文/佛源老和尚

《金刚经》里头讲阿耨多罗三藐三菩提心，无上正等正觉就是佛的位子，要得佛的果位就是要发成佛的心。不但你自己成佛，还要使众生通通成佛。你想成佛，有轻心慢心，马马虎虎，能成佛吗？

那个时候，神光二祖去达摩祖师那里求法、求开示，他天天到那里去，跪在他那里求他开示。

他晚上站在那里，下大雪了，冷得要死，达摩就说：“哎呀，你站在这里做什么呢？”

他说：“我要求正法啊，要了生死。”他就等着开示。

过去的人求法啊，他发菩提心，舍身求法，不像你们，像这样子轻心慢心求法，这样能求法吗？

你看，二祖站在外面那么久，站到下大雪了，雪都下了好深了，冷得要死，达摩祖师还说他：“你这个心啊不诚恳！”他说他不诚恳。

这个神光二祖就拿把刀，把他的手割掉，割下一个手来给他，表示他是以真心、深心、恭敬心、舍身忘命的心来求法的。

那我们现在呢，也拜了几拜佛，感不感觉到辛苦呢？“哎呀，天气这么热，好辛苦噢，天天要来拜噢。”不应该！我们为了求好这个戒，你应该舍头目脑髓，能够舍得头目脑髓的，才能够把这个戒求好，真正得到这个戒体，那舍去一个身子有什么关系？那是真正的求法！真正的求戒！

一个出家人，要挨得骂，挨得打，吃得苦，骂不走，打不走，这样子的才是好的。过去好多祖师都有这个精神。过去有的祖师，到外头参学，亲近一个善知识，挨了多少打！有位祖师，去求参学，亲近一个善知识，冬天里跑去亲近他，他就是一盆冷水淋他身上去。“讲什么东西？跑到这里干什么？”一盆冷水，淋得他一身都是湿嗒嗒的。他一点烦恼也没有，不走。他不走，他又拿石灰来撒他的眼睛，也赶不走。同去这些人，见这个和尚不讲道理，这么恶，都走了，就是他不走。他讲：“我是来为了生死来亲近和尚，一盆冷水能把我赶走了？不行不行！你今天杀我的头我也不走。”“你不走？打得你走。”他又拿棍子来打他、赶他，他下定了决心，还是不走。他这样子的明白人，是真正地求法，真正地来亲近善知识啊。

我们今天来求戒也一样，真正是求戒的，死到这里也要求这个戒！要下这个决心，要有坚决心、大愿心，要有这样的一个精神，来做出家人，来求戒、修行，了生死才有你的份！要不然，这个没有你的份的。你不能用轻心慢心，随随便便，骂得你两句，你就生烦恼了，就跑啦。

​