隆冬腊月，对于身体原本就欠佳的老人来说，这无异于重新闯一次鬼门关，只要是顺利的过年，到了春暖花开的日子，死亡的风险将会直线降低。

但是，今年这个冬天，确实格外特别，在天气以及外部因素的双重加成之下，不少老人都没有闯过这一关。

即便如此，生活还得继续。几千年来，我们的老祖宗也不止一次的面临这个问题，同样他们也积累下不少的经验，除了如何防范与护理老人之外，还提到了一条，那就是在老人去世之后，不能睡他们去世前睡过的床。

通常来说，普通人会对死亡有所恐惧，但这仅限于对于陌生人，对于自己的亲人，甚至有人会在老人下葬之后，跑到老人生前常用的床上躺一趟，就仿佛又回到老人的身边一样。

其实，这种行为，在古人看来是不可取的，那不能睡死人睡过的床，到底是瞎讲究，还是有一定的科学依据，这该如何判断？

首先来说，长期卧床之人，日常生活都在这上面，即便是死亡之后，这张床上也会留着死者浓厚的气息。

古人认为，肉体是禁锢灵魂的一个外壳，使得灵魂只能呆在肉体里不能到处跑。人们只有在睡眠状态下才会做梦，经历一些匪夷所思的事情，这也就是灵魂趁着肉体休息，守卫放松的情况下才得以外出游历。

因此，死亡是什么？死亡就是肉体因为到了该报废的时候了，肉体死亡之后，就意味着灵魂可以冲出禁锢，去另外一个世界生活了。

在去另一个世界之前，这段时间是处于两不管的一个状态。因为留恋世间的亲人以及阳间的一切，便还会在短期内留存在生前熟悉的位置上。

然后随着时间的流逝，一点点脱离这个生活了一生的地方。但是，如果很快就有人睡在这张床上的话，活人头顶的三把火，便会惊扰死者的灵魂。

因此，急匆匆的睡到死者生前的床上，并不是一个很好的选择。或许是出于这个层面的原因，人在去世之前，往往提前换好寿衣，然后放在灵床上等待其安静的离开这个世界。

除了担心惊扰死者这个因素之外，还有另一个原因，那便是防止疾病传播。

人类的死亡，本身多是由于疾病等原因导致，人在躯体虚弱至死亡之后，尤其是在死亡前夕，就连体内的病菌，都能感知到宿主不久将离开人世，出现集中逃离的现象。

如此一来，不少老人体内的病菌，就很可能混附着在床上和被褥上。要知道，古人可没有抗生素等杀灭病毒的药物。

一个冬季流感都可能导致不少人因此丧命，除此之外，还没有消毒液以及防护用品。出了问题，顶多是用艾草焚烧一下，慰藉下心灵罢了。

虽然古人不懂病毒的概念，但是他们的经验告诉他们，不要着急去住死人睡过的床，要将床和被褥等放置到室外通风处，在阳光下晒，风中吹，亦或者是拿艾草熏，经过十天半月之后，才会再安排住人。

经过这么一番折腾，病毒在没有宿主的情况下，会快速死亡，而且经过阳光以及艾草的消毒杀菌之后，便在很大程度上避免了疾病的再度传播。

首先来说，只有亲近的人，才会不嫌弃，急不可耐的去住死人曾住过的床铺。再者来说，亲人由于血缘关系等相近，在一些病毒繁殖和传播上，也有一定的相似之处。

通常我们就有遗传疾病的概念，当然，不排除确实存在一些先天性的因素在里面，其次也还要考虑到，疾病的产生和发展，其实是和我们平日里的生活环境以及生活方式有关系。

在人抵抗力不行时，才会容易出现疾病。所以亲人之所以是亲人，说明他们的血缘关系亲近，生活方式接近，因此最容易出现感染传播的问题。

当然，这也要分是什么情况，不能一概而论。可是古人并不懂这个，这是他们长久以来积累下的经验罢了。

综上可以知道，之所以古人能够流传下来很多的习惯，并非是瞎讲究，而是蕴含了一部分的哲理。

我们在不了解情况时，往往容易忽略，因此，我们在面对古人传下来的经验时，还是要细细分析，用辩证的眼光去看待，相信会有不一样的收获。