被执至合沙诗寄仲子诀别

[南宋]陈文龙（1232-1276年，莆田人）

斗垒孤危力不支，书生守志誓难移。

自经沟渎非吾事，臣死封疆是此时。

须信累囚堪衅鼓，未闻烈士竖降旗。

一门百指沦胥尽，惟有丹衷天地知。

【导读】

鲁迅调侃说：“从来不朽之笔,须传不朽之人。”的确，文以人传，有故事的名人，其作品更易传世。

面临地球上最强悍的蒙古骑兵，执拗的莆田文人遇强则强。文状元陈文龙敢于带领家乡父老兵，在路上伏击不可一世的敌军。

周围纷纷献城了，孤城兴化，又小又矮，无险可守。大家都明白此城必破、战败必死，因此“识时务者”不乏其人。

陈文龙也不搞道德捆绑：“百姓要降自降，吾自死耳！” “忠义”这条最高的准绳，他只用来捆绑自己。求仁得仁，终成民族英雄，后封褔州府城隍爷。

本诗点明所守之城为“斗垒”，诗人也仅一介“书生”，面对元将指明的生路，诗人断然拒绝。

同样是死，诗人既不上吊亦不投水。文明之躯宁愿拿来衅鼓，英雄之血只能为国溅洒。

竖旗就竖“生为宋臣，死为宋鬼”，想让我竖起降旗，想多了！我哪怕一家十口全部死尽，也要为天地剩下一颗丹心，为宋廷留下一丝尊严。

此诗叠加使用极端的“死亡词汇”（自经、沟渎、死、衅鼓、沦尽），意在渲染强调坚心之坚、烈士之烈、丹衷之丹！ （卓梅森）

附：作者简介

　　卓梅森，福建教师，编过高考书籍。作有《卓梅森校园诗》《卓梅森微诗》等诗文。莆田仙山开发创始人，主编《莆仙卓氏族志》《柳园卓姓族谱》等书。