按照丞相的既定战术办。一“当道扎营”。诸葛亮第一次北伐的战略目标很明确，让赵云、邓芝率一万疑军佯攻郿县，做出蜀汉大军进取
太子选拔，就没有公平公正可言。一有考试就会有作弊。从来没有百分百公平公正的考试制度。如果有人跟你说某某考试，绝对公平公正
那是爵位吗？那是几世的荣华富贵。一古代实现阶级跨越、逆天改命的机会就那么几个。要么出生于皇室公侯之家，一出生就是个王侯将
荀彧吃亏在没跟对人。一荀彧之所以弃袁绍辅佐曹操，除了因为曹操比袁绍更有勇有谋外，还因为曹操招贤纳士的口号是“匡扶汉室”，
夷陵之败他就已经意识到了。一219年，蜀汉夺取汉中，实控范围大大增加，益州作为大本营，荆州作为桥头堡，汉中作为缓冲地，蜀
恰恰相反，非但不是污点，反而是人生高光时刻。一按照《史记·淮阴侯列传》记载，萧何和吕后合谋计杀韩信是有根据的。汉高帝十年
因为隋炀帝是亡国之君。一结果比过程更重要。隋炀帝在隋朝刚刚立国、根基不稳的情况下，同时上马多个大项目：修建大运河、营建东
一盘散沙怎么能抵挡得住洪水猛兽。一没有永远的朋友，只有永远的利益。秦想灭六国，韩赵魏楚燕齐也想灭其他六国，都有一颗当霸主
大奸似忠，大忠似伪。一忠奸本来就没有标准，普通人眼中的奸臣，在皇帝眼中却是忠臣。忠奸的判定，从来都是胜利者对失败者的盖棺
软弱是相对而言的。一军事实力强弱是由多种原因决定的，诸如兵种、武器装备、人口、经济、军事人才、战略战术等等，这些原因混合
一看先帝功绩，二看后人德行。一庙号是一个帝王的盖棺定论，要尽可能客观的体现这个帝王的功绩。庙号会遵从一定的规则：开创为祖
一《史记·秦始皇本纪》记载，丞相李斯曰：“臣请史官非秦记皆烧之。非博士官所职，天下敢有藏诗、书、百家语者，悉诣守、尉杂烧
因为秦王朝命短。一朱元璋把秦始皇和夏桀、商纣王、隋炀帝杨广相提并论出自《明太祖实录·卷十七》。据太祖实录记载：他日，复命
一“对父母不孝，对君王必不忠。”忠孝是一体的，对父母孝顺的人，对君王必然忠诚。这也是筛选忠臣顺子的一个好方法。孔子的弟子
要么思进，要么思退，不进不退，必亡矣！一站在全知全能的视角，我们可以给韩信出出主意。韩信想要避免悲剧结局无非有两种选择：
三国时期最后一个具有浪漫色彩的名将。一“老将军，可知天水姜伯约。”《三国演义》中，姜维和赵云初次相见时，还是个风华正茂、
当街弑君已成事实，再去杀心腹，那就只会众叛亲离。一名声和权力，总得顾一头。说白了，权力的大小还得看众人的支持程度。贾充代
政治投机分子的敏锐意识。一江充就是个投机分子，早年也是一名不文，因自己的妹妹善操琴歌舞，被赵国太子刘丹看中，自此江充开始
权力越大，责任越大。一赵构是个图安稳的人。但宋朝的情形，不允许一个君主图安稳。宋朝是个什么情形，两任皇帝被俘虏，京城陷落
自然是蒙元和满清。一等级制度在中国历史上一直存在。夏商周是奴隶时期，奴隶和主人自然有着无法逾越的鸿沟。春秋战国时期的贵族
签名：疑今者察之古，不知来者视之往
