情意，这是宝玉认为“石榴裙被染污”所造成的麻烦之一。

从这一点，我们能够体会出，作为荣国府的宝二爷，在他的身上，所展现出来的细腻情感，对女性的尊敬与理解。

其二：薛家虽然有“百万之富”，但作为其当家主母的薛姨妈，却并非大度之人，或许是因为男人的去世，因为家族的危机，让她形成了节俭的作风。因此，在薛家，哪怕是一个丫鬟打烂了一个花瓶，也会遭受她的数落。

如今，香菱第一天穿上这条石榴裙，便糟蹋了，被薛姨妈得知后，又怎么不挨她的唠叨呢？

因此，宝玉对香菱的同情，是发自内心的；香菱在听了他的这番见解之后，也是十分感动的。

在此，我们有必要延伸一些，那就是香菱的身世。

她原本是小家碧玉，是甄士隐的女儿，在四岁的时候，下人霍启抱着她看灯会，因为要小解，将她放在了一户人家的门槛之上，却不曾想，等下人回来的时候，香菱早已被人贩子抱走了。

过了七八岁的不见天日的生活后，香菱被人贩子带到金陵这个地方贩卖。原本，她遇到了对她钟情的冯渊，他给人贩子付了定金，许诺三日后再来迎娶。

却不曾想，人贩子耍了心机，想要“一女两卖”，再一次拿香菱变现，随后被薛蟠看上。

冯渊得知，自然不甘；而在与薛蟠的争斗中，不幸被他的家奴活活打死，香菱，也沦为了他的女人。

从这一段简短的有关香菱的身世之中，我们不难看出，这是一位苦命的女人，年纪轻轻，却遭受了诸多的挫折；想来，无论是人贩子，还是薛蟠，都是无法给她多少足以温暖她的言语的。

然贾宝玉不同，他对女性的态度，有驳于世俗的眼光，在这样一个男权社会之中，在宝玉的诸多细节中，我们都能体会出其对女性的呵护与尊敬。

想来，香菱之所以对宝玉动“情”，正是源于在苦命地人生之中，在面对众多让她后怕、失望的男人之后，被这个特殊的宝玉的言语、对其遭遇的同情感动了，这个“情”，并非世俗眼中的男女之情，而是源于内心的感动。

贾宝玉在剖析了香菱染污石榴裙后，才提出让她穿着袭人的还未穿过的与她这一条一样的石榴裙。

按说，香菱石薛蟠的小妾；而袭人，是被王夫人认可的贾宝玉未来的小妾，香菱石不宜穿上袭人的石榴裙的。

但是，她最终还是答应了。为什么？这当然是源于，在宝玉提出这样这个建议之前，他的那翻包含着情意让她感动的言语。

事情到最后，在袭人的陪同下，香菱，解下了她的裙子，穿上了袭人的裙子。

小结：

香菱情解石榴裙，单从名字上，它似乎如同“良宵花解语”一般的带有香艳的意味。但是，当我们深入去了解，却会发现，它们有着本质的区别。

在“良宵花解语”中，其更多的展示了宝玉与袭人的云雨之情，而在“情解石榴裙”中，则是香菱在体会宝玉的细腻情感而产生感动后的情不自禁，而这种情，更显得纯洁，是直指内心的。