近日，我国台湾省宣传新电视剧《听海湧》（湧读音yǒng）即将上映，讲述的是抗战时期日本军中的台湾籍集中营看守的故事。

这在抗战史中是比较冷门的题材，不过剧组公布了角色海报之后，画风就显得非常诡异了。

比如这一组。

“我吃日本米，读日本书长大，我就是日本人”，

“在这里，不管台湾人还是日本人，都是平等的”。

海报

还有这一组。

“他们所谓的正义，只是胜利者的正义，你还不懂吗？”

“谁敢偷吃营区里的一粒米，我会把他舌头搅烂”

海报

首先，剧组到底什么态度？

虽然电视剧还没有上映，但我猜至少是非常暧昧的。

如果剧组是从批判日本军国主义的罪行的角度来表现，大可以不写这些话。

又或者换个角度，用一句话写出角色的设定，比如：

被日本奴化教育的台湾籍士兵，

狂热军国主义思想的日本军官等等。

可是剧组偏偏把这种台词或者是角色独白这么写上去了。

然后我去围观了一下剧组发的演职员信息，惊讶地发现他们居然附上的是当时台湾籍日本兵的上色照片和日本对外侵略的宣传海报。

依稀可见汉奸汪精卫

因此，剧组想表达的思想意识，极有可能是有很大问题了。

日本的侵略，套用《地下交通站》里的一句台词：

侵略之前你自主发展，要是侵略之后你还是自主发展，那日本不是白侵略了吗？

第一组台词，完全就是日本侵略者搞奴化教育提出来的。

我国台湾省的蓬莱米，确实是日本农业专家矶永吉主持培育出来的。

但是，蓬莱米就是在我国台湾省种植的，怎么能说是日本米呢？

台湾是我国自古以来不可分割的的领土的一部分，读日本书，那是日本搞奴化教育的结果。

然后用这些得出结论，说台湾人可以自认是日本人，和日本人是平等的，就很荒谬了。

日本在殖民台湾时期，组织的著名屠杀就至少有9次，在当时500万人口的台湾省屠杀了大约40-60万人，占总人口的1%左右。

当时日本的殖民机构里，中国人虽然占55%，

但敕任官仅1人，奏任官仅27人，判任官仅368。

其它四万六千多人都是低级职务。

而且，警察部门的中国人只占六分之一。

证明日本完全是对中国人严加防范的。

因此，何来平等一说？

再说吃大米的事情。

当时我国台湾四分之三的田地掌握在日本殖民者手里。

其中总督府掠夺了2700万亩，日本财团掠夺了200万亩。

米也许是中国人种的，但是收成归谁想清楚了吗？

远的不说，拿全面抗战爆发前后来说，

1936年日本颁布的《米谷自治管理法》规定收成里面只有22%留在台湾。

1939年颁布的《台湾米谷移出管理令》规定大米的运输和价格全部由日本总督府管理，直接把民间市场给取缔了。

到了1944年，日本总督府更是对征收粮食颁布了连坐的规定，一户农民交不出规定的征收配额，全村要负连带责任。

如此严苛的征收制度，剧组还对吃米这件事有什么幻想吗？

至于当日本兵这事，据日本厚生省的统计，到日本无条件投降为止：

并强征入日军作战部队的台湾人共80433，

并强征入日军随军人员（或成军属、军夫）的是126750。

两者加起来超过20万。

这本来是台湾被殖民时期的屈辱。

不过到了2006年，这件事在我国台湾有了令人震惊的变化。

当时台北县乌来乡居然建起了高砂义勇队纪念碑。

高砂是日本对台湾的古称。

而高砂义勇队这个名字是日本侵略者欺骗台湾人参加日军的一个幌子。

这一纪念碑可谓要素满满。

纪念碑

正面谁题的字不用说了，老熟人。

侧面是曾任侵华日军海军司令，日本殖民台湾总督的日本海军大将长谷川清的题词。

长谷川清曾在侵华战争中发动了臭名昭著的无差别轰炸。

而另外一面的题词，大家即使不懂日文也能看懂大义，碑文要求曾经参加日军的中国台湾人期待大和魂的再次奋起，日本人在此纪念这些为日本战死的人。

据当时的报导，许多日军老兵及其家属还出席了。

2006年正是绿营控制岛内当局的时期，所以这件事背后的意义很微妙。

当然蓝营后来想方设法以“违建”的名义拆除了纪念碑。

绿营居然反唇相讥，说蓝营是大中国观念过剩。

从后来的游客照片来看，碑文是拆了，但是纪念碑顶部的雕塑依然在公开展出。

由此也可以看出，2006年岛内对于日本侵华战争的观念，居然已经到了如此地步。

蓝营拆除纪念碑，居然不敢堂堂正正地说这是美化日本侵略，篡改历史，而是说拆违建。

绿营居然敢公开批判大中国意识。

所以最后只拆碑文不拆雕像，也是意料之中的结果。

而说什么“他们所谓的正义，只是胜利者的正义，你还不懂吗？”

和二战后日本右翼的说辞一模一样。

就是把日本侵略的罪恶说成只不过战败了而已。

因此，这部电视剧是不是在投石问路？

如果试探成功，以后岛内这种影视剧和宣传，会不会越来越多，越来越明显呢？