在读书的时候，看到范进考中状元时的狂喜，感到非常好笑，认为古代的读书人十分滑稽。
那些为了追求名利而深受八股文摧残的士人，始终令我们感到厌恶。
在电视剧和小说中，常常会出现许多状元和进士，而范进却辛苦一生，仅仅考中了举人，这样的付出是否值得呢？
小说里的范进是一位家庭贫困得几乎入不敷出，却仍然坚持参加科举考试的老秀才。
可是他的秀才资格也是在五十多岁时才勉强通过考试的，因此大家都对他很不看好。
尤其是他的岳父，总是对范进打骂不止，就如同对待杀猪卖肉一样。
在面对辱骂时，范进显得十分顺从，完全不敢反抗，因为他清楚，自己和家人的生存全靠岳父的帮扶。
范进不仅读书的能力有限，谋生的本领更为拙劣，五十多岁的人了，仍然依靠母亲和妻子维持生活。
学习了超过五十年才考上秀才，但对生活没有任何帮助。
如果是一般人，早就开始寻找其他生计方式了，但范进却全心全意投入于科举，完全不在意家中的温饱问题。
平常要么待在家中研读和写作，要么外出与别的文人分享经验。
由于没有足够的资金参加乡试，我想向岳父借一点钱，没想到却遭到了严厉的训斥。
我原以为他会选择放弃，没想到范进却在背着家人的情况下，暗自前往省城连续考了三天。等他回到家时，母亲已经饿了整整三天，连东西都看不见了。
没有办法，只能把家里正在下蛋的母鸡出售，换取米粮。
范进毫无顾虑，竟然抱着鸡走上街头去叫卖。还没等鸡卖出去，他就被人拉住，告知他考取了举人。
一得知中举，便激动得咳嗽不止，显得有些失常。
被唤醒后，他瞬间从贫穷的书生变成了权势显赫的“大老爷”。
曾经看不起范进的人，如今开始把他捧为天上的“文曲星”；过去贬低他的人，现今也围绕在他周围，恭维不断。甚至早先不曾关注他的邻居们也纷纷前来提供帮助。
由于范进的家庭十分贫困，完全没有能力用金钱和酒菜来招待前来传递喜讯的官方信使。
于是他们准备了鸡蛋、美酒，以及鸡鸭鱼肉。
之前一直看不起范进的岳父，也拿了七八斤肉和四五串铜钱，范进把这些财富分给大家。
这些钱刚花完，只流出没有流入，岳父又不由得抱怨了几句，随后看到县里的张老太爷来了。
张老太爷曾是一位举人，并且担任过知县，家庭富裕且势力雄厚。
之前一直嚣张的岳父突然失去了底气，居然直接躲到了女儿的房间，连面都不敢露出来。
张老爷过来看后，察觉到范进一家生活困窘，便当场赠予他们五十两银子。
为了顾及范进的自尊心，他委婉地将范进的“破屋”称作“华居”，并建议他不要再住在这里，可以搬到他在县城的房子里。
范进还没迁往县城之前，已有许多地主和乡绅送来了田契、商铺和住房，甚至一些经济拮据的人还把子女送来做奴仆。
后来他们迁入张老太爷的住所，举行了为期三天的盛宴，以款待各地的乡绅。
张“老”太爷在范进面前自称为贤弟，实际上他比范进年轻几岁。
这正是古代科举制度的严酷之处，直到考中之前，所有人都对你不屑一顾。
在考试结束后，情况瞬间发生了变化，以前贬低过他的人纷纷开始讨好他，而之前连见一面的机会都难以获得的富豪们也主动前来祝贺。
在这部小说里，古人的种种丑陋形象展现得淋漓尽致。
如果有一次机会，你是否愿意变成范进？
很多人可能不愿意变成像范进那样的“书呆子”，为了考取一个举人名额，耗费自己大半生的精力，这实在是得不偿失。
都五十多岁了，连妻子和母亲都无法照顾，这样的人，的确不值得效仿。
你是否了解，成为举人有多么艰难呢？
要明白，在古代并没有学校的存在，当时的教育方式是通过私塾。
希望孩子能够顺利进入学堂，必须依靠权势或富裕。
一般家庭完全无法承担，许多贫困家庭的孩子在十几岁的时候就已开始放骡子和骑马，进入农田劳动。
即使家中有些许银子，最多也只能读两年书，识字后便会辍学。
如今，许多人用“目不识丁”来嘲弄缺乏文化的人，但在古代，这种情况却是普遍存在的。
此外，由于古代生产力较为落后，纸、墨、笔、砚的费用相当高昂，这使得很多人无法承受。
古代并没有现在这样的情况，每个人手中没有复习资料，而且也没有众多网络名师的指导。
在古代，书籍极为珍贵，一本书往往需要几个人轮流使用。如果书中有缺字或缺页的情况，会使学习变得更加困难。
而且有些经典著作是普通人根本无法接触到的，若想获取更多的知识，只能四处奔波去求学。
在私塾任教的多为未能考中的秀才，和如今的情况不同，现在许多教师都是从正规的师范大学毕业，教学体系更加健全。
落榜的秀才可能自身的学识水平就存在不足，想要在他的指导下再有所进步，难度可想而知。
在古代，对于大多数读书人而言，能够花费十几年时间学习并考取秀才，已算是他们的最高成就。
要成为举人，必须参加“乡试”。
不要以为这个“乡试”中有一个“乡”字，就意味着这是在乡县之间进行的考试。
实际上并非如此，乡试的考试地点设在全国各主要省会城市，也被称作“省考”。
在明清时期，省级考试的录取比例极为低下，不到10%。
而如今，在这样一个教育体系十分完善的时代，我们的本科录取率仅有20%左右。
因此，成为举人的几率与考入211高校的难度相当。
有些人或许觉得，进入211高校其实并不是特别困难。
这是因为目前学校的招生名额增加，每年有大约46万学生进入211高校，而古代的科举考试则是每三年举行一次。
每三年只有不到600名举人被录取。
分配到各个省份，人数也仅有几十个。
想要报名参加乡试的人，必须事先通过各个部门的面试，只有在外貌、行为和言谈方面都达到标准，才能获得参加的资格。
考试的内容限制性极强，不能随意发挥，写作风格也十分严格，必须遵循八股文的格式，犹如在脚镣的束缚下舞蹈，还要展现出新意。
此外，书法的美观也至关重要，字迹不能随意涂抹。
不少考生满篇书写，结果因字迹不符合考官的要求而被直接丢弃试卷的情况屡见不鲜。
如果你成功克服了上述种种挑战，那么恭喜你，你终于成为一位默默无闻的举人。
古代为何有那么多人不畏艰难，仍然努力追求成为举人？
若你在清明两朝的科举考试中获得了举人资格，那么你就已经迈出了进入仕途的一大步。
名次稍显落后，但在各大县城找到一个悠闲的职位，每天撰写文案，整理文件，每月的薪水相当可观。
如果考试名次稍微好一些，就有机会成为县太爷，这样就能确保一生的荣华富贵。
如今，许多人觉得县长的职务并没有想象中那么重要，权力也并不如预期那样巨大。
在古代，由于交通和信息不便，知县的权力几乎可以被视为地方上的小皇帝。
无论是经济事务还是治安问题，所有事情都必须获得知县的批准才能进行。
范进考取的则是亚元，乡试名列第七！
全省排名第七，这表明他已经具备了知县的候选资格，只待出现空缺便可立即填补，未来前景广阔。
另外，古代的税收负担相当沉重。
成为举人后，可以大幅度减轻赋税负担。
即使范进考中进士后暂时不去做官，他仍会被当地的乡绅们争相拉拢，许多人会将大量土地登记在他的名下，以此来避开政府的税务，自然也能从中获得不少好处。
如果范进专心致志于学习，他就可以不受限制地参与会试，也就是全国性的考试。
同时，他无需担忧日常开销，因为朝廷每年至少会提供30两白银和1800斤稻米。
在古代，某个农民家庭每年的收入仅有三到五贯铜钱，相当于3到5两银子。
换算成今天，范进每年能够获得超过三十万。
在小说中，张老爷表面上直接给了范进50两银子，更不用提其他富豪暗中赠予的银子了。
而范进并没有按照我们的设想，成为举人后，就一直守着金银财宝过完一生。
他后来参加了会试，并成功考取了进士。
成为进士后不久，他便被皇帝特命为山东的学道，负责管理该省的教育事业。
许多人可能对这个官职并不熟悉，现代相当于山东省教育厅的厅长，掌握着很大的权力。
在古代，师承关系十分重要，因此，所有考生若想有所成就，必须与主考官建立良好的关系，见面时要称呼对方为老师。
此外，山东作为孔子和孟子的故乡，拥有众多考生，前来朝廷任职的人也不少。
无论这些考生将来官位有多高、职务如何，见到范进时，都必须尊称他为老师，绝不能有丝毫的顶撞。
许多历史上的名人曾担任过这个职务，例如刘墉、纪晓岚和张之洞等重要官员。
担任此职务的人肯定会积累广泛的人脉关系，并在朝廷中赢得相当的尊敬。
后来，范进曾担任通政使，负责管理通政使司的所有事务，位列九卿之中。
这职位已是普通文人所能达到的最高官位，并且还有机会与皇帝共同参与国家重大事务的决策。
范进将五十年的辛苦全部寄托在科举考试上，最终如愿以偿地赢得了这场“科举游戏”，几乎高兴得失去了理智。
我们目睹了一位成功者走过独木桥，然而仍有成千上万的人在科举考试面前失利，全然没有“上岸”的机会。
在我们周围，有多少人能够像范进那样，成功通过独木桥呢？
