张拾玥是妹妹，她还有一个哥哥。

长大后，父母有了好事，首先想到的是哥哥；遇到什么麻烦事，永远忘不了的却是妹妹。

结婚的时候，张拾玥老公家也有买房需求，但是张拾玥父母不但不给一分钱支持，而且还把男方给她的彩礼钱都给扣下，用来给自己儿子买婚房。

平常父母有什么头疼脑热，张拾玥照顾的比哥哥要体贴至少100倍，大部分情况下哥哥对父母的情况都是不闻不问的，有了新家后更是很少回父母家。

在他们家能够找到这样一个普遍性的规律：

越是对父母懂事、照顾和孝顺的孩子，反而越是吃亏。

付出越多的，不但得不到相对公平的回报，反而还被父母理所当然、无所餍足的索取更多，然后再用索取到的去补偿付出更少的。

很奇怪，张拾玥也知道在自己和哥哥比较中，父母对自己是相当的不公平，对这件事她私下里其实是有愤怒和怨气的。

可是就算是这样，她还是忍不住的比哥哥更对父母好。

这是为什么呢？

人是社会化动物，天生就有和其他人发生关系链接的本能需求。

其中一个链接方式，就是牺牲自己的利益来迎合别人的需求。

人总是牺牲自己利益去迎合别人的需求，她内心里其实是希望得到别人公平和对等的回报的，如果得不到这种她期望的公平和对等回报，她心理就会产生愤怒和怨气。

歉疚感是正常人都非常讨厌的一种心理状态。

被迎合者，由于懒得或者不愿意对等付出回报给迎合者，他们就容易产生歉疚感。为了摆脱歉疚感，他们就有逃离这个人的冲动。

张拾玥的父母就是典型的重男轻女，她小的时候就是经常被父母忽视的孩子。

同样的玩具，张拾玥想买，父母连理都不理；但只要哥哥想要，父母马上就给买。

在这种情况下，或许是张拾玥非常偶然的一次懂事，得到了父母的一次非常偶然的关注或者夸奖，然后她竟也非常偶然且本能的成为了一个对对父母需求的迎合者。

主动帮助父母打扫家里的卫生、主动做饭、主动洗衣服，也好好的学习......

她在原生家庭学会的最主要链接关系的方式就是，通过牺牲自己的利益来迎合父母的需求。

在原生家庭学到的相处模式，就是我们每个人社会相处模式的雏形。

她在原生家庭只学会了迎合者关系相处模式，进入社会之后，她就是典型的老好人了。

她对别人很好，不太会拒绝别人，别人让她帮什么忙，她基本上都能帮；别人不开口让她帮的，她看着能帮也就尽量主动的帮忙。

对正常人而言，很多事情我们本身都是可以自己做的，但是别人非要打着为我们好的名义替我们做，这个时候我们就容易产生愤怒。

当别人为我们做的经常大于我们能回报给他们的，我们不但容易产生歉疚感，而且还会感觉自己处于道德低谷。

在愤怒加歉疚感加道德低谷，多重心理作用加持下。我们就会不自觉想要逃离这个不断牺牲自我正常利益来迎合我们需求的人。

所以我们还会发现这样一个现象，这种迎合者，也叫老好人，还能叫圣母型人格，他们在社会上的可以交心的朋友其实并不是很多。

迎合者在进入婚姻之后，她也会有牺牲自己利益来迎合另一半需求的倾向。

迎合者虽然迎合对方，但是她内心深处其实也是渴望被对等的看见和回报的。所以如果不幸迎合者的另一半经常不看见和不能对等的回报给迎合者时。

迎合者心理也就容易产生愤怒和怨气。这种愤怒和怨气短时间内可能看不出，但是几年、十几年或者几十年后就会变得非常明显。

甚至婚姻中的被迎合者为了逃避自己的道德低谷感、歉疚感以及他的愤怒，他还会非常本能的逃离另一件。

而这也会让迎合者更加的愤怒和怨恨。

小时候没有满足的梦想，长大后还会再次渴望被满足。

张拾玥小的时候就非常渴望受到父母的关注，她当时唯一学到的可能被父母关注的方式就是听话和懂事。

长大之后，她渴望被父母关注的欲望愈加的强烈。

在这种情况下，她虽然知道父母对待自己和哥哥非常不公平，她对此也很愤怒和有不少怨气，可是她还会本能的对自己父母照顾、孝顺有加。

原生家庭带给一个人的伤痕真的有可能伴随人一辈子呀。

人很多时候，不是先有理由才去做某件事，而是做了某件事，然后再给自己找正当理由的。

面对父母不公平对待，张拾玥还比哥哥对父母孝顺至少100倍。

她给自己找的理由当然不是——渴望与父母链接，渴望得到父母的关注。

而是“父母给了我生命，把我养大成人也不容易，哥哥不孝顺是哥哥是不懂事，我还是好好孝顺吧。”

她父母又是怎么找理由，才能做到心安理得的剥削自己更懂事的的女儿呢？

“我们生下了你，我们给了你生命；我们养大了你，没有我们你连长大都困难，更别提上大学。”

父母没有考虑“我们生下女儿，经过她同意了吗？”；女儿也没有考虑“你们生下我，经过我同意了吗？”

父母只是单方面感觉女儿就是天生欠自己的，所以向她要债是理所当然的；女儿感觉自己确实也欠父母的，所以也就更能说服自己去迎合父母需求。

如果你也是一个迎合者、老好人或圣母型人格。

希望这篇文章对你有帮助，如果你想改变，我建议可以从两个方面勇敢做起:

第一，学会拒绝；第二，学会争取。

拒绝不合理的勒索，争取合理的欲求。做一个敢爱敢恨敢给予敢想要更敢拒绝的人，一定比做一个纯粹的“圣母”更能彰显生命的意义和不悔！