宋明以来，因《三国演义》等文学作品渲染而名噪一时的曹操七十二疑冢，位于古都邺城的西郊，在今河北省邯郸市磁县地区，实际数量远大于72座。随着近代考古发掘，这些疑冢的真面貌被逐一被揭。
虽然有不少因为年久被盗失考了，但这些墓多数被证实是后世的北朝墓群，所葬之人则多是东魏北齐的王公贵胄。本篇分享的这位墓主人是一位年仅十三岁便离世的女孩…
正文茹茹公主墓，位于河北省磁县大冢营村之北，在当地被称为小冢，陵墓编号为M3。1976年春，因大冢营村社员在村北平地时，铲破墓顶被发现，于1978年9月到1979年6月进行了清理发掘，并出土了大量珍贵文物。因一合墓志，志盖上有“魏开府仪同长广郡开国高公妻茹茹公主闾氏铭”二十字，以及志文中“魏骠骑大将军、开府仪同三司、长广郡开国公高公妻茹茹公主闾氏墓志铭。”等信息，确定了墓主人身份为当初柔然和亲到东魏，嫁给北齐武成帝高湛的茹茹邻和公主郁久闾叱地连。且因墓志中提及的齐献武王之茔内，推测出了今义平陵与峻成陵的位置。
前几次来磁县，都有前来大冢营村。茹茹公主墓，据简报描述，在高欢义平陵东北约300米的位置，然而因为早年间封土已经平整成农田，所以现在基本看不到痕迹。
第一次前来时，停在路边观望，本想入田寻找，却因为狭路而来的货车，最终放弃了停泊，回来后在写文襄峻成陵时，顺带将她的墓书写了一二。
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后几次来时，因农作物茂盛，我们始终未步入田中，只是在义平陵上观望过这一带的地形。
图 by海棠
这一次，因为果果带了航拍机，又恰好赶上了冬小麦未长起之时，终于有了上帝的视角再来欣赏这座传奇的大墓。
图 by边草无穷
而后，我们对比了老地图的样子，虽然老地图是照片组合而成，存在一定的坐标偏移，但根据三点定位，这个墓的原址也基本可以确定在下图的蓝圈范围。
图 by边草无穷
这张航拍，基本在M3正上的方位。
图 by边草无穷
于是惊喜地发现，上次停靠的位置竟在墓的正北，而因大车掉头的关系，我们几乎是看着这个墓在转，一切原来早有安排～
柔然的三位和亲公主，各个都有故事留存下来的，这位邻和公主自然也不例外。
为了方便理解人物关系，先列出柔然与魏的相关联姻。
这位小公主唤作郁久闾叱地连，墓志的书写者似乎是先镌刻好了其他的文字，才将这处名讳的空格填补齐全。
她，是柔然可汗郁久闾阿那瑰的孙女，太子庵罗辰（墓志为谙罗臣，音译相同）之女，算是草原上尊贵的小公主了。（公主讳叱地连，茹茹主之孙、谙罗臣可汗之女也。源流广远，世绪绵长。䧺朔野而扬声，跨列代而称盛。良㠯布濩前书，备诸历史矣。）
她的童年想来无忧无虑，备受草原人们的宠爱。墓志中说她：
公主体弈叶之休徵，禀中和之淑气，光仪婉嬺，性识闲敏，四德纯备，六行聿修，声穆闺闱，誉流邦族。若其尊重师傅，访问诗史，先人后己，履信思顺。庶姬㠯为谟楷，衆媛之所仪形。
可对于一个小女孩，哪里会有这多大人才有的端庄娴熟之气，若非和亲之事，她更无从享誉外邦。而从她离开草原时起，她的形象似乎就已经被人们定格成了明妃的样子，多了条条框框的束缚，失去了原本的童真。在她的墓室北壁上，有一幅诸人簇拥着的主人画像，画面中间的戴冠之人似乎就是人们给她设计好的样子。
画壁上的形象十分清冷，似乎邻和是个不苟言笑之人。也许是她离开故土后，和她的另两位姑姑类似，有着诸多不适之处，会有被高墙束缚之感。只是相较于她的两位姑姑，她的事迹少了许多。但她的封号，却如两国的关系般，成为了东魏和柔然交好的标志，她的到来，也让东魏与柔然的关系近一步转折。
一切还要从当初柔然与西魏的和亲说起。
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彼时，因和亲在西魏的文帝皇后郁久闾氏难产离世，高欢便遣人前往柔然说服阿那瑰倒向东魏。使者以宇文泰和元宝炬害死了元修及阿那瑰之女为由头，又言先前西魏和亲去的化政公主非孝文帝这脉，而算做疏宗之女，从而离间了柔然与西魏的关系。加上先前战事中宇文泰对阿那瑰确有所防备，阿那瑰因而让东魏以和亲表示诚意。于是，高欢便以常山王之妹改封兰陵长公主，嫁给了阿那瑰之子——郁久闾庵罗辰。
史书中留给我们一些迷茫的东西。因东魏时期的常山王理论上是元怿的孙子，元亶兄弟元巶的儿子元绍宗。绍宗是元善见亲叔叔的儿子，关系非常亲近。但《北史》中又云，这位常山王，名讳为骘。是绍宗为字，而名骘，还是这个元骘其实是华山王元鸷的异体字，如今很难得知。但若是元鸷之妹，可以说比西魏派去和亲的公主还要旁支，并不科学，所以这里暂以常山王绍宗之妹为准。
因为这位兰陵长公主的和亲，高欢又亲自送亲，阿那瑰感受到了东魏的诚意，便也自此改为和东魏交好，并在东魏兴和四年时，请以孙女号邻和公主，将其嫁给了高欢的九子高湛，也就是未来的武成皇帝。当时孝静帝亲自下诏赐婚，阿那瑰便将孙女送来了晋阳。是年，公主只有5岁。
墓志及史书上的文字极具艺术性，从东西魏争相与柔然交好，后来高欢为高澄求亲，又被柔然逼亲来看，当时柔然的实力尚存，与柔然的联姻，应是东魏更急切的事情。只是墓志与史书中，似有所隐，反而渲染着彼时高欢治下的东魏强大，而柔然主更思结姻好之事。
皇魏道映寰中，霸君威棱宇县。朔南被教，邀外来庭。茹主钦挹风猷，思结姻好，乃归女请和，作嫔公子。亦既来仪，载闲礼度；徽音岁茂，盛德日新。（神武方招怀荒远，乃为帝聘蠕蠕太子庵罗辰女，号「邻和公主」。）
但不论和亲对于双方哪一方更有需求，邻和是在懵懂不知事的年纪远离家乡，嫁入了晋阳，并在晋阳宫里生活了8年之久。她的丈夫，当时也仅有8岁，不过，那时的高湛冠服端严，神情闲远，使得华戎叹异，加之维系两国邦交的联姻受到了柔然，高欢以及孝静帝三方重视，想来在外人眼中，这桩亲事算得上一桩美谈了。
然而，或许是水土不服，或许是思乡成疾，或是和她姑姑一样出现了难产，再或是其他原因，她嫁入东魏后的事迹我们不得而知，而她短暂的生命，在十三岁时便画上了句号，并且作为高家的儿媳，隆重地葬在了高欢身边。
方享遐期，永难老。与善徒言，消亡奄及。㠯武定八秊四月七日薨於晋阳，时秊十三，即其秊岁次庚午，五月己酉朔，十三日辛酉。葬於釜水之阴。齐献武王之茔内。
许因她是柔然的和亲公主，她的离去再次受到了诸人极大的重视。甚至天子下诏，允许其葬仪使用辒辌车。
天子下诏曰：长广郡开国公妻，茹茹隣和公主，奄至丧逝，良用嗟伤。既门勋世德，光被朝野，送终之礼，宜优常数。可敕并州造辒辌车，备依常式，礼也。
不过，墓志中并未提及下诏的天子是谁。因为其下葬之时，东土已经从东魏换作了北齐，年号也已经更为了天保。此时，高洋初建国没有几日的时间，而从史书上来看，就在她下葬的同一日，高洋还册封了母亲娄昭君为太后。至于她的灵柩是随着娄太后册封的大驾一同来到了邺城，还是元善见下诏后，高洋借着送丧之事，从晋阳来邺城顺便行了大事，她的灵柩已在京停留了多时，我们不得而知。
往事难追，这位邻和小公主的生平注定随着东魏的亡国一同埋在了黄土之下，唯有与柔然的交好，在她死后仍持续了些时候。直到他的父亲在突厥的逼迫下选择了投靠高洋，最终却背叛了北齐，惹得高洋亲征讨伐，这看似稳固的“邻和”才真正成了泡影。
邻和，字面便是比邻和睦。于柔然而言，于东魏北齐而言，接壤之处的主人是谁并不重要，重要的只是，这场和亲真的可以带来想要的目的，而这位小公主算是做到了，即使时间短暂，也留下了刹那的芳华在人们心里，在金石之上。
乃铭石壤阴，永传余烈。其词曰：
祁山发祉，蒙野効灵。䧺图不竸，世载民英。於惟淑女，膺庆挺生。德兼柔慎，质俪倾城。皇德远临，霸功遐震，紫塞纳款，丹邀思顺。有美来仪，作嫔世儁。惠问外扬，贞情内峻。思媚诸姑，言齿同列。衾懤有序，大小胥悦。方享遐期，仪范当世。如何不弔，兰摧玉折。卜云其吉，将窆玄宫。荣哀揔备，礼数兼崇。轻辌转毂，飞旐从风。清晖永谢，彤管无窮。
她的墓究竟何样？是否如墓志中所描述的颇具规格，从出土之物来看，应当是肯定的。
当你行至这座墓的墓道入口，左右两侧的青龙白虎已经在鲜花和祥云的簇拥下飞舞而来。
墓道两侧，威严的仪仗队，各司其职，静静陪着这位小公主走入黄泉世界之中。
在一位仪仗人员的手中，举着看起来有些特殊的幡旗，不知是否是象征和解的驺虞幡。
与同时期的墓葬类似，墓室中充满了对死后世界的幻想与升仙的渴望，还可见凤鸟、畏兽等形象。
在北壁的门墙上，一只朱雀在畏兽的陪伴下振翅而翔，为邻和守护着墓室之门。
甬道两侧，还有几位内侍之人，他们有的着了大袖衫，有的着了翻领袍，样貌也不全是汉人，或许有柔然和鲜卑的血统在。
行至墓室中，北壁被烟熏成灰色的画面，不知是邻和出嫁来时的盛大场面，还是在并州宫中出行时的仪仗。周围的侍女们，举着华盖等物，伴在她身边，有几位的服饰，很像北魏时出土的陶俑。
画面上的残损玄武，个头庞大，四足生风，似乎正追赶着什么，由它守护的北方行来。
除此之外，墓葬出土了一千零六十四件陶俑。
其中的人物俑形态各异，有骑兵，有侍卫，有宫女，有伎乐，还有很多其他的职位，内容也与同时期的帝王墓极度类似。
这当中最经典的，当属一个萨满巫师俑。这陶俑的样子十分少见，果果第一眼看时，以为它是拿着蜡牙的排牙技师…我不禁感慨果然是巫医相通，连道具都这么像。
尊贵的邻和，生前因为身份的特殊性备受关注，离世后也在事死如事生的观点中享受了异地他乡的厚葬之仪。除了陶人俑外，墓中还出土了陶镇墓兽四件，陶牲畜三十一件，陶生活器二十三件，青釉仰覆莲花带盖瓷罐一件，石灯四件，金器五十二件，铜饰三件，铁器二十三件，珠类两种。
其中，动物俑中最具特色的莫过于骆驼和马，这只单膝跪地的骆驼，也是现在磁县北朝考古博物馆门前的标志和吉祥物，连博物馆中的文创都与它有着许多关联。
而下图这种在北朝极为流行的马，几年前在三台的角落中便见到过一只残破的，当时只道是寻常，直到后来在大同，磁县等各种北朝展上见到它的完整样貌，才知道它的与众不同。
此外，这位来自草原的公主，在千年后，用另一种方式向我们展现了当时丝路上交流的痕迹。在她的墓中，不同的文化碰撞出火花，也留给了我们许多的惊喜。印象最深的几件金器，其中之一便是这个金冠饰。它许是邻和生前所用之物，其上精美地雕刻着莲花化生童子和伎乐天以及鹦鹉的形象。
两枚东罗马拜占庭的金币，一枚上是阿斯塔斯一世与胜利女神像，一枚是查士丁一世与天使立像。在南北朝时，出土西方的金币并非个案，可见当时的战火并没有影响到中西间的往来。
丰厚的墓葬，死后的殊荣，对邻和而言或许已经不再重要，毕竟那一切于她都成了虚妄之物。
史书上并没有记载下她与丈夫的感情，但在那样懵懂的年纪里，或许应是两小无猜，青梅竹马的记忆，而我也更希望她短暂的人生，在异国他乡能够得到这样的美好，即使她没有见到她的丈夫登基，没有陪他走到最后，连死后都未曾同穴而眠…
这段和亲的故事，与柔然的另外几次类似，结局依旧是凄凉的悲剧，多少令人有点惋惜在…不过，她的葬地离她的一位姑姑极近，也算是有所依靠。
那里的故事，便留待下次再说吧。
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参考文献：《魏书》、《北齐书》、《北史》、《磁县北朝墓群出土碑志集释》、《河北磁县东魏茹茹公主墓发掘简报》、磁县北朝考古博物馆及河北博物院展览简介等。
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