敏—mǐn—
敏，甲骨文的字形，好像是用手在整理头发的样子。其实甲骨文、金文和篆文的字形都是以“攴”为意符、以“每”为声符的形声字。
《說文解字·攴部》敏：疾也。从攴每聲。
段玉裁注：冓爲二。爪者，手也。一手舉二。故曰幷舉。......凡手舉字當作爯，凡偁揚當作偁，凡銓衡當作稱，今字通用稱。
“敏”的本义是动作快捷。
文 献 选 读
《詩經·大雅·生民》厥初生民、時維姜嫄。......履帝武敏，歆，攸介攸止，載震載夙、載生載育、時維后稷。追溯周人的起源，姜嫄是怎么生下周人的祖先后稷的？她踏着上帝的足迹在舞蹈，刚用脚试着去踩那个大拇指，就突然像浑身触了电一样的惊喜与激动，于是就怀孕生下了后稷。这里的“敏”，是大拇指“拇”的假借，古时候也写作母。
《偽古文尚書·說命下》惟學，遜志務時敏，厥修乃來。这是傅说对武丁说的话。“学习的态度要虚心谦逊，而且要时时努力。这样学业才能有所长进。”成语【逊志时敏】就是出自于此。这里的“敏”，是努力的意思。
《論語·學而》君子食無求飽，居無求安，敏於事而慎於言，就有道而正焉，可謂好學也已。君子吃不求饱、住不求安，但做事敏捷、说话谨慎，为人处事都在正道上。这就算是好学了。
成 语 典 故
敏而好学
聪明而又好学。
“《論語·公冶長》：敏而好學，不恥下問，是以謂之文也。”
天资聪明而又好学。遇到自己不懂的问题，即使是问不如自己的人也不觉得没面子。这就是“文”。
讷言敏行
君子说话可以迟钝一些﹐但行动必须敏捷。
“《論語·里仁》﹕君子欲訥於言，而敏於行。”
