春秋战国，是中国历史上十分动荡的时期，但这个时期，也有着中国最为璀璨的思想和文化。诸子百家相互争鸣，各家族、学派百花齐放，学术氛围盛况空前，史学家也称这段时期为“百家争鸣”。这段历史时期也有很多流传千古、耳熟能详的故事。

如蔺相如完璧归赵，廉颇负荆请罪、齐国名臣田忌赛马、孙膑围魏救赵·····

除了以上妇孺皆知的典故，还有许多鲜为人知的故事，其中就有一个，郑国与齐国、将领与车夫、贵族与底层的故事。

春秋战国时期，也就是公元前607年。郑国受楚国指挥，于是郑国举兵，攻打宋国，宋国便派出副将乐吕和主将华元，率领宋国军队前去迎战。华元是宋国非常出名的全才，华元能文能武，当过刺客，做过将军，甚至还做过外交家，他在宋国有着举足轻重的地位。这次大战让华元担任主将，说明宋国是以灭国的危机看待的这次战争。

“兵马未动，粮草先行”。不管是古时还是现代，战争中不可忽略的战略就是食物，当然华元也深知食物的重要性。在郑国与宋国开战之前，主将华元为鼓舞士气，便命令庖厨杀羊开荤，以此犒劳将士，好在战场上击退敌人。

现在看来吃羊肉喝羊汤是再正常不过的事情，但在两千多前奴隶制社会中，羊肉羊汤只有贵族才能享用，普通人吃到肉食就已经是非常幸运的事，吃羊肉更是无法想象，对一个处于底层的士兵而言，能吃到羊肉喝到羊汤，是多么振奋人心的事情。

羊肉羊汤做好后，华元便把羊肉，分给了每一个即将奔赴前线作战的士兵，士兵们吃着羊肉喝着羊汤，自然是感激涕零，打着十二份鸡血上了战场抵御郑军。但是华元唯独没有把羊肉羊汤，分给自己的车夫羊斟，主将华元自然是无心之过，便以为一帆风顺，大吃一顿就待抵御大敌。

可车夫羊斟就不那么想了，没有吃到羊肉喝到羊汤，羊斟便把这件事记恨在心，他也非常地不高兴，可能这是一生中难得的一次吃羊肉的机会，而其他人都有，唯独自己没有，羊斟自然是愤懑不已。

不久之后，郑国和宋国便交战了，主将华元站在战车之上，车夫羊斟在后驾驶战车。这时车夫羊斟对华元说了这句非常著名的话：“畴昔之羊，子为政，今日之事，我为政。”意思就是，之前分羊的时候是你做主，现在打仗，驾车就要我做主。

于是，羊斟便驾驭战车冲向郑军，华元根本没来得及反应，就身处于敌方军队之中了，华元也被生擒活捉。士兵们看见主将被抓，也四处溃逃，提前布置的军事战术一下形同虚设，将士们方寸大乱，郑军便气势汹涌，大胜宋军。

战后，宋国为了赎回被俘虏的华元，准备用近百辆战车和上百匹好马作为交换条件，以此换回华元。条件谈妥后，宋国刚把一半战车、马匹送到郑国时，华元就逃了出来，马不停蹄赶回宋国。

入城后华元立马质问车夫羊斟：“先生当时是不小心把战车驶入的敌营吗？”没想到，车夫羊斟率然直答：“不是不小心，我就是故意而为”。说罢，羊斟知道自己在宋国已无立身之地，然后逃去了鲁国。

在那个物资匮乏的时代，一百辆战车、四百匹好马是非常稀缺的资源，宋国宁愿牺牲如此贵重的物资，也要换回华元。当然换回华元是非常值得的，那么华元为何如此重要，这里就需要讲一下华元其人。华元为宋国六卿之一，在宋国之地位堪称宋国元老，华元也在战火纷飞的诸侯国间，为宋国撑起一片天地。

其中华元最著名的功绩是达成了弭兵之盟，为宋国换来了短暂的和平局面。公元前579年，晋楚争霸正处于水深火热之中，宋国大夫华元便巧妙结合自己与晋楚两国的关系，奔走于两国之间，从中斡旋，最后促成两国达成和解，为宋国为人民换来了短暂的和平与安定。

羊斟逃跑后，宋国人把他骂得狗血淋头，说他：“为了自己一个人的利益，宁愿背叛自己的国家，导致战争失败，致使大量百姓被无辜残害。”后人也对羊斟做出了尖锐的批评，唐代诗人郑薰，在其诗中《赠巩畴》写道：“淡薄贵无味，羊斟惭大羹”。

由此便有了羊斟惭羹的成语。

在华元和羊斟之间的故事中，所延伸出的羊斟惭羹成语还是很少见，而另一个广泛运用、被大众熟知的成语则来自《左传》：“畴昔之羊，子为政，今日之事，我为政”。经过世人流传，慢慢演变成了各自为政这个成语，但成语出处始终于这里。各自为政讽刺着如今那些不考虑大局，只为私人恩怨而泄愤的小人。

大局观是一个领导者所必需具备的能力，普通人无不例外需要具有大局意识，无论是个人生涯，还是家庭生活，都应从长远考虑，在得与失的辩证思想中看待问题本质。而关于大局观的历史典故，则有一个人人皆知的故事，蔺相如和廉颇。

公元前279年，秦国采用远交近攻、各个击破的战略和策略，并于这年攻打赵国，秦军势如破竹，很快就击溃了赵军两万之众。这时秦昭襄王便邀请赵国惠文王前去渑池，共同商量停战，两国之间结盟，握手言和事宜。

赵惠文王收到和谈邀请时，内心十分害怕，蔺相如和廉颇就分析其中利与弊，纷纷劝赵惠文王前往赴会。惠文王便让蔺相如陪同前往渑池赴会，廉颇则护送至边境，到达边境临别时，廉颇说道：“大王这次会谈行期也就三十天，如果时间一到，大王还没有回来，就立太子为王，这样秦国就不会以大王来要挟赵国了。”

有了前几年蔺相如完璧归赵的成功，再加上现在廉颇的肯定，惠文王悬着的心此时也放松了一些，此行的胆色也壮大不少。两人到达渑池，秦昭襄王已等候多时，一阵会见礼节后，秦昭襄王喝着酒便起了兴致，欲意赵惠文王弹奏琴瑟，说道：“我知道你喜欢鼓瑟，弹一曲给大家听一听”。

赵惠文王自然不敢推托，于是弹奏起来。秦王便让御史记录下这段事迹，并且详细写道：某某年渑池会议上，秦王命令赵王鼓瑟。蔺相如此时十分生气，认为这是莫大的侮辱，遂起，拿出一个瓦器，请求秦王击缶，蔺相如再三请求都被拒绝，这时蔺相如目光锐利的说道：“我只与你几步之远，你如果不击缶，就算掉脑袋，也要和你以死相博。”

秦王无奈，只好击缶应付，蔺相如便立马让使者记录下：某某年渑池会议上，赵王让秦王击缶。秦国众臣见没吃着好，就转移话题，齐声道：“今天赵王能坐在这里，和谈实在是不容易，请赵王拿出城池，献给秦王表示一下诚意！”蔺相如自然不甘示弱，机智答道：“赵王可以献出城池表示诚意，那么秦王也要拿出城池表示一下诚意吧！”

在这次会谈中，蔺相如智博秦国，两国唇齿舌剑，蔺相如也不辱众负，舌战群臣。这次和谈，蔺相如不仅为赵国争到了面子，挫败了秦国的嚣张气焰，还以圆润的方式促成了两国的和平关系。回国后，赵惠文王十分高兴，对蔺相如的欣赏更上一层楼，便封蔺相如为上卿。

蔺相如自此成了一人之下，万人之上。廉颇就生了气：自己在外打仗，立下了数不尽的汗马功劳，结果吃力不讨好，现在一个文官就凭一张嘴，居然都比我的官职高一截，他蔺相如哪儿里比得上我廉颇！？

在赵惠文王刚上位时，战国七雄中最强大的就是齐国和秦国，随后燕、赵、秦、韩、魏，五国合纵连横征伐齐国，齐国面对声势浩大的联军难以抗衡，最后大败，齐国国运至此兴衰成败已成定局。在这场大战中，廉颇长驱深入，打到了齐国境内，直取齐国阳晋，从此威震四海。

这话不久便传到蔺相如耳中，蔺相如为避免尴尬，就请假不上朝，免得见面两人争得面红耳赤。一次在大街上，蔺相如一如既往碰见廉颇就走，底下人便传道：蔺相见了廉颇就像老鼠见到猫一样，有那么害怕廉颇吗？

蔺相如便和大家说道：“秦王我都不害怕，我会害怕廉颇将军吗？赵国就我和廉颇将军能独当一面了，如果我俩闹不合的时期，传到秦国那里，秦王必然会乘机攻打赵国，那将是何等灾难啊！不是我躲着廉颇将军，而是为了赵国才这样做的啊！”

蔺相如是战国时期著名的政治家、外交家。司马光曾评价道：“相如抗节不挠，视死如归，卒欺秦王而归璧于赵”。司马光的评价十分中肯和准确，在蔺相如的政治生涯中，视死如归、抗节不挠，这八个字就是蔺相如能如此成功的核心精神。其将相和中也体现了蔺相如的心胸豁达，不拘一格，其为相才，名副其实。

无独有偶，这话不久后也传到了廉颇耳中。廉颇本来还很生气，但听说了蔺相如这番话后，瞬间就冷静了下来，回到屋内坐下沉思许久：“为了自己的一口气，为了一个职位的高低，我竟然对国家利益置若罔闻，实在是不应该啊，还是蔺相深明大义呀！”

于是，廉颇当即脱下衣服，让自己的随从找来一大捆荆棘，背上荆条就上门和蔺相如请罪。蔺相如见状也急忙迎接，并为廉颇褪下背上的荆棘，两人对于这次和解心照不宣。

随后蔺相如和廉颇便在屋内促膝长谈，有了这番交心以后，两人从此便未闹过任何矛盾，甚至此以后两人更加团结，情同手足。蔺相如和廉颇的团结一心以及顾全大局的格局，也让赵国成为了战国时期最强大的国家之一，赵国也是最晚被灭的国家。

宋国的华元和羊斟，以及齐国的蔺相如和廉颇，无不以历史形象为我们彰明较著，华元和羊斟之间的含沙射影，对应了宋国这个小国的历史命运，蔺相如和廉颇之间的光明正大，也对照了齐国的流芳百世。

诸如各自为政、负荆请罪的历史典故还有很多，古人留下来的成语典故也可谓汗牛充栋，其中像负荆请罪这般的精彩成语典故，同样比比皆是，其内容之丰富程度，就如一本看不完的哲学书，教会了我们一辈子都用不完的人生哲理。

历史，通过文字记载而传承，但是其空洞的文字并不是我们要理解的内涵，以文字传承下来的历史文化，才是我们所需要理解的核心，“以史为鉴，可以知兴替”。