仇士鹏

作为中国共产主义运动的先驱，李大钊的骨子里深深刻着觉醒、探索、创新与变革等闪亮的词语。他为自己取的字却是“守常”，即固守常法，勉励自己持之以恒，坚持理想。

而当历史翻页了一百年后，守常与创新，这在字面上颇有矛盾的词语，渐渐有了与时俱进的新辩证——在越来越强调创新的今天，守常这个词不仅被冷落，而且染上了不知变通的贬义色彩。可有时候，守常更应当被需要。因为要守的，除了常法，还有一颗心。

守常，守的是一颗良心。

前些年，“科技与狠活”一词扯下餐饮界的遮羞布。原来，很多打出现熬现做、古法手工等口号的店家，压根没有坚守耗时耗力的工序，而用各种预制菜和食品添加剂滥竽充数。本应造福于人的科技，反成了威胁健康的头号凶手。再看那些真正现熬现做的店面，你不禁感慨，活该他们生意兴隆！世人心中皆有一杆秤，守住了常，守住了良心，才能守住顾客的交口称赞，让整个街区共同守住小店的生意。当鱼目混珠的“预制菜”们热度不断下降时，货真价实的“现做菜”们永远能守住刚刚出炉时的热度。

守常，守的是一颗匠心。

机器生产解放了双手，但有些东西，如非物质文化遗产，必须依赖手工才能实现超凡脱俗。中国传统丝绸艺术的明珠缂丝，一寸的身价堪比一寸金，在古代，是只属于皇室的高定。据说，完成一幅缂丝作品，需要变换上万次梭子，而且织造者要在绘画书法等艺术领域和织造上同时具有较高的造诣。因此，至今都难以用机器生产。唯有守住手工织造的看家本领，守住每一根丝线上倾注的心血，才能创造出让世人叹为观止的精美。亦比如喝茶，用茶包泡出来的，和通过功夫茶十三程式等茶艺泡出来的，即使是同一种茶叶，有着相同的身体，灵魂的品质也会分出高下。“从来佳茗似佳人”，那份意境与意趣，只有守住了常，才能让人啜饮到。

守常，守的是一颗慧心。

老人常说，在田间，守住了农谚，就守住了四时节气，守住了岁岁年年的五谷丰登。“谷雨栽上红薯秧，一棵能收一大筐。”这说的是播种时机。红薯怕冷，种得早了，长得缓慢；种得迟了，生长期没结束，气温就下降，红薯也会发育不良。“洼地种地瓜，十年九年瞎。”这说的是选址。红薯受不了水淹，肥硕的愿景在积水中会透不过气，憋坏掉。“一窝红薯一把灰，红薯结成一大堆。”这说的是施肥。把草木灰、农家肥等下到地里，让红薯衣食无忧，到了秋天，一个个都会养成肉嘟嘟的小胖子……守住了常，守住了这些令庄稼拍手叫绝的农谚，就是守住了劳动人民最坚韧、细致、伟大的智慧，守住了一个民族勤劳、淳朴、聪慧的过去和未来。

守常，守的还是一颗信心。

我的歌单里一直收藏着央视《经典咏流传》中的几首歌。该节目备受好评，累计播放量近5亿，原因便在于它改编古诗词时，始终攥紧了文化的常——守住了古诗词原汁原味的情感与思想、境界和审美、逻辑与表达，由此，才守住它惊艳千秋的那条根。近年来“魔改”现象层出不穷，唐诗宋词、四大名著、黄梅戏等皆遭毒手。比如古风歌曲，可谓乱象频生，不管表情达意是否通顺流畅，把东一榔头西一棒的意象与典故缝在一起，就能标为原创公之于众，还诞生了“曹雪芹不够古风”“冷门诗人李商隐抄袭”等笑话。这无疑与古风的本质——对传统文化的热爱形成极大反差。在一些人眼中，传统文化是噱头、标签，唯独不是养育这个民族的另一方水土。当追求流量取代文学内涵和思想深度成为核心，生产出的作品又怎能肩负本应有的使命，去增强中国人的志气、骨气和底气，让人坚定文化自信，像中华文明屹立在世界文化之林那样，骄傲地挺起胸膛？

《管子》曾言：“故法而守常。”守常，是创新的源头与根基，也是创新最合适的字号。让“守常”先生常守心间，时代才能始终守住胜利的号角。