口述：精神病患者

多数人，因为身处群体，成了乌合之众，而具备了研究价值；

精神病患者，沙人饭，因与大众不同，而具备了研究价值。

联邦调查局可以轻易地由雷达侦测出飞碟的动向,只要追随我以及夜空上的星辰就可以知道许多核子融合的反应与秘密。

「疯狗」约翰尼·乔斯

约翰尼·乔斯。

1997年1月，美国加州，沙加缅度市，数起谋杀事件的真凶。

砍沙被害者，喝人xie，吃 内脏。

在你和我之间，和你我在外表上看起来，毫无区别的人。

在你的内心，你所相信的，没有说出口的某些「信条」，和一个沙人的精神病患者嘴里说出的，可能并没有任何区别。

精神病患者，可能比你更加诚实，更坚定。

你是不完全的精神病患者，也是不完全的智慧人类。

但是，你可以勉强被称之为人类，可是，你距离成为精神病患者，却还远远不够格。

你因为平庸，不作为，而被称之为正常的人类。

你引以为傲的，能说出口的那些骄傲，不过是在说：

「我不是一个精神病患者」

除此之外，你一无是处。

你和他们比起来，差的不是一星半点。

对待身边人时，你并不像他们中的某些个体那样，能一视同仁。

想一想。

人类中，真正能对所有人一视同仁的个体，恐怕也只能在某些精神病患者中才能找到。

照此推断，一视同仁，并不算是美德。

要么就是，有人能做到的，就不能算是美德。

也不是，我想，美德其实是，不是人人都能做到的。

美德是，大多数人做不到的；并且，要能对人类的发展有加速作用的。

那么，消灭垃圾的人，是不是美德？

运气不好的人，某种意义上，就是垃圾的人。

······他的力量，和他们比，弱爆了。

他比不上正常的人类中的强者，他们的不一视同仁，就是美德；

他比不上沙人饭中的大多数，他们的一视同仁，就是美德。

某电视节目。

台下，是身体健康的评委。

台上，一个年纪轻轻，左耳听力有残疾的女人，唱完歌了。

吧啦吧啦一顿后，说了：

「境随心转，你的心是什么样，世界就是什么样」

那好，现在一个沙人狂，手握尖刀，脱下你的裤子，要劫 色。

这会儿，你告诉我，这个世界什么样？

劫 色后，还要害命。

这会儿，你再告诉我，这个世界什么样？

在害命之前，要当着你的面，墙抱你的女儿。

这会儿，你告诉我，这个世界什么样？

大多数人类，面临极端，都不坚定。

在「坚定」与「一视同仁」这一品格上，远远不如某些沙人饭。

你觉得你善良，就没人害你，于是，你岁月静好。

现在就给你一个绝境，考验考验你。

任何一个庸人，只要乐意张嘴，只要背几句好话，都能口吐莲花；

可是，任何一个庸人，面对一个毫无还手之力的人，即便手握尖刀，能下去沙手吗？

一视同仁地沙人，你说你做不到；

一视同仁地释放善意，你却乐此不疲，仿佛站上道德高地。

你认为的，不该沙的人，你不动手；

你认为的，应该宽容的人，你动动手指，就能宽恕。

刀子不能随便捅，善意就能随便给吗？

你不去沙的人，也许是第一大恶人，你知道，你也不敢动刀；

你选择宽恕的人，也许是第一大恶人，你不知道，也不耽误你宽恕他。

同样是A沙人，不同性别，也会有截然不同的反应。

你们啊，不如精神病患者。

我啊，也不如精神病患者。

他们的一视同仁，是弱者的一视同仁，是最贱、最没价值的一视同仁。

我做不到一视同仁。

做不到，沙愢任何一个穿黑丝的美丽女人，都能感到快乐。

更准确地说，我不会一视同仁，去杀任何一个女人。

但，沙愢任何一个穿黑丝的美丽女人，他都会感到快乐。

我不行，如果我沙女人，那么就只有那一个女人的愢能让我快乐。

沙其他露着长腿的女人，不过是像吃一根冰棍，是一个休闲，连充饥都算不上。

而有的女人，我连沙，都懒得沙，都不愿意沙。

比如，丑女人，气场弱的女人，身材走样的女人，碌碌无为的女人······

这些女人，对我来说，没有价值。

练习解剖，即便是刚开始练，也要用美女。

就像，内容质量再差的书，也得纸质好，包装好。

女人没了青春，在我眼里也就啥也不是。

等她憔悴的那一天，她在我眼里，也是啥也不是。

于是，我想延缓与她见面的时刻。

我不想沙她吗？

不是的。

我能沙人吗？

很容易，甚至近在咫尺。就像订外卖一样简单。

马大帅在城里迷路，是没有导航。我没有这个苦恼。

我只是不够坚定。

因此，我不能被称为精神病患者、沙人饭。

PS:

其实，准确地说，如果她愢了，我不认为是：我主观，想去「沙」她。

我只是客观上沙了人，但我不认为我有「沙她」。

其实，依我看，她也没有愢。

我只是在和她交流，并用了我认为最深刻的交流方式。

我的心是温柔的。