有人说历史是个婊子，可是，近些年来吃婊子软饭的实在太多。
最近乱翻书，又忍不住说点什么，算是读书笔记吧！
世云宫苑繁似锦，春闺冷处几人知？
读书是件苦差事。很少人站着读书，而坐久了，又容易得痔疮。马季老先生早就在相声里调侃过“有志（痔）不在年高”嘛！
如果内容改成视频，我应该会用【Erik Satie】的《Gymnopedies 1》作为背景音乐。
【1】中国的十二星座
其实中国也有自己的“星座学”，古代天文历法很重要，古人为了量度日、月、行星的位置、运行和节气的转换，与西方人一样，把黄道带自西向东划分为十二个部分，分别是：星纪、玄枵（音xiāo）、娵訾（音jū yú）、降娄、大梁、实沈、鹑（音chún）首、鹑火、鹑尾、寿星、大火、析木。
我们会发现，东西方文明虽然当时没有交汇，但发明发现上有惊人的一致。我们的十二星座和24节气相关，就难免与什么生命的起承转合搭上关系，于是，这“十二星座”、“八字”什么的成为算命的依据。
反正，东西方的星相学、面相学、字迹学也算是源远流长，各个平台都有大师或者神棍天天布道牟利，也算是传统产业了。
关于笔迹学，我正好还有段收录，神神叨叨的，牛逼极了——
其实看过《梅花易数》的朋友都知道，我们的老祖宗在很早以前就把笔迹研究的很明白了，比外国人研究的更透彻。在测字中不但把字分为五行、六兽、八卦方位，也有关于笔画的论述，如下：
笔画稳重，衣食丰隆。笔画平直，丰衣足食。 笔画端正，衣禄铁定。笔画分明，决定前程。笔画圆净，富贵双并。笔画肥浓，富贵无穷。 笔画刚健，力量识见。笔画精神，必有声名。笔画发光，荣显通达。笔画气势，慷慨意志。 笔画宽洪，逞英逞雄。笔画尖小，其人必了。笔画如线，有识有见。笔画似绳，一世平宁。 笔画挑剔，好巧衣食。笔画乌梅，面相恢恢。笔画懒淡，兄弟离散。笔画分扫，破家必早。 笔画弯曲，奸巧百出。笔画迭荡，一生浮浪。笔画枯槁，财物虚耗。笔画糊涂，愚蠢无谋。 笔画粘滞，是非招怪。笔画大小，有谦有好。笔画高低，说是说非。笔画淡泊，疮痍克剥。 笔画反覆，心常不定。笔画破淬，家事常退。笔画欹斜，漂泊生涯。笔画恶浊，无知无学。 笔画如蛇，常不在宅。笔画偏侧，衣食断隔。笔画鼓槌，至老寒微。笔势如针，此人心毒。 笔势勾斜，官事交加。笔势如钩，害人不休。笔势散乱，财谷绝断。笔各常奇，诀以别之。
我收录这段，是因为里面有些用词可以拿来写文章，而且，对仗工整，用来胡编乱造也是极好的。
星座、八字、农村的“观王”等这种东西是不信的，所谓生死有命富贵在天，倘若死去的亲友真的灵魂尚存，应该是庇佑在世的人生活美满，而不是“隔岸观火”，需要灵媒“传情达意”。
顺带分享个有趣的往事。
李敖特别火的那几年，一众星相学大师特别喜欢分析李敖的星盘，说生于1935年4月25日的李敖，是金牛座，然后分析李敖的事业、爱情、健康头头是道。
很不幸，根据李敖家人的说法，李敖实际上生于1935年4月5日，是白羊座！
一时间，台湾的星象界几乎彻底崩了盘。
科科。
话说，我们对外展示的一切，尤其是各种社交媒体上所用的头像、签名、发布的内容（包括自发的与转发的）、发布内容的时间等等，对外展示的东西越多，能被人获知的“情报”也就越多，也就越容易被人“还原”为你是怎样的人。
我个人是觉得，应该控制自己在网络上的表达欲，尤其不要睁眼说瞎话，昧着良心站台，因为稍有不慎就难免在阴沟里翻了。
而且，不要以为写过的东西删了就没有了。
互联网真的没有记忆吗？
我记得有个牛人开发过一个“世界网站历史档案馆”，里面可以查找到很多很多东西。不过，现在没法用常规方式访问了。
我有时候想，我们用另一个身份在网络上肆无忌惮地批判（确切地说是各种网络暴力），这难道不是一种暴力吗？好像因为网络上的冲突不会流血，不会给人血淋淋的视觉冲击，我们就觉得“无所谓”，于是，暴力，这种何尝不是一种“黑社会”的变体，就变成了一种众人的游戏。
我看到一个很巧妙的比喻，说这是“现实的血被文字的墨冲淡了，我们就不认为它是腥臭的”，暴力不是游戏，它在现实中可以非常恐怖，因为法不责众，于是每个参与者都觉得没什么，雪崩发生的时候，究竟是哪片雪花的问题呢？
如果我们只盯着游戏中的“暴力”，而忽略了现实中的“暴力”，这才是消磨好几代人的心性。
【2】《梦华录》奇谈
最近《梦华录》大火，无数人恰流量赚钱赚的飞起。反正骂的和吹的都得到了好处。
如果《梦华录》没有借关汉卿的故事，其实倒是没那么多事儿，可谁让你附会了呢？而且，历史剧就是要各种尊重史实，你说主角团这么轻轻松松就在都城经商，编剧是不知道宋代的行会体制吗？这就有点像现在半垄断性质的行业协会和执业牌照，要是没点门路拿到许可，你还真没办法。
换个思路说，编剧么，为了迎合现在流行的什么女权思潮不是不行，干脆架空一个女儿国不是更好么？
我忍不住都想编一个故事，说辛德瑞拉嫁给了巴巴利安（Barbarian）王子后，生了一个儿子，根据国家传统，王子的名字要从父母中各取一字，父在前，母在后，为了弘扬女性地位，辛德瑞拉好不容易让这个传统有了些许改变，母在前，父在后，于是，这位未来的国王就被称为——【辛·巴】！
（辛巴，心巴，我是真想不明白，最近这个词怎么就那么惹火？笑点究竟在哪里？）
同时，各位也别真以为平台上有些高校老师的账号与互动就是真身下凡，弄不好是某个经纪公司的实习生代为运作。
上图是某个985、211高校历史副教授的动态截图，说黄巢的那首诗是落榜之后写的。
黄巢参加过科举吗？黄巢需要参加科举吗？黄巢能参加科举吗？
其实这都是问题，动态里这么写，说明发文人（肯定不是教授本人）真的是外行，而且，蹭流量也不带脑子。
之前的长文我还吐槽过这个，然后又读了大佬【林汣琰】的那篇《杀人魔王黄巢，没写过那首雷人的高考祝福诗》，对这个问题又有了新的认识——大家有空可以搜搜读一读。
其实我之前写的内容也是有问题的，黄巢家贩私盐是大户的说法，《旧唐书》里并没有，《新唐书》里有，至于黄巢参加科举不中的说法，出自《资治通鉴》。
《旧唐书》成于五代，可信度是高于宋代的《新唐书》和《资治通鉴》的，于是，黄巢出身卑贱（不是大户），贩私盐，没参考过科举，更不会写那三首传世之诗，这（恐怕）才是历史的真相。
既然聊到关汉卿，我们还可以顺带扯一点同为戏曲家的汤显祖。
不知道你想过没有，其实莎士比亚与汤显祖是同一时代的人。
莎士比亚，1564年4月23日—1616年4月23日。汤显祖，1550年9月24日—1616年7月29日。
不仅如此，像康熙与牛顿、路易十四、彼得一世、莱布尼兹等都是同一时代的人。
康熙，1654年5月4日—1722年12月20日。
牛顿，1643年1月4日-1727年3月31日。
路易十四，1638年9月5日-1715年9月1日。
彼得一世，1672年6月9日-1725年2月8日。
莱布尼兹，1646年7月1日-1716年11月14日。
在我们的惯性思维中，这些人好像身处不同的时空，但一旦将历史串联，你就会发现拼接割裂会有不一样的视角。
【4】为什么不怎么读小说？
前两年读了不少小说，但今年明显就没有看的欲望。
好的小说，或者是好的故事，应该像一个传说已久但未曾探望的景致，或者像一个行走时香风习习、坐下时嫣然百媚的少女，只是看身影都会心思摇曳。而好的故事又要有节奏，读她的作品，如同在一架钢琴上行走，每一步都发出音乐。又或者，是在观赏一个少女弹琴，好像指缝中流淌的是关于风的诉说，夜的唯美。
不过，这样心中的完美恋人，从来都是稀缺品。到了今天，沉下心读书的少，沉下心写书的更少。又热情又孤独的作者好像都快灭绝了，这热情来自天性，需要从文字上透出对世界的爱；而孤独源于多思，对世界的深刻洞察才能体现在内容上。
新书，有时不如旧书好看。
听人说，在经济下行的时候可以看看经济学的书，尤其是奥派的书。我以前只看过熊彼特的大作，倘若有时间，我还真想看看，分享下书单，穆瑞·罗斯巴德的《自由的伦理》，卡尔·门格尔的《国民经济学原理》，罗伯特·墨菲的《第一本经济学》，路德维希·冯·米塞斯《经济科学的最终基础》和路德维希·冯·米塞斯的《货币与信用理论》。
【5】孟昶其人
后蜀末代皇帝孟昶，其实是个有点意思的人，世传孟昶有两大爱好：吟诗与配药。言下之意，这是个昏君。
但孟昶治下的蜀地，倒也没那么乱。孟昶显然不是个无能的孬种，比起刘禅，他在历史上还是留了不少事儿。
比如，为了能让文化经学广泛流传，孟昶令人在成都立下石经，又刻大量模板印刷古代典籍，宋代刻本最早实际上兴起于蜀，后世言及“宋版”，都以蜀本为第一。
另外，新春贴对联的习俗，据说也是是始于孟昶，第1幅对联的内容是“新年纳余庆，嘉节号长春”，这个老对联不知道有多少人有印象。
说到孟昶的诗作，今天读起来也是别有一番韵味。
比如他的《玉楼春》，说的明明是他与爱妃费氏的销魂情事，但细品之下，也是雅致。
冰肌玉骨清无汗，水殿风来暗香满。绣帘一点月窥人，倚枕钗横云鬓乱。
起来琼户启无声，时见疏星渡河汉。屈指西风几时来，只恐流年暗中换。
而苏轼的《洞仙歌·冰肌玉骨》则算是更为出名的读后感——
洞仙歌⑴
仆七岁时，见眉州老尼⑵，姓朱，忘其名，年九十岁。自言尝随其师入蜀主孟昶宫中⑶，一日大热，蜀主与花蕊夫人夜纳凉摩诃池上⑷，作一词，朱具能记之⑸。今四十年，朱已死久矣，人无知此词者，但记其首两句，暇日寻味，岂洞仙歌令乎？乃为足之云⑹。
冰肌玉骨⑺，自清凉无汗。水殿风来暗香满⑻。绣帘开，一点明月窥人，人未寝，欹枕钗横鬓乱⑼。
起来携素手，庭户无声，时见疏星渡河汉⑽。试问夜如何？夜已三更，金波淡⑾，玉绳低转⑿。但屈指西风几时来，又不道流年暗中偷换⒀。
至于陪孟昶精研草药学（春天的药）的费氏，也就是著名的花蕊夫人，能讨这位文人枭雄喜爱，不单只是长得好看、身材撩人，更为关键的是，她也会舞文弄墨。
据《十六国春秋·蜀志》的说法，孟蜀亡国后，费氏被掳入宋。宋太祖久闻其诗名，召她陈诗，费氏香口一动，就有了著名的《述国亡诗》——
君王城上竖降旗，妾在深宫那得知？
十四万人齐解甲，更无一个是男儿！
怎么样？好诗！要比后世的那个吟诵了2万多首的帝王段位不知高出了多少！
后世又喜欢给这位可怜的女人添加故事，说孟昶之死，是因为宋太祖看上了花蕊夫人的姿色，又不好强夺，只能毒死这位亡国之君来巧夺；更夸张地，是说赵光义是因为贪图花蕊夫人的美色与才情，才动了杀兄夺位的念头。
反正，乱世之中，枭雄都难以保全，何况枭雄的宠妃？
好了，要分享的就是这些，以后有机会再聊点其他的。
【利用手表巧辨方向】
（条件）：太阳。
（方法）：把当时的时间除以2，得到的数字的指针对准太阳的方向，则12点所对的方向即为北方。例如：下午两点即14点，除以2得7，把7点的位置对准太阳的方向，则12的方向就是北方。
