易经云：“时乘六龙以御天。”
宇宙即人体，人体即宇宙。人体之内的六龙何在？中医的六龙何在？
南北朝时期修道人、医学家陶弘景写的《辅行诀》，收录了伊尹经方六十余首，其中包手二旦、四神汤——也就是六神汤。《辅行诀》有这样一段话：
陶云：阳旦者，升阳之方，以黄芪为主；阴旦者，扶阴之方，以柴胡为主；青龙者，宣发之方，以麻黄为主；白虎者，收重之方，以石膏为主；朱鸟者，清滋之方，以鸡子黄为主；玄武者，温渗之方，以附子为主。此六方者，为六合之正精，升降阴阳，交互金木，既济水火，乃神明之剂也。张（机）玑撰《伤寒论》，避道家之称，故其方皆非正名也，但以某药名之，以推主为识耳。
吴越感悟：这六首方，是天地六合（四方加上下）的“正精”，是“神明之剂”。
换言之，这六神汤，正是人体天宇之“六龙”！管理着人体的整个“天空”！
青龙汤：其性能在“散”（或“生”）！是由内向外宣发之龙。凡遇到由外而内的封闭——不管是风、寒、湿邪，还是水邪、痰饮之邪，都一概宣而发之，冲开阴云而使阳光显露，就如春天万物萌芽一样，将外在之阻碍，一概推开。由外而内的封闭，以六淫之寒邪最重，故《伤寒论》用麻黄汤治风寒之邪表闭证，用小青龙汤治风寒之邪加“心下水气”之咳喘，用麻黄加术汤治风水、风湿之表闭证，都是伊尹青龙汤之变通运用。
白虎汤：其性能在“收”！是由外向内收敛之“龙”。凡遇到由内而外的耗泄——不管是燥、热、火邪，还是瘟邪、酒毒等邪，都一概收而敛之。由内而外的耗泄，以六淫之热邪最重，故《伤寒论》用白虎汤治大热、大汗、大渴之证，用竹叶石膏汤治耗泄兼气虚之证（竹叶石膏汤是伊尹大白虎汤之变方）。
朱鸟汤：其性能在“软”（或“长”）！离主动下交于坎而得坎之济，心火壮丽却能化为阴而下交肾水，感化肾水上济心火，此为“软”（自放身段为软）。火邪、热邪灼烤心经，心火亢上而不下交，心血妄行，心神不宁，治以朱鸟汤（伤寒论之黄连阿胶汤是小朱鸟汤）。朱鸟汤乃治热邪（君火受邪）之方。
玄武汤：其性能在“坚”（或“藏”）！坎主动上济于离而得离之济，肾水坚藏却能化为阳而上济心火，感化心火下交肾水，此为“坚”（顺命守志为坚）。寒邪、湿邪、水邪等困扼肾经，肾阳沉沦而不上济，坚志不守，治以玄武汤（伤寒论之真武胶汤是小玄武汤）。朱鸟汤乃治寒水邪变之方。
阳旦汤和阴旦汤：是从阳和阴两方面管理人体内的“天宇”的。人遇到外邪时，如果体质阳虚，则用阳旦汤；如体质阴虚则用阴旦汤。另外，这两“龙”与四方之“龙”（青龙、白虎、朱鸟、玄武）常有相兼使用的情形，如青龙汤里有桂枝，朱鸟汤里有黄芩。
又要回到那句话：“阴阳不测之谓神。”继续体悟，经方之奥妙无穷。
炎黄国医研学者吴越
2024年9月15日
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吴越心愿：提炼中医理论，完善经方体系！为想学中医又不得其门而入者提供一个完整的中医学习阶梯，为学医多年而不能突破尚有很多疑问难解者提供系统明析的透彻解惑，为从医多年而自感不能再提升难以应对疑难痼疾者提供以医入道的升华指引。愿中医弘扬世界，广济众生！
附1：炎黄国医课程体系
A、普及系列：《“阳主阴从”高效养生法》等自助中医普及课程。
B、针灸系列：《周天针灸法-针灸入门一日通》与《周天针灸法-针灸入道一点通》等
C、经方系列：包括由浅入深的《分类讲病》《经方易用》《经方直用》《经方逻辑》等阶梯
其中，《经方逻辑》特别系列：中医经方核心课程-中医经方的底层逻辑
第一部分、《伊尹经方课程：破解伊尹经方体系，掌握中医真正核心》（共五单元）
第二部分、《仲景经方课程：理解仲景经方运用，提升中医实践技能》（共十一单元）
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附2：炎黄国医著作总目录
第一系列：“炎黄国医”经方破解系列著作（逻辑严密，阶梯递进，须按顺序学习）：
C1、《“伊尹经方体系”课程讲义（汇编）》（对《伤寒论》之前的经方起源的准确破解）——有配套讲解视频：“伊尹经方课程”（破解伊尹经方体系，掌握中医真正核心）。
C2、《张仲景<伤寒杂病论>中所用古经方探索》（用伊尹经方理解伤寒金匮如同数学规律般明晰）——有配套讲解视频：“仲景经方课程”（理解仲景经方运用，提升中医实践技能）。
C3、《张仲景<伤寒杂病论>中所用古经方探索（续）》（继续运用伊尹经方理解伤寒金匮其它药方，至此，伤寒论113方与金匮要略262方全部破解完毕）
C4、《从经方中归纳用药规律》（从伊尹经方体系和仲景经方体系中，归纳出100多种中药的用药规律）
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