根据本人的上篇文章《关于《明史》曾被篡改，我有一些心里话想说》我们大致了解了一个基本情况，那就是在建国以后不知为何史学界出现了许多回回史学家。

回回史学家们在历史学术界的地位是非常高的，例如中国唐史学会、中国元史学会和中国明史学会，都有出现过回回裔的史学界大佬担任会长的情况，这可以说是相当于是该朝代历史的权威级代表。

例如杨玖志、翦伯赞、洪国起、哈全安、杨怀中、马汝珩、白寿彝等众多回回史学家，都为我国的历史做出了自己的贡献。

如果要论当今回回史学家中谁的影响力最大，当属白寿彝排名第一，因为我国关于民族的历史观，就是白先生奠定的，对我国的历史研究方向产生了重大的影响力。

至今史学界关于大一统史观的治民族史相关理论，都围绕以下白老的框架进行。

我们新中国的族群关系已根本改变了我们对中国史上的族群斗争的看法。我们历史上的族群斗争，我们已不再认为是中国和其他族群之争，而是属于我们中国内部的兄弟族群之争。

1951年7月28日，中国史学会正式在北京成立。1954年，史学会公布第一届理事会名单，白寿彝担任常务理事。史学会成立后，即着手编辑《中国近代史资料丛刊》，白寿彝为总编辑委员之一，后长期负责官方中国通史的编辑工作。

1951年白寿彝发表的《论历史上祖国国土问题的处理》一文指出:

就某一王朝的版图说某一王朝的历史当然是可以的，但是就历代中原王朝的疆域说整个中国的历史便是不恰当的。它限制了中国历史的内容，将中国的历史变成了单独的汉人历史或汉人统治者的历史，将“汉人”或“汉人统治者”和“中国”或“中华”之间划上了等号，因此这种观念是不可能用以展现我们中华民族的历史。

历史学家白寿彝对于学生们的劝导可谓是苦口婆心，曾多次指出“中国的概念几千年来其实一直在发生变化，但是我们今天讲中国的历史，绝不能以汉人皇权历史观进行看待，否则一部中国史就成了汉人不断侵略扩张的历史，这是不对的。”

白先生劝诫历史圈的众多学子们要牢记新时代精神，要摆脱旧史学中的大汉主义史观，这是狭隘的且充满偏见的做法，是非常错误的，是要被人民正义批判的。

但令人感到可惜的是，白老先生有时自己也不小心走向了狭隘的历史观道路。

在白寿彝等回回历史研究团队成员公开出版的《回回人物志》中，擅将明朝大臣马自强定为「回回」，给如今生活在陕西大荔的马自强后裔造成了不小的心理创伤。

马自强后人费劲心力，从1982年开始就坚持抗争，绝不承认，甚至自费到北京找到中国社科院明史研究所出证明，证明自己的祖先马自强不是回回，太不容易了。

除此之外，就连复兴华夏的明朝开国皇帝也遭到了一定程度的影响，白先生在自己所著《中国伊斯兰史纲要》的一些脚注中，曾提到“父老相传，明太祖朱元璋原是回回，建文帝出走，系赴天方朝觐。”

虽然白先生表示自己对这些民间谣传并不相信，但是问题来了，既然白先生自己都不相信，为什么非要在自己的书里添上几笔呢？白先生难道不知道自己在中国史学界的崇高地位么？难道不知道这会造成不良好的影响？史学研究不该如此随意吧？

但没办法，是事已经发生了，书也已经出版了，即使白先生想挽回自己曾经的失误也已是无力回天，也是从《回回人物志》一书出版以后，关于明朝是否与回回色目人有关的谈论与辩论从此多了起来。

许多不明所以的人引用白先生的著作进行论述，坚定的认为明朝皇室并不一定就是汉人，甚至更有一些人声称，明朝开国功勋群体中，也有着众多的回回将领。

例如在《回回人物志》等著作中，明朝开国功勋常遇春、徐达、蓝玉、胡大海、冯国用和沐英等众多杰出将领，都是回回。

白寿彝先生是这么说的，在《伊斯兰史纲要》中，他写道:“如沐英、蓝玉、胡大海、马文升等，据说都是回回人，但一直没有见到可信的证据，都有待于考定”。

一个在中国史学界有如此崇高地位的史学界前辈和权威专家，研究历史的依据居然引述了不少民间据说或者坊间谣传，这样考证历史的方式是否有些欠缺考虑呢？

甚至先生还提到了“十大回将保明王(朱元璋)”这种民间谣传说法，以至于很多人认为即使明朝朱元璋不是回回，但他打天下的创业团队依然是回回，所以明朝的建立以及复兴华夏，也与回回有重要关联。

就连马皇后因为姓马也被白先生猜测可能与回回有关，要知道马姓可是汉人大姓且传承千年历史悠久，怎么就成了回回的专属姓氏了呢？汉人马姓传播的时候，中东阿拉伯的穆圣明明都还没出生。

朱元璋和明朝开国功勋他们是华夏汉人是无可争议的事实，白先生为什么一边引用谣传到自己的著作里，一边又说这些都是民间谣传大家请辩证看待，这不是把大伙往歪路引，然后又说跟自己没关系？

明朝汉人大臣海瑞在关于他的《明史》记载中明确提到了他曾给自己的母亲买猪肉吃，即使如此海瑞还是被《回回人物志》认定成了回回，这是否有些太冤枉了？什么时候吃猪肉也不能自证身份了。

但我人微言轻，人家可是中国史学界大佬，是审编过历史教材的大人物，有些人质疑我说:“你算什么，白寿彝老师可是我国史学界的领军人物之一，是你可以质疑了的吗？人家什么水平你什么水平。”

根据一些高考文科生所言，白寿彝先生所主编的《中国通史》节选，在全国文综历史大题中出现的频率很高，毕竟白先生是我国最早的历史教材审编组的成员之一。

可以说，白先生是无数学子在中国历史领域上的启蒙者，学生们所了解的众多历史课题，与白寿彝前辈们的努力付出以及研究结果是脱离不开关系的，白老的思想也在影响着一代又一代的青年学生们。

1999年白寿彝负责的《中国通史》出齐12卷22册、1400万字，每卷首页都写着“中国哲学社会科学六五期间国家重点项目（十年完成）。

众多历史界专家教授赞誉此书：“早在二十世纪七十年代末，就约请著名历史学家白寿彝先生主编多卷本《中国通史》，穷十余年之功，集众多学者之力，终于在1999年出齐了这套中国迄今最完整的大型学术性通史著作，代表了当时中国通史研究的最高水平，是真正的伟大通史。

白先生身兼数职，是中国元史学会的顾问以及中国明史学会的名誉会长，以及中国回回史学会与伊斯兰协会的重要成员。他门下子弟众多桃李满天下，在中国各朝各代历史领域发挥着中流砥柱的作用。

虽然白老已经逝去，但我们完全可以相信白老先生的高徒们，一定能在日后为中国古代历史的研究，产生更多重要突破。