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本文采自吴圣林编著的《寻真集》，经作者家人授权转发。

在九江市西园路浪井巷内，有一座名垂千秋的古井，这就是九江人孺幼皆知的浪井。亦称灌婴井、瑞井。此井井圈为青石雕凿，高45、 口径59厘米。井沿青石斑驳，绳痕累累，历经岁月沧桑，显得十分古老。为保护这一名胜，1979年九江 市人民政府拨款增建了一座半亭， 以护此井。

早年的浪井 编者配图

浪井的历史非常悠久，早在晋代文献中就有记载。唐《艺文类聚》引“《浔阳记》曰：盆城，灌婴所筑，孙权……令人掘之得故井，铭云：‘颖阴侯所开’”。《太平环宇记》载：“浪井（州经图）云，汉高祖六年颖阴侯所开，年深湮塞。孙权经此自标井地，命使凿之，正得此井。有石函，其铭曰：‘汉高祖六年颖阴侯开’。又云：‘不满三百年，当为应运者所开。’孙权见而悦之，以为己瑞， 故名瑞井”。这种轶事，唐《元和郡县志》，清同治《九江府志》、《德化县志》均 有记载。

按以上说法，浪井的名源应为灌婴井，其实灌婴是否到过江南定豫章、会稽， 史家聚讼千年，至今仍没有结果。根据正史记载，到江南定豫章、会稽的是陈婴 而不是灌婴。两人都是汉初名将，只不过是误其姓耳。这样一来，灌婴井也就不 成立了。据此有人认为灌婴井应为陈婴井，但又拿不出什么依据。至于孙权所见 的石函井铭，事涉虚妄，实属汉晋人假讬祥瑞，伪作苻命的惯技，不足微信。

建亭后的浪井 编者配图

那么浪井最初始为何名呢？陈江同志在《灌婴定汉考讹》一文中，根据楚地风尚推断其为浪缨井沧浪井。《楚辞·渔文》：“沧浪之水清兮，可以濯我缨”。这首古老的楚民歌风靡于汉水流域及长江中下游楚地，江南的湖、河、泉、池、井， 冠以濯缨名的甚多。说浪井始名为“濯缨井”是有一定道理的。汉代井铭年久，字迹漫漶，濯、灌莫辨，孙权将“濯缨井”混淆为“灌婴井”是完全可能的。

至于说浪井是由沧浪井讹脱出来的，恐怕就有些主观臆断了。所谓浪井是俗称，它是以形命名的。井里有浪，无非有两种可能：一是井与江通，风掀江涛，波及井内；二是井有泉眼，翻涌如浪。明代桑乔在《山纪事》中载有这样一件事：“嘉靖中，浔阳北门内某氏凿井至泉，泉忽涌起，汹汹有声，与江声相应，势且泛溢不可止。惧，亟湮之。”这说明九江沿江一带是可能掘出带泉的浪井。但九江人基本上同意第一种说法，即井与江通。

现在的浪井 编者配图

唐代大诗人李白有诗曰：“浪动灌婴井，浔阳江上风”。说明当时的井是有浪的，而且井之浪与浔阳江上风有直接的联系。至于北宋苏辙诗中有：“胡为井中泉，浪涌时惊发”，井中乃是井泉翻涌奇观。有人要问，今日浪井为何名不符实，恬静如镜了呢？是不是江井之间的水道堵塞，或泉眼堵塞之故？否！实际上现在的浪井根本就不是文献中记载的那口井。按桑乔的《庐山纪事》载：“井今沦于江”。 九江人为了传承这一千年古迹，移花接木，将现在的这口井附会为浪井。尽管如此，被附会的浪井，少说也有600年以上的历史，作为古代城市的见证，仍然值 得人们参观与游览。

【作者简介】吴圣林（1949-2021），江西九江人，文博副研究馆员，曾任九江市文物管理处副主任、书记。从事文博工作30多年，主编与参编《九江市文物志》、《九江历代钱币》、《六朝九江志》等著作；发表《论南宋钱牌的货币性质》等论文数十篇。

【读后记】九江古城内残存的文物古迹很少，浪井是其中一个，号称历史最为悠久。吴老师这篇文章告诉我们，浪井在晋代就有了，但现存的浪井并不是当年的灌婴井，而是附会。其实，灌婴筑城之说一直有很大争议，孙权倔井也未必靠谱。

编者以为，九江城的汉代、三国之说都无实证，本城比较确切地始建于晋代，唐初成型。因此九江城内的文物古迹，最早只可追溯到晋代，但都是屡毁屡建，如今留下来的，都是明代重建的。

如今的浪井，被有机玻璃罩得死死的，由于水汽的蒸腾，玻璃罩内面满是水珠，让人完全看不到井口的模样。为什么不做个斜面便于水珠下流？这种焖且潮的小气候，对文物有没有破坏？也不知设计者是怎么想的，反正我想不通。

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