中国古代战争结束之后，如何处理战场？八种手段面面俱到

在战争结束之后，如何清理战场以及抚慰死伤者的家属，也是非常重要的。要知道，一旦这些事情处理不好的话，很有可能会造成军营哗变。所以历朝历代在对待战后处理的时候，都是非常重视的，而且出乎意料的是，历朝历代的处理手法虽然不尽相同但是大致上都是所差无几的。

收拢遗骸，早在《吕氏春秋》中，就曾记录下了战争之后收拢遗骸的场景，在当时还是天子率领三公九卿以及士大夫们一起亲自到达战场，在书中记载“乃赏死事，恤孤寡。”而这样的记录一直到了明朝的《明会要》中，都是有所记载的。

在收拢遗骸之后，则会开始一次大型的哀悼祈福仪式。在先秦时期，巫文化是至高无上的，而在秦朝之后，虽然皇权变为至高无上。但是在皇权至上还有一个“天”存在。战后的祭祀祈福往往也正是如此，在祈福之后，朝廷们会根据战功大小分辨。如果有战功极大并且不幸战死的，基本上就会开始建立祠、庙，并且追封感觉以及谥号。

可能对于现代人而言，很多人都不以为然。但是在古代的儒家思想之下，建立祠堂庙宇、追封谥号等等都是天大的荣誉，并且这些荣誉不光是对其本人的。能够获得这些荣誉的家属，往往也是有相当之多的便利可以行使。

在这之后，就非常简单粗暴了，那就是给钱。历朝历代在给钱这一方面都不怎么小气，活着的给赏钱，而死去的则是给所谓的“葬银”也就是抚恤金。关于各个朝代的赏钱标准，这里就不一一叙述了。有关于这个标准，在历朝历代的史书中均有记载。

除了给钱之外，在一些朝代如果家中有人战死的话，可以免除其他同辈兄弟的徭役。并且其一家人的赋税都是可以免除的，单拿《明史》举例，在《明史》中记载“士卒战伤除其籍，赐复三年。将校阵亡，其子世袭，加一秩。”这样的待遇不可谓是不优厚了。

并且，历朝历代在针对一些将领战死的情况，还会对其子女有很大的照顾。其家中女眷往往都会受到封赏，而子嗣则一般都继承了其荫封。在《明太祖实录》中曾经记载，洪武四年三月，大小武官亡故，均由其嫡长子孙继承，无长立次，无嫡立庶，以此类推。