引言—名字由来战国为赵武城邑。西汉设东武城县，治今河北省故城县西南，属清河郡。东汉属清河国。西晋太康中改称武城县。北齐徙治今河北省清河县西北，北宋大观中因卫河水患迁治今老城镇。《太平寰宇记》引《隋区宇图》云：“夏禹七代孙芸封公子武于此建国。”故名曰武城。
武城县今隶属于山东省德州市。
大运河水系图
大运河沿西部边界流经武城县。
四女寺四女寺位于武城县、德城区、河北故城县交界处，大运河南岸。相传西汉景帝时，安乐镇有一户傅姓人家，为人和善，经常救济穷苦乡邻，颇受百姓称赞。傅氏夫妇年届五旬，膝下只有4个女儿，四女不但姿色出众，而且个个聪慧过人。
一年，她们在为双亲做寿时，见父亲并无喜色，便问究竟。父亲长叹道：“为父虽有你们姊妹四个，但如今你们已到出嫁年龄，日后无人为我们养老送终，怎能无忧”。四姊妹便商定，虽无兄弟，我们也能为父母养老。从此，四姊妹就改着男装，矢志不嫁，以共同服侍二老。为表心愿，四姊妹各植一槐，并对天盟誓：槐枯则嫁，槐茂则留”。
为争养双亲，四姊妹各暗中用热水浇烫她人之槐，以免贻误其他姊妹青春。谁知热水浇槐，槐愈繁茂，四女只得同室事亲，日夜诵经，卷不释手，以祝父母长寿，遂修道成仙，举家超升。人虽飘然而去，但四棵槐树依然亭亭玉立。后人为纪念四女，便为其建祠塑像，树碑立传。遂将“安乐镇”名改为“四女树”。后又将“四女树”更名为“四女寺”，一直沿传。
弦歌湖弦歌湖位于县城西部，振华街南侧，围绕“弦歌古郡”文化主题， 以“湖”为重点， 将“水”和“绿”贯穿于整个公园。湖东侧建有一小岛，岛上筑有四角亭 ； 湖西侧建设亲水平台，平台上有八角亭。两亭东西呼应，将弦歌湖点缀得更加美丽动人。
贝野长堤该堤又名陈公堤。大堤东临黄河故道—大沙河,高4-5米,顶宽6-8米,呈南北走向,横贯武城全境.北起德州东五里处,自四女寺村东3里处入武城境内,向南由武城镇肖邢王庄村西出境入夏津县。旧志载：在县西(指恩县)三十里许,为宋代陈尧佐守滑筑之,以障黄河,故名陈公堤。
北宋天禧四年（1020），黄河在滑州决口，宋真宗慧眼识人，亲自点将，派出身“水利世家”的陈尧佐担任河北转运使兼滑州知府治理水患。陈尧佐造“木龙”以刹水势，而后以“埽”固堤，修筑河堤，这样节节推进，县县相连，筑成了一条起自滑州，经东昌(今聊城)、临清、夏津、恩县、德州，到滨州千乘止，逶迤绵延长达千余里的长堤，其走势充分考虑到黄河的流向，筑成后引导抵挡使之重回故道，流入大海。
民俗文化—抬花杠抬花杠又称花杠舞，据当地民间艺人讲，是由明弘治年间，人们抬着花篮去祭祀大姑神衍生而来的艺术活动，主要流传于武城县南屯一带抬花杠舞蹈动作粗犷、豪放，其表演形式为两人抬一杠，中间为一0.6米见方的杠柜组成，杠柜上扎竹苗，竹苗上饰绢花、纸花并栓上许多铜铃，顶端竖立一支鸡毛掸，下挂一盏罩红布的华盖，合成一体意为“吉星高照”。
表演者不能用手扶杠，利用头、肩、背，靠颤力变换动作。有头顶杠、转肩、换肩、转背、颤背、蹲步、挖步、轻步等动作，由四人两班轮换，上下场均由武术动作巧妙地接换，丝毫不影响表演的连续性，表演者须有坚实的武术功底，其动作特点可归纳为：“脚步沉、膝微弯、小甩走、大甩转、骑马蹲裆全身颤”。
地方美食—武城旋饼“旋饼”是山东省武城县的传统名吃，已有400多年的历史。相传崇祯17年春，李自成攻打北京，路经武城。闻香下马，带领身边随从径入小小的馅饼棚，饱餐之余，兴致勃勃地看了馅饼师傅的旋转技艺，说“你闪持着馅饼牌子，看这做法岂不是旋饼吗”于是，武城旋饼因此而得名。
武城旋饼选料精良，面要上等，肉要瘦肉，其制作更加讲究，和面要根据四季温度的不同掌握软硬，并反复揉捏，馅有猪肉的、羊肉的、牛肉的，也有鸡蛋的，厚如指，大如盘，色泽褐油亮，外皮油酥焦脆，内馅松软香嫩，肥而不腻，清香可口，愈吃愈香，回味无穷。
旋饼的起源地是郭庄（郭庄过去属于山东武城，1964年划给了河北省，但是旋饼的余香却留在了山东武城）。2004年被授予“山东名小吃”称号。
后序武城，三千年的历史在这里风云激荡，闻名遐迩的京杭大运河在这里蜿蜒流淌，古老的弦歌回响着孔子教民的佳话，律动的文脉传承着先贤璀璨的荣光。武城人杰地灵，人文荟萃。孔子高徒子游曾为武城宰，弦歌而治，传道授业；中国历史上第一个状元孙伏伽就是武城人，先后共诞生过16位文武状元，历来享有“历史名城、运河明珠、弦歌古郡、状元之乡”之美誉。
好客山东、齐鲁风采、古韵德州、大美武城！
