11月16日，四川省文物考古研究院公布，江口明末战场遗址最新考古发掘成果。在遗址南北两侧共1000平方米的发掘区内，再次出水了上万件珍贵文物——明代荣王府的世子金印“荣世子宝”惊艳出水；
李自成授给张献忠部使用的“永昌督理之印”银印，成为佐证张献忠“永昌大元帅金印”真伪的重要线索；源自明代吉王府的“钦赐崇德书院”铜印，也从长沙辗转来到了四川。此外，还有大量张献忠大西政权铸造的银锭、历代兵器及钱币等文物重见天日。
那今天就让我们寻着这次考古发掘的脚步，看看这段隐秘的，明末农民起义战争的历史。
明末农民起义，爆发于明末天启七年（1627年）的陕北起义，至康熙三年（1664年）夔东十三家完全失败。又称明末农民战争、明末民变、晚明民变等。
明朝末期，天灾人祸不断发生，阶级矛盾日益尖锐。明廷面对在边外的威胁和内地的灾荒，为了节省开支，精简机构，明廷被迫对驿站进行改革，而陕西又逢，人民无法生活，只有铤而走险。
明末农民起义首先爆发于。这里土地贫瘠，生产落后，和严重，加之连年发生，所以率先引起农民起义。
从天启七年（1627年）陕西开始，经过、、和，至清顺治十五年（1658年）败，起义军与明军战斗17年，与清军战斗20年。、、、等部农民军从小到大，从分散到集中，从流动作战到运动流动作战，最终推翻明朝。
清军入关后，农民军采取的决策。但是由于受到农民阶级的局限性和战略失误，再加上清兵与地主阶级的疯狂镇压，农民起义最终失败了。明末农民战争沉重打击了明朝腐朽势力和清兵的嚣张气焰。200万农民革命大军在黄河南北、长江上下十几个省的辽阔地区，与明清地主阶级军进行了艰苦卓绝的战斗。农民军进一步提出了“”的口号，标志着中国古代农民反封建斗争进入了一个新阶段。
这时期的起义军中以李自成和张献忠最为人所知。
而此次江口遗址出水的文物，就是其中张献忠遗落的。在成都民间流传着一首民谣：“石牛对石鼓，银子万万五。有人识得破，买尽成都府。”传说清兵入关，四川境内发生连年混战，张献忠不得不退出成都。民谣就是说的张献忠兵败退出成都时，把“大西国”的金银财宝秘藏起来，为了将来能找到所藏之宝，不至于因年代久远而迷失，便设计了石牛和石鼓作藏宝记号，谁发现了石牛石鼓，就有可能找到“大西国”的神秘宝藏。
顺治元年（1644年）十一月十六日，张献忠在成都称帝，建国号“大西”，改元“大顺”，以成都为西京。大西政权建立后，设置左右丞相，六部尚书等文武官员。命“汪兆麟为左丞相，严锡命为右丞相”。以王国麟、江鼎镇、龚完敬等为尚书。大西政权颁行《通天历》，设钱局铸“大顺通宝”行用。开科取士，选拔三十人为进士，任为郡县各官。
大西政权宣布，对西南各族百姓“蠲免边境三年租赋”。张献忠的号令森严，不许“擅自招兵”，“擅受民词”，“擅取本土妇女为妻”，违者正法。张献忠封四个养子为王，孙可望为平东王，刘文秀为抚南王，李定国为安西王，艾能奇为定北王，在一定程度上使得根据地逐步稳定。
但是好景不长，到了顺治三年（1646年）初，清朝改派肃亲王豪格为靖远大将军，和等统率满汉大军，全力向大西农民军扑来。当时，明参将领兵复夺川南州县，率师北指，与张献忠的部队激战于的江口，张献忠大败，退回成都。
杨展由南面逼向成都，王应熊又派曾英为总兵，王祥为参将，联师进攻，阻挡农民军的东下。他们对大西农民军进行疯狂的袭击，严重地威胁着大西农民政权。对此，张献忠针锋相对，给予坚决的回击。五月，豪格率清军攻占汉中。
直到七月，为了北上陕西抗击清军，张献忠决定放弃成都。并“尽杀其妻妾，一子尚幼，亦扑杀之”。
而就在1646年期间，张献忠携带千船金银珠宝从成都顺水南下，在四川“老虎滩”一带遭到川西官僚的突袭，千船金银珠宝绝大都分随船队沉落江中。
2005年4月20日，彭山县城开建引水工程，施工队在“老虎滩”河床上用挖掘机开挖铺设管道的沟槽时，一铲就铲出10枚银锭，银锭身上铸造时打上的“崇祯十六年八月，纹银五十两”字样清晰可见。
据彭山县文管部门初步鉴定，这批被挖掘出土的银锭为明代官银，它为破解张献忠在此“千船沉银”之谜找到了证据。此次挖掘出土的银锭，无论从银锭本身还是其外包装，都与史料记载相吻合，从而证实了张献忠300多年前在此沉银之说完全符合历史真实。
2015年12月16日，专家确认张献忠“”，呼吁尽快保护。2016年1月5日，张献忠“江口沉银遗址”中心区域发现的一批珍贵文物，除发现刻有“大西”年号的银锭及“西王赏功”金、银币外，最为珍贵的是长12厘米、宽10厘米、重730克，刻有29个字的金封册，经鉴定为国家一级文物。
2017年1月开始的彭山江口沉银水下考古在两个多月后取得重大进展：出水文物超过1万件，实证确认了“张献忠江口沉银”传说。
张献忠是明末农民起义的重要领袖。在明末声势浩大，席卷全国的农民起义中，他领导的队伍卓有战绩，称雄一方，是推翻以崇祯帝为首的朱明王朝统治的重要方面军，也是李自成大败后重整旗鼓的重要借助和支持力量。
当然了还有说法，说张献忠是个屠夫，是个杀人狂魔。他是历史上争议最大的人物之一。百余年来，有关他的评价也呈现出“两极化”。清初以后，历代政府、文人和广大民众，都给张献忠贴上“流寇”“屠夫”“贼”的标签。翻开当时的正史和方志，大多是关于张献忠屠蜀、嗜杀的文献记载和传说，甚至将其杀人数量夸张为六万万人。
历史就是这样，不管这人是好是坏，不管做了怎样的事情。历史从不会有所偏驳。对于后人来说一切都已成为了过去，客观的看待这个人，这些事，就是对历史的最大尊重。对于一个起义将领来说，他完成了自己的使命，历史就是这，在其中的每个人都有自己的历史使命，不管是大人物，还是普通的小人物，都是大历史的缔造者，缺一不可。
当然除了张献忠，还有一位李自成，下回我们接着说闯王。
