中国有句古话无人不知无人不晓，百善孝为先，万恶淫为首。
这句话，被很多中国人奉为圭臬。
全世界各个民族有很多不同点，对美德的要求和观点也不尽相同，但以下这几个素质，被几乎所有主要的民族奉为美德：
诚实、勇敢、守信、公正、审慎、仁慈等等。
但除了中国之外，几乎没有将“孝”作为美德。甚至在其他地区，也根本没有孝的概念。而古代儒家提出的美德，也不过是仁智礼义信这几个。
那么，中国人为什么要把孝作为至高的美德，而把淫作为最大恶习？
因为孝在本质上，是对父母等长辈的顺服，最好是无条件的服从，也就是jz家长们最喜欢对自己的孩子说的那句话：要听话！这孩子怎么不听话？
所以，与其说中国人认为孝是最大的美德，不如说中国人认为无条件服从，听话，顺从，服服帖帖，俯首帖耳，打不还手骂不还口，没有任何自我意识独立精神及起码人格的状态，才是最好的美德。
至于淫呢？它不仅有搞颜色的含义，更有“欲求不满”，不服管教之意。如奇技淫巧这个词，淫的意思，就是做了不该做的事。该做的事是什么呢？就是孝，就是忠，就是服从，就是磕头，这些都不做，圣贤书你不读，整天想一些不该想的，做一些不该做的，这是圣人让你做的吗？怎么，你小子翅膀硬了想自己飞了？我看你飞不飞得出老子的手掌心！
综上，中国人心目中最大的善，就是服从。最大的恶，就是不服从。
反观无父无君不忠不孝的白皮禽兽，最大的恶一般是说谎，谎言。基督教中最大的反派撒旦，外号就是“谎言之父”。另外，希腊罗马汲汲于追求真理，什么和真理最不相容？只能是“假”，说谎，谎言。
但对dd而言，诚信有助于人和人之间建立互信，不利于让基层散沙化的目的。所以诚虽然会被口头上提倡，但实际操作中会被异化或贬低为“老实”这样明显带有贬义，以引起观者反感的词汇。此外，孝要求为尊者讳，为长者讳，为地位高者讳，这甚至不是为了一个更好的目的（比如为了救人或者医生对重病人隐瞒病情）要求说谎，而纯粹只是为了遮掩丑闻。在这种环境下，又怎会有真正的“诚”和“真”呢？
那么，子女又该怎么对待父母呢？很简单，有爱就行了。父母爱子女，子女报之以爱。
为什么这里的语境不喜欢提倡爱呢？
其一、爱是双向的，绝非孝顺是地位低的一方服从地位高的一方，而是互相作用的。其二，爱的本质更为平等，即便是基督教中，也有这样的说法：人为朋友舍命，没有比这个爱更大的了。以后我不再称你们为仆人，因仆人不知道主人所作的事。
即便贵为“上帝”，都因为爱和受造物平起平坐，爱带来的平等性，必然会让部分人深恶痛绝，故孟子说，墨子兼爱，是无父无君的禽兽。而杨朱的为我，自然也逃不掉孟老夫子的痛斥。
对笔者而言，孝，绝不是美德，而淫，也未必是恶习。
百善何必孝，万恶淫非首。
