参考资料
比屋根照夫「脱清人」（『沖縄大百科事典』（沖縄タイムス社、1983年）
【1880年，中日曾就琉球问题进行谈判，提出“分岛改约案”（将琉球南部划归清朝），但因琉球士族反对及清廷内部争议，最终未能实施……】
脱清人（だっしんにん），指是日本明治初期（1872-1879）琉球王国被日本逐步吞并过程中，为反抗日本统治而逃亡清朝，并请求清政府干预以“拯救琉球”的一批琉球士族及官员。
他们的行动不仅是个人流亡，是一场有组织的政治抵抗运动，反映了琉球社会对日本强行吞并的强烈不满，以及对于清朝宗藩关系的认同。
琉球自14世纪起便与明帝国朝贡关系，同时亦受日本萨摩藩控制，形成“两属”状态。然而，明治维新后，日本推行中央集权，试图彻底吞并琉球，导致琉球统治阶层内部出现分裂。部分士族，尤其是久米村（闽人三十六姓后裔）等亲华派，坚决反对日本统治，并选择流亡中国以寻求清朝援助。
1872年，明治政府单方面宣布设立“琉球藩”，将琉球王国纳入日本版图，但仍保留琉球国王尚泰的王号。这一举动引发琉球统治阶层的警觉，尤其是久米士族（中国福建移民后裔，“久米三十六姓，闽人三十六姓”），他们担心琉球将彻底丧失自主权，因此开始秘密策划向清朝求援。
1874年，日本借口“牡丹社事件”出兵台湾，进一步威胁琉球的安全。琉球王府在日本的压力下被迫停止向清朝朝贡，但仍暗中派遣使者赴华。
毛精長（国頭盛乗）作为最后一位正式进贡使，于1874年抵达北京后滞留不归，成为早期脱清人的代表。1876年，琉球王府又秘密派遣向德弘（幸地朝常）与林世功（名城春傍）*等人赴福州、北京，向清政府呈递血书，控诉日本吞并琉球，请求清廷干预。
然而，此时的清政府正疲于应对列强侵略，虽对琉球表示同情，但无力采取强硬措施。1879年，日本宣布废琉球藩，设立冲绳县，强行将琉球国王尚泰迁往东京，史称“琉球处分，标志着琉球王国的灭亡，也促使更多琉球士族选择流亡中国，形成更大规模的脱清人群体。
日本吞并琉球后，明治政府为避免激化矛盾，并未立即在冲绳推行激进改革，而是采取“怀柔与威慑并重”的策略（日语：“旧慣温存）。一方面，保留部分旧有制度以安抚士族，另一方面，逐步推行同化政策，削弱琉球人的反抗意识。
然而，琉球统治阶层，尤其是以三司官为核心的士族集团，仍对日本统治抱有强烈抵触情绪。他们中的许多人拒绝与新政府合作，甚至选择流亡清朝。例如，三司官富川盛奎在琉球处分后不久便潜逃至中国，成为脱清人的重要领袖。此外，许多曾在冲绳县厅任职的高级武士也纷纷辞职，以示抗议。
在此背景下，以原三司官亀川盛武为首的保守派士族组成了龟川党（后称顽固党），成为琉球本土抵抗运动的核心。他们不仅在冲绳本土组织反抗，还与流亡中国的脱清人保持密切联系，试图借助清帝国的力量恢复琉球王国。
琉球处分后，脱清人在中国建立了较为系统的流亡网络。他们主要依托福州琉球馆（柔远驿）和北京琉球会馆等旧王国设施，作为政治活动的基地。
流亡集团的核心成员包括：毛凤来（富川盛圭）：原三司官，流亡后成为脱清人领袖之一；向有徳（浦添朝忠）：密使，多次向清廷递交请愿书；毛有慶（亀川盛棟）：龟川党重要成员，负责联络本土抵抗势力。
除了上层士族，脱清人群体中也有下层武士和平民，如林世功（琉球爱国诗人，后在北京自杀殉国）。他们通过撰写请愿书、联络清廷官员、甚至尝试策动军事干预等方式，试图恢复琉球独立。
然而，脱清人的努力最终未能改变琉球被日本吞并的命运。19世纪下半叶，清朝深陷内忧外患，对外：经历鸦片战争，签订《天津条约》《北京条约》等割让领土；对内镇压太平天国运动、捻军起义等动乱严重削弱国力；虽然通过洋务运动试图自强，但此时北洋海军尚未形成足够威慑力。
在此情况下，清政府虽对琉球表示同情，但无力与日本正面冲突。1880年，中日曾就琉球问题进行谈判，提出“分岛改约案”（将琉球南部划归清朝），但因琉球士族反对及清廷内部争议，最终未能实施。至1885年，脱清人的政治活动逐渐沉寂，琉球复国运动走向失败。
脱清人的抗争是琉球历史上最后一次有组织的复国运动，他们的行动体现了琉球士族对独立身份的强烈认同。尽管最终未能成功，但他们的抗争延缓了日本对琉球的同化进程，并在一定程度上影响了近代东亚国际关系。
此外，脱清人的流亡经历也成为琉球近代史的重要记忆。如今，冲绳仍有一些民间团体纪念林世功等殉国志士。
