从古至今，死亡安葬都是人生大事，对于古代的帝王来讲，更是重中之重，如何安排自己的后事，很多帝王在生前的时候就会做足准备。

在帝王陵墓里面会陪葬各种宝物，为了防止心怀不轨的人掘墓，下葬的时候都会做出保护，或者在出殡时做“迷魂阵”。

明太祖朱元璋在下葬的时候，就曾有多方安排，而他被记录下来的下葬过程，后世见了都甚觉恐怖。

说起朱元璋就让人想到他的励志故事，他在位时期，明朝百姓生活还是不错的，官员贪污情况少了许多，毕竟洪武大帝剥皮填草的酷刑可不是说说而已。

朱元璋在位时期，有不少官员都送了身家性命，尤其是在太子朱标去世后，朱元璋身边连个敢直言劝诫的人都没了，手段变得更加残酷，差不多半个朝堂的人都遭了殃，哪怕是那些开国功臣，跟着他打天下的，他都没有放过，下手之重让人不寒而栗。

大概是怕自己去世后，被所杀之人的后代给挖坟，又或者是害怕盗墓贼对自己的陵墓下手，所以在朱元璋下葬的时候搞了个“迷魂阵”。

朱元璋对于自己去世后的流程早已安排的妥妥当当，皇孙朱允炆是个孝顺的孩子，直接就按照他皇爷爷生前的要求来走流程。

根据《皇明大政记》中关于下葬当天的记载：明洪武三十一年（1398年）太祖薨，出殡日，而发引，各门下葬。

这便意味着，彼时十三个城门一同开启，各个城门皆有棺材抬出，且送行队伍的仪式如出一辙。声势浩大，悲伤无比，让不明所以的百姓都摸不清到底哪个才是真正的明太祖的棺材，不过百姓不清楚不重要，只要皇家清楚就可以了。

这种同时搞好几个相同棺材出殡或者弄多个墓地的情况，其实之前就有不少人实施过，就比如曹操搞了个名为“七十二疑冢”的，主要就是为了防盗，才专门弄了这么多“虚冢”，说白了就是障眼法。

不过朱元璋下葬的恐怖之处并不止于此，更多是在于人殉。

人殉说的是活人殉葬，听起来就让人胆战心惊。

历史上关于殉葬制度流传久远，等到周朝时期，还专门将有关制度给完善，能够享受殉葬制度的阶级还有人数都有了详细规定。

殉葬一度成为当时的流行，被选中殉葬的人说明生前受大王器重，可不是一般人想殉葬就能殉的。

不过殉葬的人多了，国家人口就减少了，后来打仗的时候，人力就成了珍贵资源，殉葬开始被人们抛弃，像秦始皇去世后，陪葬的都是专门制作出来的陶俑，也就是后来的兵马俑。

从秦朝到明朝中间经历了一千多年的时间，活人殉葬几度死灰复燃，不过最后都没有持续下去，这种行为被不少人诟病。

虽然朱元璋是平民出身，但因种种原因，他恢复了荒废已久的活人殉葬，不过他选择的殉葬人选并不是他的宠臣或者护卫什么的，而是让四十多名侍寝的妃嫔给自己陪葬。

根据《明朝小史》卷三中记载: “太祖崩，侍寝宫人尽数殉葬。”

其中有位妃子逃过一劫，不是她有多特殊，也不是她有多受宠，纯纯是她运气好，生了朱元璋最小最疼爱的女儿，想着女儿还小需要人照顾，所以就放了她一命。

但其他的妃嫔可没有这么好的运气，在朱元璋去世前就没了的妃嫔还好说，不用受痛苦，但要被殉葬的妃嫔，在吃完最后一顿饭后，就要及时上路。

这对要殉葬的妃嫔来讲是种极其残忍的，皇室同样知道，不过明太祖的规定不能违背，所以朱允炆在登基后，专门给被殉葬这些妃嫔的家属封了官，还是世袭的，就是说这些女子用自己的生命给家人换来了往后的幸福生活，但再好的补偿也掩盖不了殉葬的残忍。

大殿中要被殉葬的妃嫔们满脸的哀伤和不情愿，年轻的更是止不住的痛哭，若是没有殉葬这一说的话，她们大概率能安度晚年，有孩子封王的或许还能被接出宫，但现在一切都成了泡沫，只能在宫人一声声催促下，无奈选择自尽，若是自己动不了手的，那就会有宫人帮着动手。

后来建文帝被朱棣赶下台，继承了朱元璋同样性格的朱棣，在人殉这一方面接受良好，在有人提议是否将建文帝在位时，因妃嫔殉葬的家族给取消官位时，他都表示不用，这事做的挺好。

殉葬制度在明朝延续了好几代，明成祖朱棣在去世后，他儿子明仁宗同样按照安排让老爹的三十多名妃嫔来殉葬，其中甚至还有两位是来自朝鲜的女子。

之后明朝皇帝选择殉葬的人数都大大减少，像明仁宗下葬时，只有五个妃嫔陪葬，其实被殉葬的不只是后宫妃嫔还有宫女，比如为宣宗殉葬的人里面，只有一人为妃，其中九人都疑似是宫人，其中有位甚至进宫还未满一个月，就被迫要陪葬，实在是凄惨不已。

殉葬在当时一度成为流行，不只是皇宫里面皇上死了要殉葬，就连封地上的王爷们去世，他们的妃子妾室同样要跟着陪葬，不过一般都是没有生育的或者地位比较低的。

这种不人道的殉葬制度直到明英宗才宣布停止，在历史上说起朱祁镇总是充满了不好的评价，不过至少在殉葬这一方面，他终止了这项残忍的行为，而他后来的继任者同样宣布不要殉葬，才终于终结这个血腥的行为。

但这并不是说殉葬就此停止，因为在清初年间，殉葬同样在皇家非常流行，又传到康熙在位时，才在汉臣的上奏下结束了此项制度。