都说一个家庭是穷是富，早已注定。看过太多家庭，辛辛苦苦大半生，到最后，还是一穷二白；也有些家庭，早期发迹，却晚年翻船，所有财富都打了水漂。常言：发财容易守财难。懂得赚钱是本事，懂得聚财是智慧。而那些越过越富有的家庭，往往有以下3个共性。
林语堂曾说：“中国人的脸，不但可以洗，还可以丢，可以赏，可以争，可以留。但有时候好像在争脸，是人生第一要义。”
曾经看过一个关于“过年最怕啥”的话题讨论，其中一篇高赞评论是这样说的：“最怕家人串门后说，你看看人家，再看看你。”于是，有的人为了回家时不被评判“混得差”，不管兜裡有没有钱，都要想方设法给自己撑面子。没有豪车，去租赁公司租一辆；背不起名牌包，买个二手的充充门面；就算手头拮据，也要花个大几千置办行头。
但就像作家亦舒说的：“面子是一个人最难放下，又最没有用的东西。”这种“打肿脸充胖子”的做法，看似维护了面子，实则没有任何意义。
不久前，有网友在洱海生态廊道偶遇郭晶晶与霍启刚一家。郭晶晶身穿白色防晒衣，头戴棒球帽，丈夫霍启刚也衣著朴素，混在人群中根本看不出是“豪门家庭”。并且在之前的报道裡也可以看到，郭晶晶经常穿同一套衣服出席不同的宴会，十几块的帆布包也是说背就背。
可见，真正有底气的人从不需要面子来撑腰。衣服不一定要穿名牌，美观得体就好；房子不一定要住豪宅，温馨舒适就好；车子不一定要开豪车，能代步就好。裡说的：人活在世上，有的活成了面子，有的活成了裡子。有的家庭，宁可捨掉裡子也要死撑面子，然后越过越穷，最后不但折了裡子，也失了面子；有的家庭，为了守住裡子而暂时放下面子，反而越来越聚财，最后既得了裡子，也保住了面子。所以，不要让面子败坏了你的好日子，活务实一点，财气自然而然会来到。
【圈子高配】荀子有言：“蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。”简言之，你的圈子质量，决定你的生活品质；你经常和谁在一起，决定你的人生品质。
北宋著名的政治家、文学家范仲淹，和他的同乡李林玉早年一起在应天书院读书。书院裡有很多生活奢靡、不求上进的富家子弟，也有品性高洁、好学勤奋的学子。范仲淹选择了与性情温良、勤奋用功的人为伴，大家在共同的圈子里学习和进步，这样的社交环境促使范仲淹取得了卓越的成绩。而李林玉选择了和权贵子弟为伍，圈子里的人都过著放纵的生活，最终导致他一事无成。
因此，同学聚会也好，朋友酒局也罢，都要学会筛选朋友，高配圈子，放弃那些无用社交。如果这个圈子对你的成长并没有什麽帮助的话，就要儘早捨弃。真正的朋友，是彼此的知己和靠山，而不是一方对另一方的单方面扶贫；优秀的圈子犹如一座璀璨灯塔，引领我们走向更好的未来。圈子高配了，人生才会高配；和智者同行，才能为家庭聚集更多的财富。
一书中写道：人与人之间最重要的区别，不在物质上的贫富、社会方面的境遇，而是内在的精神素质，把人分出了伟大和渺小，优秀和平庸。
说到家庭的财富积累，很多人首先想到的就是房子、车子这些有形的外部资产。然而，一个家庭真正的聚财之道，往往来自精神的富足。
曾有记者去钱锺书和杨绦夫妻的住所採访，当时他们已是名声在外的文学大儒，但记者发现，二老的居所裡仍是素粉刷的墙，水泥铺的地，摆放的都是旧式桌椅，唯一的装饰就是在阳台上摆放的一些小花小草。杨绦说：“我家没有书房，只有一间起居室兼工作室，也充客厅，但每间屋子有书柜，有书桌，所以随处都是书房。”闲暇时，夫妻俩静坐一隅，手持书卷，或读书或创作，享受书籍带来的满足感，信手拈来都是书。书香沉淀的背后彰显的是精神的富足。
就像杨绦说的，最好的生活状态就是低配你的生活，高配你的灵魂。一个家庭对外在的物质要求越低，那麽他们对内在的精神要求越高。看过一个报道，有人专门研究过晚清大臣曾国藩的后人，发现他们都成绩斐然，没有一个败家子。深挖下才发现，竟是因为曾国藩的一番教诲。在曾国藩的家书和家训中，时常告诫和勉励后辈要好好读书，丰盈精神。可见，真正的贫穷，从不是物质上的匮乏，而是精神上的贫瘠。一个家庭顶配精神，一家人品味生活，慢煮岁月，才是真正的人间至乐，也是家庭聚财的最佳状态。
家，作为人生的起点与港湾，是我们感知幸福最多的地方。一个幸福的家庭，家人之间和睦共处，夫妻关系亲密无间，子女以孝亲敬老为乐，家庭氛围温馨。优秀的家风会滋养每位家庭成员，维持这种氛围，是一个家庭开始走上坡路的徵兆，就连儿女也会出类拔萃，长大后更有出息。
夫妻关系的好坏，左右著孩子的性格。《中》写道：人的问题在早年，早年的问题在家庭，家庭的问题在家长，而家长的问题在婚姻。家庭养育很多问题，往往源自于父母的婚姻危机。夫妻关系的好坏，决定孩子的成长，也影响孩子的性格塑造。
韩国电影《女儿》就讲了这样一个故事。影片中的母亲与丈夫感情不好，婚姻不如意，她便将全部的寄託转嫁到女儿山身上。母亲严苛地要求山，为山的成长套上了沉重的枷锁。山放学要准时回家，做的饭必须吃完，大晴天出门带伞，只要稍有不顺，母亲就对她大打出手。这种“爱之深，责之切”，让山生活在恐惧之中。
有一次，山生病不想吃饭，妈妈就大发脾气摔碗；山过生日，母亲买了蛋糕，并做了一桌她爱吃的菜，可因她错用左手拿筷子，母亲便拿蛋糕一下又一下地砸向她。在母亲的控制下，山害怕任何一个举动不合母亲心意，就要遭受皮肉之苦。不仅如此，母亲还有洁癖，山和父亲回家后必须将全身清洗乾浄才能吃饭，有时山的皮肤被擦洗到出血，母亲才放过她。
母亲的洁癖与偏执，不仅是个人心理障碍的体现，更是夫妻关系失和，情绪失衡的极端反应。而山，在日复一日中逐渐失去了欢笑与自由，她怯懦又自卑，每天如同惊弓之鸟，想逃离却深感无力。
心理学家曾奇峰说：夫妻关系是家庭的定海神针。家庭中，父亲角色缺席，母亲情绪失控，都会影响孩子的性格。频繁的家庭冲突，会严重损害孩子的心理健康，导致孩子产生性格障碍。而父母的爱，是孩子自信乐观、内心强大的底气。夫妻关和谐，孩子才能感受家庭的温暖与庇护，学会爱与被爱，并拥有更多的能量抵抗生活中的风浪。
网上有人问：一个家庭最大的悲伤是什麽？有个回答说：家庭最大的悲哀，是父母不会好好说话。父母说话的语气，决定家庭的幸福程度。
网友@木浔与森曾讲过自己的经历。有一次他请客，约了几个学生来家裡吃饭。吃到一半，其中一位学生说：“老师，你们家人说话真温柔，让我很羡慕。”询问之下，这个学生才苦涩地说，在自己家，妈妈说话总是很冲，即使是关心的话，到了妈妈嘴裡也是责备和抱怨，所以他越来越不想跟妈妈说话。
说话是一种本能，懂得说话的技巧则是一种本领。胡适的母亲性子温和，宽宏大量，跟谁说话都是轻声细语，从没说过一句伤人心的话，即便吃了亏，也从没和人吵过一次架。胡适犯了错，母亲从不在外人面前骂他一句，打他一下，而是到了夜深人静时，关上房门，心平气和地跟胡适摆事实讲道理，跟他说：“你要踏上你父亲的脚步，我一生只知道这一个完全的人，你要学他，不要丢他的脸。”
后来，《四十自述》中写道：如果我学得了一丝一毫的好脾气，如果我学得了一点点待人接物的和气，如果我能宽恕人、体谅人，我都得感谢我的慈母。
父母的嘴，决定了孩子以后的路。会说话的父母，是孩子一生的福气。有研究显示：生活在父母经常争吵家庭中的孩子，长大后情绪会过于警觉和焦虑，甚至还会影响人际交往。每一句话，其实都是自带能量的。伤人的话，让人心情低落；而暖心的话，则让人充满力量。
父母的智慧与教养，决定了他们说话的方式，而说话的方式，又决定了家庭的温度，决定了孩子抵达的高度。
对待长辈的态度，影响你一生的命运《晋书》有言：“人道之始，莫先于孝悌。”孝顺父母，爱护家人，是一切教养的开始。
作家杨本芬曾在书中讲过自己的故事。她年幼时遭遇时代的动荡，迟迟未上学，每天只好操持家务，细心照顾弟妹，并且去队裡挣工分补贴家用。成家之前，杨本芬全心全意为家庭付出；结婚以后，更是将孝敬与深情延伸至丈夫的家人。她曾经独自跋涉去丈夫老家，
后又带著孩子前去探望，只为告诉亲人自己与丈夫已完婚，并已添购进口的喜讯。对自己的母亲杨本芬更是倾尽所有：
从四季衣物的挑选，到细心留意每一双合适尺码的鞋子，无不体现她对母亲的敬重。当母亲遭遇眼疾，她带母亲四处求医问药，更在其术后无微不至地照顾。她的行为，也潜移默化地影响下一代人。她的三个孩子孝顺懂事，不仅圆了杨本芬和母亲未完的“读书梦”，也改变了各自的人生轨迹。
一个人对待父母的态度，往往也是世界对待自己的态度。《劝孝歌》有言：“人不孝其亲，不如草与木。”为人子女最大的幸福，是父母安康；世间最刻不容缓的事情，是孝养双亲。所谓「孝顺」二字，孝为根，顺为果。践行孝道，人生之路方能顺畅。孝顺之人，其行必正，其德必厚，不仅能吸引好运，还能得天地庇佑，得命运眷顾。善待父母，是对血脉亲情的回馈。
教育家马卡连柯曾说：家庭是最重要的地方。在家裡，人初向社会生活迈进。家庭，是每个人命运的摇篮，也是我们行走于世最坚硬的铠甲。走上坡路的家庭，父母情深意厚，给予子女安全感。尊老爱幼的美德相互流动，让家庭日益兴旺。
往后馀生，愿你有经营家庭的智慧，成为更好的父母，养育优秀的孩子，拥抱属于自己的幸福人生。
关于家庭风水，古人有很多的谚语：
宁可门前出场小，不可门口有人田。门要常开，户要常闭。
很多人以为，只要选择了好的地方，修建了奢华的房子，这风水就好了。其实，房子在什么地方，对家庭的发展有很大影响，但不是决定性的因素。中说：天时、地利、人和，三者不得，虽胜有殃。单独在地理方面有很大优势，但是人、天都不顺，那是没有用的。你观察一番，就会发现，同一座村庄裡，有人富得流油，有人穷得吃不上饭。就是一联排房子，不同的家庭，经济和地位也不一样。
《玉篇》中说：“门，人所出入也。”如果一个家庭风水好，那麽家人会平安、有序出入，每一次进出都会带来满意的收入。
【开“远门”，是格局】
出远门，可以是看风景，也可以是去办事，还可以是去远方谋业。在古代，还有“望族留故乡，家贫走四方”的说法。既然本地你是找不到门路的，那就去远方。发展的机会，就在路上。纵然是有冲天之志的人，若是没有好的平台，那也是一事无成。能立足当下，思考未来的家人，是很有远见的人。有了长远的打算，大家就有了方向，所有的努力都会更加有效。
东汉末年，刘备还是少年时，父亲早亡，和母亲一起编草蓆和草鞋为生。有一天，刘备和玩伴一起做“当皇帝”的游戏，他把一棵树当成皇帝的羽葆盖车，还说自己长大了，就坐这辆车。他的叔父听了，马上製止：“汝勿妄语，灭吾门也。”反而是刘备的母亲不以为然，也鼓励刘备外出，去寻求自己的梦。史书记载：“母使行学。”果不其然，刘备兜兜转转几圈，建立了蜀汉。
唐朝的王维，为了获得功名，离开家乡，在京城读书，过节也不能回家，写下“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”的名句。后来，他一举成名，在诗词歌赋上也取得了重大成就。
一个家庭，把房子建好了，就安排所有的人都在周围种地、做小买卖，显然是有限制的。就算房子周围很好做生意，发展很快，但是家人没有“长远打算”，也是枉然。开远门，走一步看十步，在家乡看异乡，一切都会好起来。
【开“心门”，是和谐】
古人说：“一户开两门，人财皆难存。”从字面上理解，一栋房子，开了前门，又开了后门，那就难以留住钱财了。按照传统，就算是要开前后门，那麽后门一定会比前门小一些，形成聚财的佈局。深度理解，就会发现“一户两门”，主要是说大家不能齐心协力干事创业，都有二心。从而，家庭的门，就开了很多，各自奔逃，失去了合力。
任何年代，家和万事兴。一个和谐的家庭，才能促进家业，改变风水。和谐，有两个面向：第一，家庭内部和谐；第二，家庭与邻居之间的和谐。
在04年的暑假，家住宁江区的刘晓强，以634分考取了北大。但是他的家庭很穷，无法缴纳学费。同时，他的姊姊考上了吉林师范大学。家人经过商议，刘晓强放弃北大，选择复读，先让姐姐完成学业。他们的家庭事迹引起了很多好心人的关注，也得到了很多人的帮助。到开学的时候，刘晓强接受到了捐助，走进了北大的校园。姐姐到学校后，也得到了同学和老师的帮助，还安排了勤工俭学的岗位，拿到了助学贷款。
人性是「自私」的，每个人都希望自己有机会从家裡脱颖而出。可是每个人都这样做，那麽家就会闹腾起来，互相争斗。打开心门，说几句掏心窝的话，人与人就会变得善良，能够达成共识。自然，我们对周围的人，只要你带著一份善心，那就没有什麽处理不好的。好的生活环境，会让我们的生活变得舒适，形成互助的局面。想一想，在奢华的房子裡，家人吵闹、翻脸，邻居隔三差五来叫骂，这还有什麽风水？
【开“偏门”，是变通】
很多人对走偏门，是有成见的。在《晏子使楚》中，楚王让晏子从偏门进宫，晏子就说“这是狗洞”。其实，偏门不一定是房屋的门，可以是家庭的“门路”。有一个词语，叫“剑走偏锋”，也就是说，要用一些不寻常、新颖的方法，去解决矛盾，促进发展。
《易经》中说：「穷则思变，变则通达。”一个家庭，一成不变地生活，那肯定会被时代淘汰。唯跟著时代一起变，那就能顺势而为。比方说，一个风景优美的村庄，大家做起了农家游。十几年前，农家游吸引的是本县的客人，大家开车过来，度过週末。现在，靠的是外地游客，而吸引游客，需用智慧型手机进行推广，需学会用软件，做直播等。能够跟著时代走的家庭，一代更比一代强，总能推陈出新。
当然，如果你家的房子地点不太好，家业发展也不好，也不要担忧。俗话说：“风水轮流转，明年到我家。”只要善用以上几扇门，家庭发展的机会抓住了，家庭团结了，人也活跃起来了，一年时间就会有起色。站在风口浪尖上，猪都会起飞，人就更不要说了。打开门，去寻找风口浪尖吧，去乘风破浪吧！
