在众多自媒体平台上，一些内容创作者似乎总是对佛教有浓厚的“兴趣”，但遗憾的是，这种“兴趣”却往往表现为对佛教的揶揄和诋毁。他们或借佛教之名调侃众生，调侃取笑出家人的行为，或捏造事实抹黑佛教形象，甚至利用佛教的某些教义进行歪曲解读，以达到吸引眼球、增加流量的目的。
对于这些行为有些真正佛弟子是非常忿忿不平的，那么对佛法的信心又该如何建立？应该保持一种怎样的态度和立场呢？事实上，早在多年前，崇慈法师就发表过关于此种现象的独特见解，至今仍对我们有深刻的启发意义。
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任何行政职务、名气、级别、待遇、包装等等的人和事，都不能也没有资格代表中国佛教。真正能代表中国佛教的，只有已经被举世公认了的历代祖师大德，这个，没有商量余地。
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如上所述，所以也就不存在某个人（或某些人）某件事（或某些事）的好坏，就代表或决定了中国佛教命运的好坏。作为个体的佛弟子，我们只具备给佛教争光添彩或丢人现眼的资格，所以不用过高的估计自己。
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我们对佛法的信心不是靠别人的恩赐——别人的言行让我满意我就坚定不移，让我不满意我就气急败坏——建立起来的，这种“恩赐”的信心一点都靠不住。说句不客气的话，佛菩萨都没有以恩赐者自居，其他人又算什么？
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佛教传入中国至今二千余年，二千多年，什么大风大浪没见过、没经历过？有什么不得了的事情比得过历史上那些凶恶险滩？历史可以照亮现实，照亮的重要方式之一，就是每逢疑虑的时候好好看看祖师大德是怎么面对的！
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菩提心不是弱不禁风的“豆芽菜”能够建立起来的。整天自愚自乐的满口所谓正能量，鼠目寸光，不知痛痒；见名利则虎扑，见责任则龟缩；既不鉴古又不知今，流着憨口水过太平年。须知，你越是弱不禁风就越容易被风吹死。你以为你看不见风，风就吹不到你吗？
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社会上各种毁谤佛法的人事都不重要，重要的是我们自己对佛法的认识，尤其是自己打算怎么做。有没有胆量对自己说一句：“我今生今世不辜负佛菩萨，不辜负自己”？真的假不了，假的真不了，任凭他毁谤的人把各种伎俩用尽，难道天下所有人都是瞎子？
一群讨饭的叫化，别以为换了个马甲我就不认识你们。[点踩][点踩][点踩]
南无阿弥陀佛[祈祷][祈祷][祈祷]
最后一句挺好的，天下人没多少是瞎子。你再怎么洗也改变不了发源地的种姓制度和华夏历史几度灭佛的真正原因。
佛教代表佛吗？佛教的存在是为了弘扬佛法，所以佛家弟子以效仿释迦牟尼之行为愿，首先要觉悟自度，以行动示现佛的普渡慈悲之传承并非虚言、诳语，证明佛所说的实相确实是救世之法，持此法普渡众生救苦救难。若不能如此，虽外观是佛家弟子相，但其心不入法界，外道邪见炽盛，误导大众，导致世人种种厌恶，能怪得谁。
事得一分为二来说，现实是有很多假和尚，沿街叫卖所谓的（开光）产品，甚至有时候还强卖，寺庙收费创收等等很让人反感，另外一种情况，就是不信佛的在诋毁佛教，这种就简单了，诋不诋毁，佛教的教义都在那，真正的信佛，需要（高僧）出（妙招）吗？
黑佛小说和营销号看多的中二病小鬼罢了，和他们好好讲，他们也听不懂，已经被营销号自媒体给洗脑了。还是编出什么盛世佛，乱世道传的到处都是？怕是不知道许世友将军还是少林出身。[静静吃瓜]