1989年1月22日上午，西藏高原古城日喀则天空湛蓝如洗，万里无云。

扎什伦布寺的金顶，在阳光照耀下熠熠生辉。

来自藏、青、甘、川等地区的各界宗教人士和僧侣，从四面八方齐聚于此，只为叩拜十世班禅大师，并亲眼目睹大师主持寺庙开光典礼。

此后几天时间里，十世班禅大师为五万多名僧众进行了摸顶仪式。

活佛的慈悲精神，照耀到了每一位信众。

然而，就在寺庙开光典礼结束之后，班禅大师突然圆寂逝世。

那么，十世班禅圆寂前究竟发生了什么？

去世之后，他的法体又作何处理？

额尔德尼·确吉坚赞，藏传佛教十世班禅大师。

一位真正的佛学大师，无数信众心目中的“活佛”，也是一位真正的爱国主义者。

终其一生，十世班禅一直在为藏传佛教的发扬光大，以及祖国的安定统一而努力。

1982年，十世班禅额尔德尼·确吉坚赞向中共中央发出请示，希望中央批准修建一座合葬灵塔祀殿，用以安葬五至九世班禅遗体。

考虑到全国各地藏传佛教信众的心愿，中央很快予以批准，并拨款780万元款项，支持祀殿的修建。

一同拨下来的，还有108公斤黄金、1000公斤白银、665公斤水银等大批建筑物资。

消息传来，在全国范围内引起轰动。

各地信众也纷纷为灵塔祀殿的修建，踊跃捐赠宝石、珍珠、翡翠。

有了各界的支持，十世班禅大师开始亲自主持灵塔祀殿的修建。

从殿宇的选址、设计方案的确定，再到一砖一瓦的修建，都倾注了十世班禅的心血。

灵塔祀殿于1984年4月开工，历时4年多建造完成。

十世班禅大师为其定名为：班禅东陵扎什南捷。

随后，十世班禅开始计划西藏之行，亲自为灵塔祀殿开光。

当时已经是1988年12月，西藏正值酷寒冬季，而且是一年当中含氧量最低的时候。

由于常年操劳，十世班禅的身体算不上好。

所以，很多人都在劝他，换一个时间去西藏。

可班禅却表示：“开光的日子是念经占卜算出来的，不能轻易改动，我一定要按时赴藏。”

临行前，北京国家民委专门为十世班禅大师，举行了一场送行会。

一贯致力于西藏安定发展、重视祖国统一大业的十世班禅，临行前表示：“我这次去西藏，目的是主持扎什南捷的开光典礼。

在那之后，我准备与西藏自治区相关单位，商量有关成立藏传佛教指导会的事宜，希望能让更多人学习藏传佛教经典，提高佛学知识。”

最后他还很有信心的保证：“我一定不辜负大家的期望，妥善安排工作，注意劳逸结合，我们春节后在北京重聚！”

然而殊不知，此行过后，十世班禅大师竟会永远留在西藏。

1989年1月9日早上8点，北京市晴空万里。

西郊机场，一家银白色的专机载着十世班禅，以及六十多位随行人员，在阵阵欢送声中起飞。

经过四个多小时的飞行，飞机在下午一点降落到拉萨贡嘎机场。

又是一个多小时后，十世班禅来到下榻的酒店，随即开始了紧张的工作。

他不顾长途乘机的疲惫和高原反应，一直工作到第二天凌晨一点才休息。

接下来的几天里，天天如此。

接受信众们的朝拜，出席西藏自治区欢迎大会，召开扎什南捷开光工作筹备会议，朝拜释迦牟尼佛像，谈论改革开放事宜...

十世班禅日理万机，在前往日喀则主持开光仪式前，他在尽可能的接触拉萨当地的藏民和教众，调研西藏当前发展情况，为助力西藏发展后续工作打下基础。

1月13日清晨，十世班禅带着拉萨人民的深厚情谊，率领队伍奔向日喀则。

沿途在江孜县城休整一晚，于14日上午抵达目的地。

日喀则是后藏的首府，也是扎什伦布寺班禅大师的母寺所在地。

因此，十世班禅受到当地僧侣和人民群众的热烈欢迎。

场面之大、人数之多、热情之高，实属空前。

在这里，十世班禅即将举行扎什南捷的开光仪式，届时会有五万多名信众远道而来。

可同样是在这里，十世班禅在开光仪式后，骤然圆寂。

1989年1月28日上午9时许，北京方面突然接到急电，请这边的专家医生紧急奔赴日喀则，抢救十世班禅大师。

据日喀则方面透露，班禅大师今晨4点突发急性心肌梗塞，现在生命垂危，呼吸几乎停止。

接到命令后，中共中央保健委员会立刻做出指示，北京医院的一行专家紧急登机，直奔南苑机场。

经过一次转机，一行人下午6点20抵达抢救现场。

宽敞的抢救大厅内，围着50多位医护人员。

有人在操作呼吸机，有人忙着做心脏按摩，有人在观察心电图。

所有人忙成一片，一副紧张的抢救画面。

他们是来自西藏各大医院的专家与护士们，已经对班禅大师抢救了14个小时。

此时，班禅大师的瞳孔已经开始散大。

北京的专家立刻走上前进行检查，发现心脏还有微弱且不规则的蠕动。

还有救！

针对班禅的情况，专家立刻进行心脏穿刺。

手术很成功，但心脏没有丝毫起搏反应。

医生立刻进行第二次心内起搏，操作仍然正常，可心脏还是没有反应。

接下来，注射药品、人工呼吸、心脏按压...

医护人员做了所有的抢救措施，可惜还是只能眼睁睁的看着班禅大师心脏蠕动越来越弱。

当晚8点16分，十世班禅大师的心脏彻底停止跳动，心电图彻底变成一条直线。

十世班禅大师，圆寂坐化。

十世班禅的离世，在全国范围内引起轰动。

因为就在几天前，这位无数僧侣心目中的“活佛”，还亲自主持了开光仪式，并且给五万多名信众进行了摸顶仪式。

可外界殊不知，就是如此高强度的工作，要了十世班禅大师的命。

来到日喀则之后，班禅大师忙碌的身影就未停下来过。

他反复检查着开光仪式的每一个环节，再三确认新建祀殿的装饰与布置情况，还连续三天三夜带领众喇嘛诵经，为五至九世班禅祈福。

除了加班加点的操持开光仪式之外，班禅大师还抽时间到处会见前来看望自己的代表、僧众。

几天连轴转下来，就连年轻的随行人员都有些吃不消。

大家都很担心大师的身体，劝他注意劳逸结合。

可班禅大师却精神十足，拍着胸脯向大家保证：“我体壮如牛，没问题的。”

他还反过来提醒大家，要注意高原反应，挂念着大家的生活情况。

甚至亲自督促后勤部门，多关注队伍里女同志的身体情况，防止出现高原反应。

1月22日上午，开光仪式终于开始。

扎什伦布寺下，经幡招展、法号长鸣、人群欢呼。

仪式上，班禅大师带领僧众送念佛经，声音洪亮的发表讲话，又操劳了一整天。

开光仪式之后，1月24-26日本应是班禅大师的休息时间，做些回京过春节的准备工作。

可他非但没有休息，反而连续召开三场僧众、各地党政干部座谈会，与众人商量成立佛教指导会事宜。

除此之外，他还要接受来自全国各地僧众的朝拜。

短短三天时间里，接待群众两万多人。

看不见首尾的僧众，从他面前走过，班禅大师的胳膊都肿了，根本抬不起来，可他仍然坚持为僧众摸顶祈福。

他表示，这是自己义不容辞的责任。

从来到西藏开始，将近二十天时间里，班禅大师几乎从早忙到晚，每天都到半夜才能休息。

1月28日凌晨，他仍然在忙着批示文件、接见僧众。

一直到凌晨两三点，班禅大师才上床休息。

可睡下不久后，就突然心梗，没能醒过来。

连日的超高强度工作，夺走了班禅大师的性命。

如此受人尊敬的一位“活佛”，以这样的方式圆寂坐化，着实令人感到可惜。

但眼下根本容不得众人感伤，因为处理班禅的法体，同样是一个大工程。

根据佛教的习俗，活佛圆寂后法体需要保存在专门的灵塔祀殿当中。

这是起源于释迦牟尼时期的习俗，佛教入藏后，这种习俗也随之传来。

十世班禅大师此行西藏的最大目的，就是为了给扎什南捷开光，而兴师动众、修建了四年多的扎什南捷，就是专门安置五至九世班禅法体的灵塔。

这就足以见得，藏传佛教对活佛法体的重视程度。

十世班禅大师意外圆寂后，党中央很快做出决议，为他修建一座金质灵塔。

这不仅是历代班禅世系中唯一一座金质灵塔，也是后藏历史上第一座金质灵塔。

为了表彰十世班禅大师的功绩，国家共计拨款6400万元，黄金614公斤，以及大量的珠宝材料，用于修建灵塔。

经过研究，十世班禅大师的灵塔形状被设计为长颈、圆瓶肚、方底座，灵塔高达11.52米，选址建造在四世班禅灵塔的旁边。

1990年9月20日，十世班禅灵塔的奠基仪式开启。

典礼开始前，扎什伦布寺700多名僧众花了一年多时间，为工程举行了各种祈福活动。

诵经、供果、平火祭等等。

而另一边，扎什伦布寺对十世班禅法体的保护，也提上了日程。

自国务院提出为十世班禅修建金质灵塔以来，扎什伦布寺的高僧们，就开始了对班禅法体慎之又慎的保护。

高僧们首先对法体进行药物脱水处理，并用藏红花、檀香料等名贵药物和盐水精心沐浴、擦洗。

再用绸缎裹紧，吸出法体水分，以便后续完好保护。

四个月后，更换新的绸缎，直到法体的水分完全被吸干。

为了十世班禅的法体保护，西藏自治区政府提供了500多公斤名贵药材，单单藏红花就有五公斤。

1993年8月30日，扎什伦布寺举行了隆重的十世班禅法体入塔仪式。

在庄严的法号与唢呐声中，十世班禅大师的法体，从供奉了四年多的扎什伦布寺中被抬出，缓缓请到灵塔祀殿当中。

灵塔祀殿壶瓶里安装着现代化的保险装置，里面有一个白檀木箱，法体就安置在里面。

班禅大师遗物、经书，也同法体一起入塔。

9月4日，我国藏传佛教迎来一个永远值得纪念的日子——十世班禅灵塔祀殿开光典礼。

当天天还没亮，扎什伦布寺就已经人山人海，聚满了来自西藏、甘肃、四川等地的僧众。

当天上午，800多名扎什伦布寺僧众，和1000多名各界代表聚集一处。

上午8时，开光典礼正式开始。

6名身穿紫红色袈裟的喇嘛，吹响了迎请法号。

两名高僧当场为来宾表演了辩经，七名乐手演奏了锣鼓与唢呐，十多名头戴黄帽、手提铜壶的喇嘛，为来宾们斟满酥油茶，赠送油炸果子。

接着，西藏自治区政府领导陪同十世班禅母亲，揭开了系在十世班禅大师灵塔祀殿大门上的彩穗，将灵塔大殿的金质酥油灯点燃。

庆典活动氛围顿时被推向高潮，现场掌声雷鸣，人群欢呼，堪称是藏传佛教百年难遇的盛事。

开光仪式结束后，十世班禅大师的法体，自此被保留在灵塔祀殿中。

与此同时，对于下一世班禅的寻找也在进行中。

1995年11月29日，1990年2月13日出生的坚赞诺布，被正式确认为十世班禅大师的转世灵童，加冕十一世班禅之位。

十世班禅，无数僧侣心目中真正的活佛、大师。

可惜的是，这样一位佛法造诣高深、致力于佛教发扬与祖国繁荣安定的高僧，却在51岁那年早早圆寂。

连天加夜的工作，无休止的忙碌，终究是夺走了他的性命。

圆寂后，十世班禅大师享受到了前所未有的尊重。

政府为其修建了历代班禅历史上，首座金质灵塔，用以放置灵体，这既是对他的佛法造诣的肯定，更是对他为国为民情怀的赞扬。