试想一下，现如今的社会18万块钱能买到什么？一套房？一辆车？都不是。

但在山西，18万却可以给死去的至亲买来一段“婚姻”。

2016年，一位山西农村妇女胡某。就花了18万，给已经去世三年的儿子买了个“媳妇”，补办了一场“婚礼”。

这个消息一经传出，村民们开始议论纷纷，令人匪夷所思的是，村民们的议论不是不是指责，而是羡慕。

这年头，给活人娶妻都难，更别说给死人“娶妻”了，花18万娶到一个年轻的“新娘”，可以说很划算了。

但如今这都21世纪了，还有冥婚？这到底是怎么一回事呢？

2016年，在山西一个小镇的医院内，一位年轻的女孩躺在病床上奄奄一息。

她身上连满了各种医疗器械，生命现在就靠这些机器勉强维持着。

父母守在病床周围，央求医生再救救她的女儿，但医生只是无奈的叹气、摇头。

父亲满脸悲伤，眼里都是对女孩的不舍和眷恋，母亲抓着女孩的手泪流满面。

而此时的病房外面，却是一片热火朝天的景象，外面怎么会有这么多人？是发生了什么事么？

医院过道里，十几个人交头接耳的，他们毫无悲伤之情，反而面露喜色。

“你听说了没？八号床那个女孩快不行了。”一个中年妇人压低嗓门，小声说道。

“反正也活不了多长时间了，希望她早点走，我们也好买回家给我侄子配冥婚。”另一个妇女答复道。

这些人的讨论从表面上看起来风平浪静的，实则她们在进行着一场荒诞恶心的交易——冥婚婚配。

医生似乎对小镇上的这种事见怪不怪了，很多病危的年轻女孩还没有去世就被人盯着，每天都在追问医生女孩什么时候能走，她们还要等几天。

几天后，这个女孩最终没有能熬过去，她的尸体最后经人“介绍”；

被胡某以18万的高价购得，之后胡某就为儿子在家里举办了一场荒诞的“婚礼”。

这天胡家院子里既是敲锣放炮，又是人来人往的。

亲戚朋友们络绎不绝，很是热闹，不知道的人还以为是真的在办喜事。

这件事不禁让人瞠目结舌，在21世纪，居然还存在着这么荒诞的冥婚市场。

在这个畸形的市场中，许多人为了给家中去世的男人举办冥婚，甚至到处寻找年轻的病危女孩。

更可恶的是，他们在女孩还未咽气时，就开始争相出高价抢夺她死后的“归属权”。

18万的“彩礼”明码标价，这些女孩生前饱受病痛折磨。

死后都不能安息，还要被视为商品进行买卖。

这种行为实在太过荒诞，这些来病房外“抢购”的人更是让人痛恨。

然而这样的事情可不是一两件，而且背后的手段一个比一个离谱。

2019年，在山东禹城市方庄村，女子方洋洋因婚后未生育，遭受破甲虐待，

婚后几年内，她被殴打，被囚禁，被恶意断粮，最终被虐待致死。

方洋洋的遭遇让人不寒而栗、气愤不已，可更没想到的是死后的方洋洋还没逃过悲惨的命运。

娘家不仅没有为她打抱不平，跟她婆家要说法，反而还要榨干她的最后一丝价值。

她的叔叔在她还没办丧礼前，就为她联系好了一户人家，要给两人举办冥婚。

“孩子啊，你受苦了，但你放心，在那边你不会孤单了，我们给你找了个伴。”

方洋洋的叔叔站在她的遗像前，假惺惺的说到。

谁都知道，家人并不是心疼她，而是想最后从她身上得到点利益。

她的叔叔知道她被打死后，第一时间不是去婆家替她说话，而是早早和一位“买家”联系好。

对方表示不介意她“二婚”，愿意支付一万块钱作为“彩礼”，让方洋洋的与他儿子进行冥婚婚配。

在方洋洋的家人看来，这似乎并无不妥，是一举两得的事情；

不仅在阴间给她找了个伴，还可以减轻一点家中的经济负担。

然而，对方洋洋而言，这无疑是对她生命的侮辱。

她活着时已经遭了不少罪，死后还是没躲过家人的“魔爪”，被当作商品来买卖，要榨干她的最后一丝价值。

方家人的做法让人既可笑又可恨，然而现实生活中，还有比这更可恶的行为。

在陕北的刘家沟村，同样存在着冥婚的习俗。

但令人更震惊的是，居然有人为了从中谋利而不惜对她人下死手。

马崇华是甘肃一名普通的农民，曾因犯罪入狱，2016年，马崇华刑满释放后又开始重操婚姻介绍的旧业。

他将患有智力障碍或有精神疾病的女性骗出杀害后，出售尸体为自己谋取利益。

第一个受害者是45岁的刘彩霞，她患有精神疾病，马崇华的第一笔“生意”获利3.5万。

马崇华尝到了甜头之后，觉着这笔钱赚的很轻松，于是变得更加大胆了。

天网恢恢，疏而不漏，2021年2月，马崇华被判死刑。

这起案件已经公布，引起了全社会的关注，人们也由此知道了如今社会冥婚市场这一荒诞的存在。

为了让家人在阴间“不孤单”而不惜损害他人利益、甚至剥夺他人生命，这简直是丧心病狂。

在目睹了这几个真实的案例后，我们不禁要质疑，在文明的二十一世纪，这种封建行为为什么还存在？

在一些偏远农村，甚至还出现了冥婚中明码标价“彩礼”的情况，真是骇人听闻。

“冥婚”，顾名思义就是为一对死者举办婚礼。

其实冥婚在先秦时期就有了，宋代尤为盛行，是一种对逝者表达敬意与缅怀的方式；

希望逝者在阴间能够得到安宁，也算是生者对逝者思念的一种寄托。

然而到了现代，这一习俗早已满目全非，失去了它原有的初衷，演化成了一场赤裸裸的金钱交易。

女性尸体被当作物品买卖，死后还要遭到这种侮辱，更有甚者，有些无辜的生命因此而被剥夺。

这不仅违背了现代法律和道德，更是对逝者的极大侮辱。

冥婚这一市场的存在，仿佛一面镜子，将人性中贪婪、丑恶的一面暴露无遗。

靠出卖逝者遗体也获取金钱利益的人，是可耻的，他们践踏、亵渎了逝者的生命。

当冥婚变成一场生意时，人们对于冥婚的执着，也许并非是对所谓风俗习惯的传承；

更多的是想从中攫取更多的利益，这才会出现一桩桩惨案。

然而令人痛心的是，出现这种陋习的根源，不仅仅是为获取利益或者现代文明贫瘠。

在一些偏远地方，现如今冥婚都被视为一种传统习俗，被人们继续传承着，丝毫没有看见它的不合理和残酷无情。

面对冥婚这一顽疾，社会各界已经采取了一些措施来加以遏制。

《刑法》中明确规定了盗窃、故意毁坏尸体等行为将会受到法律严惩，最高可判处七年有期徒刑。

但是要彻底废除这种封建陋习，法律的惩处和对不法分子的监管是一方面；

另一方面，还需要整个社会的觉醒和反思，只有社会各界联合起来和这种封建顽疾对抗，它才有可能被彻底消灭。

我们应该倡导科学，反对封建迷信，每个人的生命都是平等的，都应该得到珍惜和尊重。

愿我们尊重逝者，敬畏逝者，而不是把她当成物品来交易，生者要以此为鉴，希望未来这类事件不要再重复上演。