唐太宗李世民的克己纳谏是不是形式主义的表演秀呢?
当一个人在历史上的表现“反常”后,自然就会有很多人觉得奇怪,就会怀疑这个人在“表演”。刘备仁义了一辈子,很多人觉得他是伪
琅琊左史的文章
当一个人在历史上的表现“反常”后,自然就会有很多人觉得奇怪,就会怀疑这个人在“表演”。刘备仁义了一辈子,很多人觉得他是伪
大明朝倒是有的是部队,但都是一群乌合之众,要么是反贼,要么想当反贼,要么在内讧,要么在投降。清朝凭借十万团结一致的野战军
国士无双,无双国士。人还是应该有一些气节,有一些信仰,讲一些精神的。华夏五千年,把所有的人放到文天祥所处的境地中,能够做
凡事不问可不可以,但问应不应该。于谦被杀之前官居少保、兵部尚书,位高权重,甚至凌驾于内阁之上,是当时的实权人物。明英宗复
诸葛瞻不一定是草包,司马师和司马昭也未必是真英雄。自古以成败论英雄,但以此来品评司马氏和诸葛氏,对诸葛氏不公平。诸葛亮星
宋高宗赵构评价唐太宗“夸大而好名”出自《宋史卷二十一上》,赵构的原话是:“唐太宗除乱比汤武,致治几成康,可谓贤君矣。然夸
这个问题有意思,我们来纸上谈兵一下。长平之战前,一开始是廉颇作为赵国主帅在长平防御秦军,廉颇的策略是防守为上,因为此时赵
》中对这个问题进行了探讨,写的非常精彩,大家有兴趣可以品读下易先生的高论。,marks:[]}]}],state:{}}
汉武帝干成的几件事,但凡有一件安到普通皇帝身上,这个皇帝都能得一个明君圣主的称号,历史排名也能往前十里靠。第一件,军事层
可能性为零。其一,武则天传位给太平公主的机会为零,她自己也是被赶下皇位的;其二,自人类社会从母系社会进入父系社会后,女性
外行人看热闹,内行人看门道。其一,视野和动机不一样。普通人读历史有一个感觉,就是只能共情,不能鉴今。读某个历史人物,能为
太平天国和西方列强有本质的不同,西方列强是来要钱的,太平天国是来要命的。太平天国运动起义发生在1854年,距离清朝和英国
朋友没有野心就封一字并肩王,享不尽的荣华富贵,有野心就拉到菜市口,一刀下去全了君臣之义。其实大多数皇帝都比较仁义,不忘旧
张良和韩信两人的定位不一样。张良是谋士,为刘邦出谋划策,相当于高级顾问,封侯是他最高的目标。韩信是大将军,为刘邦打天下,
成为一把手需要实力和机缘。实力足够强大,机缘又来了,自然会成为一把手。刘邦一开始也不过是项梁集团的一个小头领,也不算第一
同样是亡国之君,暴虐多疑的崇祯因为自杀殉国,成了“君王死社稷”的象征,宅心仁厚的刘禅因为乐不思蜀,成了“扶不起来的阿斗”
左右战争胜负的,一是实力,二是人为,三是运气。建安二十年八月,孙权趁曹操用兵汉中之际,亲提十万大军攻合肥。此次孙权带来的
李世民是天生的反骨仔,也是天生的战争艺术家。李渊晋阳起兵,说到底还是李世民撺掇的,李渊起兵前还犹犹豫豫下不了决心,但他的
刨除掉春秋战国时代的改革,封建王朝历史上有过五次比较有名的改革。第一次是新朝王莽改制。王莽改制的特点是“公有化”,土地收
人相较于动物最大的特点是变通,就连现在比较火的AI,其变通能力距离人类还差很远的距离,如果哪天AI学会了变通,就没人类什
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