都知道勾践卧薪尝胆的故事,很少有人知道勾践其实是一个心理变态的人,为了达到目的,完全不择手段。
一、勾践对待士兵《史记 卷四十一 越王勾践世家》:元年,吴王阖庐闻允常死,乃兴师伐越。越王勾践使死士挑战,三行,至吴陈,呼而自刭。吴师观之,越因袭击吴师,吴师败於槜李,射伤吴王阖庐。
公元前496年,吴王阖庐攻打越国,越王勾践派遣敢死的勇士向吴军挑战,越军勇士们排成三行,冲入吴军阵地,大呼着自刎身亡。
吴兵看得目瞪口呆,越军趁机袭击了吴军,在檇李(今浙江嘉兴)大败吴军,射伤吴王阖庐,阖庐因伤重而去世。
越军击败吴军的战术是士兵大叫着自杀,把吴军看蒙了,不知所措,然后越军袭击吴军,才打败吴军,这完全是不把越军士兵的性命放在眼中。
吴王夫差与越王勾践敢死队也不是这个死法,以自杀而迷惑敌军的行为,简直就是变态的行为。
一个不把士兵性命放在眼里的君主,会跟手下将士共富贵吗?
清华简《越公其事》第十章:王监越邦之既敬,无敢躐命,王乃试民。乃窃焚舟室,鼓命邦人救火。举邦走火,进者莫退,王惧,鼓而退之,死者三百人,王大喜,焉始絶吴之行李,毋有往来以交之。此乃属邦政于大夫种,乃命范蠡、太甬大历越民,庀卒协兵,乃由王卒君子六千。
勾践准备灭吴前,想试探一下越国民众是否肯为国君卖命,勾践偷偷地焚烧了越国的舟船宫室。然后击鼓让越人救火。
并下令说:救火而死可以得到相当于阵亡的奖赏,不死的可以得到相当于打败敌人的奖赏,不救火的人则按投降罪处罚。
命令下达后,越人有六千多人冲上前救火,因为救火而死的人有三百多人,勾践看到这种情况很高兴,觉得自己得了民心,于是挑选士卒准备攻打吴国。
勾践仅仅是为了试探民心,就牺牲三百多人,他从来不把百姓的性命当回事,他看到越人不断前来救火并送命,勾践反而非常高兴,这就是勾践的为人。
二、勾践对待妻子儿女《史记 卷四十一 越王勾践世家》:句践欲杀妻子,燔宝器,触战以死。
夫椒之战,勾践战败,准备杀死妻子儿女,焚烧宝物,想战斗到死。
勾践这种君主,自己活不成,他的妻子儿女谁也活不成,要跟着一起死。
勾践派文种向吴王夫差求和时,文种跪在地下,说出这样的话:
君王亡臣勾践使陪臣种敢告下执事:勾践请为臣,妻为妾。
意思是:君王的亡国臣民勾践让我大胆的告诉您的属下:勾践请您允许他做您的奴仆,允许他的妻子做您的侍妾。
勾践让自己的妻子儿女到吴国为奴为了活命,勾践让自己的妻子去当吴王的侍妾,他对妻子没有一丝怜悯之心,只是把妻子当成取悦吴王夫差的工具而已。
《国语 吴语 吴王夫差起师伐越》:越王许诺,乃命诸稽郢行成于吴。……句践请盟:一介嫡女,执箕扫以亥姓于王宫;一介嫡男,奉槃匜以随诸御。……
勾践为了侍奉夫差,请求盟约。
他让自己的一个嫡生女儿拿着箕扫侍奉王宫(意思是给吴王当妻妾),让自己的一个嫡生儿子拿着洗澡的用具侍奉嫔妃(意思是在王宫中当太监侍奉吴王的嫔妃)。
勾践对自己的儿女同样没有怜悯,把儿女当成取悦吴王的工具。
三、勾践对待自己《吴越春秋 勾践入臣外传第七》:越王服犊鼻,著樵头夫人衣无缘之裳,施左关之襦。夫斫剉养马,妻给水、除粪、洒扫。三年不愠怒,面无恨色。……越王明日谓太宰嚭曰:囚臣欲一见问疾。太宰嚭即入言于吴王,王召而见之。适遇吴王之便,太宰嚭奉溲恶以出,逢户中。越王因拜:请尝大王之溲,以决吉凶。即以手取其便与恶而尝之。……越王从尝粪恶之后,遂病口臭。
越王勾践穿着下人穿的短裤,戴着樵夫的头巾,他的夫人穿着没有花边修饰的裙服,穿着右衣襟盖着左衣襟的短衣,勾践吴王夫差养马,勾践的妻子为夫差取水、除粪、打扫。
勾践卧薪尝胆的故事无人不知整整三年时间,夫妻俩脸上没有怨恨的表情。
越王勾践还请求太宰嚭求见夫差,正好遇到吴王大便,太宰嚭闻到臭味而出来,越王勾践居然说道:请求为大王尝试大便,以判断吉凶。
说完,勾践用手取吴王夫差的粪便放到口中来尝,之后,勾践得了口臭病。
如果这件事是真的,那么华夏五千年,有谁能跟做到勾践这样,为了侍奉吴王,什么事都做得出来,为吴王尝大便的事,也只有勾践这样的人做得出来,任何一个正常人都不可能做得到。
这还没完,勾践对待自己还有著名的“卧薪尝胆”,勾践把苦胆挂到自己坐的地方,坐着或睡觉时,尝尝苦胆,吃饭的时候,从来不吃两个好菜,同时还要尝尝苦胆,时刻提醒自己不要忘记耻辱。
勾践为夫差尝便和卧薪尝胆的目的是什么?
当然是为了报仇,仇恨已经让勾践成为一个变态的人,一个对自己非常残忍的人,能够让自己做到一个正常人都做不到的事。
勾践为夫差尝便的事谁能做到?勾践连自己都不爱,你能指望他还会爱别人?
勾践活着就是为了报仇,以建功立业,他是一个事业心极强的人,他所做的一切都是为了仇恨,仇恨已经蒙蔽了他的双眼。
四、勾践对待功臣《国语 越语 越王勾践栖于会稽之上》:遂使之行成于吴,曰:“寡君勾践乏无所使,使其下臣种,不敢彻声闻于天王,私于下执事曰:寡君之师徒不足以辱君矣,愿以金玉、子女赂君之辱,请勾践女女于王,大夫女女于大夫,士女女于士。越国之宝器毕从,寡君帅越国之众,以从君之师徒,唯君左右之。”……夫差与之成而去。……然后卑事夫差,宦士三百人于吴,其身亲为夫差前马。
勾践派文种向吴国求和,并说道:
我们国君勾践没有人可派遣,派下臣我来,不敢当面与吴王谈,私下里跟他的办事人员说:我们国君的军队已不值得屈辱吴王亲自来讨伐了。
我们愿意把金玉、美女奉献给吴王作为赔罪;请让勾践的女儿给吴王做女奴,大夫的女儿给吴国的大夫做女奴,士的女儿给吴国的士人做女奴。
范蠡越国的财宝重器全都献上,我们国君率领越国的军队,随从吴王的军队,听凭吴王调遣。
勾践谦卑地侍奉吴王夫差,带领越国官宦士人三百人到吴国,勾践亲身为夫差牵马。
勾践为了求和,可以牺牲吴国的一切,越国士大夫的女儿可以献给吴国的士大夫,没有什么是不可以牺牲的,而这一切只为勾践的政治目的。
勾践在夫椒之战战败时,刚开始没有主意,准备死战,文种给勾践献计,于是勾践就接着文种的手一起商量大事。
等到勾践灭亡吴国之后,赐了一把剑给文种,并说道:你教寡人伐吴的九个办法,寡人只用了其中的三个就打败了吴国,剩下的你为寡人的先王在地下打败吴国。
于是文种自杀而死。
而范蠡早就看出越王勾践只可共患难不可共富贵,在灭亡吴国之后,范蠡写了一封信给文种,劝文种离开勾践,信的内容有下面这几句:
飞鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹。越王为人长颈鸟喙,可与共患难,不可与共享乐,子何不去?
飞鸟没有了,良弓就会藏起来,狡猾的兔子死了,猎狗就可以烹杀了,越王越王是长颈鸟嘴,只可以与之共患难,不可以与之共享乐,你为何不离去?
文种范蠡为什么能看出勾践可共患难,不可共富贵?
很简单,勾践是如保对待士兵、妻子儿女、功臣以及勾践自己的?
勾践这样的人,谁也不爱,谁都可以被牺牲,在他眼中,只有功名利䘵,而没有其他,勾践是一个功利心极其严重的人,这样的人不可能跟其他分享富贵的。
范蠡是个明白人,看出来了勾践的为人,而文种则贪恋权位,不愿意离开,只能是自杀而死。
《史记·卷三十一·吴太伯世家》:越王灭吴,诛太宰嚭,以为不忠,而归。
越王勾践灭亡吴国之后,诛杀了吴国太宰嚭,因为这个人不忠心。
要知道勾践在夫椒之战战败后,命悬一张,拼命派人收买太宰嚭,才活了下来,太宰嚭因为收了勾践的钱,所以一直帮勾践说好话,为保全勾践做了很多事。
太宰嚭虽然不是个忠心的人,但是对待勾践还是不错的,至少他是勾践的救命恩人,吴国败亡,太宰嚭也有一定的责任。
但是勾践可不会记得太宰嚭的好,他只会认为太宰嚭不忠心,太宰嚭在勾践的眼中,不过是个棋子罢了,用完就扔,你让那些投靠勾践的臣子作何感想?
勾践就是这样对待大臣的,范蠡难道还看不出来吗?要知道范蠡可是中国历史上的“商圣”,商人中的圣人,做生意的人为人都极其精明,范蠡与勾践长期相处之下,没理由看不出勾践是什么样的人。