「夫质者朴也，有崇尚太璞之意。」
璞，指未雕琢之玉，也用来比喻人天真淳朴的状态。在繁忙尘世中的人，常渴望「返璞归真」，寻求内心的自在。而石为山林溪田之物，最是天然纯粹，既能解案牍之劳形，又有乘物游心之趣，足可让人回归本真。
本次艺术东南7月「周三竞投」推出「抱璞」寿山石雕专场，精选20件作品，件件小而精美，可玩可赏，包括田黄、芙蓉、都成坑、善伯洞、月尾、牛蛋等各色石种，全场无底价起拍。
《原石》章
材质：寿山石（田黄）
规格：2.4×1.6×1cm,7g
这枚田黄石未经打磨和雕琢，保留了原石最初的形态。寿山溪沿溪水田的上坂、中坂、下坂，其他区域虽然也间或有出产独立于矿床的独石，但由于产生时间和周围环境不同，因此都不是田黄石。正是由于这样苛刻的条件，因此说它「无根而璞」「无脉可寻」，成为玩石者梦寐以求的珍品。经过雕琢的田黄石固然是艺术品，而这样「原生态」的田黄石，朴茂的形态，温润的本质，亦是玩家认识、了解田黄石的极好途径。
《螭龙穿环》套章
材质：寿山石（芙蓉）
规格：5×2.8×1/4.3×2.6×1.7cm
此组套章以芙蓉石雕刻而成，自古芙蓉难成章，而切成耗材极大的椭圆章更为难得，两章一黄一红，质地细润凝结，清逸灵动。螭虎倚玉璧穿环而绕，屈曲盘旋其上，精美的线条勾勒出螭虎厚实圆润的肢体，造型生动可爱，极具动感。
《牛转乾坤》章
材质：寿山石（山秀园）
规格：3.1×5.1×2.2cm
此章取材山秀园石，温润凝结，色泽绚丽美艳，蜡质感强烈，质地近似芙蓉石。印钮圆雕一只卧牛，其目光有神，侧转回望，尾巴则搭于一旁，身体及五官处理得简洁干净，形态精准，凸显了憨态可掬的气质。
《瓜瓞绵绵》挂件
材质：寿山石（田黄）
规格：2.4×2.1×1.2cm,10g（总重）
此挂件以田黄石雕刻而成，色黄如熟栗，质地凝腻老结，肌理中的萝卜丝纹若隐若现。造型别具巧思，以瓜瓞绵绵为题材，依照原料形状雕刻，稀疏的藤叶从饱满的瓜上自然垂落，玲珑生姿。瓜瓞绵绵出自《诗经·大雅·绵》：「绵绵瓜瓞，民之初生，自土沮漆。」引用为祝颂子孙昌盛、福寿安康。
《鳌龙》章
材质：寿山石（牛蛋）
规格：4.9×4×2.6cm
此作取材牛蛋石，外皮呈灰白，内心肉色近似藤黄，石性稳定，质地温润老结。其上部作鳌龙为钮，伏于印台之上，神态威严，鳞须宛然，毛发开丝及筋骨刻画细致见骨。印身则保留了自然石皮，显得古朴盎然。
《福寿如意》套章
材质：寿山石（芙蓉）
规格：4.3×1.5×1.5cm/3.7×1.9×1.4cm
此组套章由灵芝钮章和寿桃钮章组成，均取材芙蓉石，灵芝章通体白色，纯而温润，灵芝造型雅致，刻画简约；寿桃章呈红黄二色，以红色部分巧雕为一大两小寿桃，饱满圆润，泛有点点桃花，根蒂处的几片枝叶攀连于桃身之上，并浅刻叶脉，生动自然。灵芝为仙草，象征着吉祥与美好，寿桃寓意幸福健康、延年益寿。
《番人进鸵》方章
材质：寿山石（月尾）
规格：6.1×2.2×2.2cm
此方章取材月尾紫，通体呈现纯粹的绛紫色，深邃古朴。钮雕番人进鸵主题，无论古兽还是人物，皆刻画精准，细节生动，富有动感。番人驭兽是雕刻中的传统题材，此兽是为鸵鸟，鸵鸟历来为番人进贡之吉祥瑞禽，象征着吉祥如意、万事亨通。
《螭龙》镇纸
材质：寿山石（都成坑）
规格：3.5×12.2×3.9cm
此作取材都成坑石，石质坚结，质地凝结细腻，颜色呈深沉的橘黄色。由于形状狭长，不甚规则。雕刻师因型就势将此石制为一方镇纸，其中螭龙盘旋石上，身形修长，姿态矫健而灵动，又以浅色部分浮雕为古兽图案，四周阴刻回纹，气韵高古。整件镇纸独具巧思，浑然天成。
《财源广进》套章
材质：寿山石（芙蓉）
规格：3.7×1.8×1.5cm/3.9×1.8×1.2cm
此组套章均取材于芙蓉石，其中一件桃花点点鲜明，颜色浅淡温柔，且质地细腻，钮雕松鼠戏南瓜，造型俏皮灵巧，二者都有吉祥寓意。南瓜是富贵，松鼠是福鼠，象征着五谷丰收和富贵。另一件随形而雕，将印顶的一抹深红色巧施雕琢，刻为一只甲虫，作蛰伏之状，甲虫有富甲一方之意。此组印章造型别致，收藏赠人两相宜。
《吉羊》对章
材质：寿山石（芙蓉）
规格：5×1.4×1.4cm（两件相同）
此对章取材灰芙蓉石，色彩清冷低调，质地细润柔顺，印钮所刻吉羊呈伏卧之姿，雕刻简洁， 造型饱满，姿态自然。加之灰芙蓉的内敛，给人以宁静、沉稳之感。在古代甲骨文中，羊通假「美」，象征着美好的祝愿。《说文解字》云：「羊，祥也。」羊也寓意着吉祥（羊）如意。
《母子情》章
材质：寿山石（善伯洞）
规格：6.2×3.3×3.2cm
此章取材善伯洞石，质地坚韧而细腻，色泽明丽动人。格局为平台圆雕古兽钮，母兽回首而望，神态慈和，幼兽俯伏于母兽背上娇憨玩耍，一举一动间，母子之间的感情跃然石上。整件作品充满意趣，两兽刻画栩栩如生。
