今日读书---《觉醒吧,世界》
“大王,我说,五欲以何为首取决于哪一种最令人愉悦。大王,那些同样的色对一个人是可喜的,对另一个却不是。当一个人欢喜并完全
芥子姐姐的佛系生活的文章
“大王,我说,五欲以何为首取决于哪一种最令人愉悦。大王,那些同样的色对一个人是可喜的,对另一个却不是。当一个人欢喜并完全
欲的瀑流这是对五种感官快乐——可见、可听、可嗅、可尝与可触的对象——的欲求与渴望。有情因此被困于欲界的轮回,即人间、天界
然后,他问佛陀另一个问题。“友,你如何不停留、不挣扎,渡越瀑流呢?”“朋友,当我停留的时候,我下沉;朋友,当我挣扎的时候
今晚开示引用的第一篇经来自《相应部·有偈品·诸天相应》,名为《渡越瀑流经》。一时,世尊住在沙瓦提城〔Sāvatthī,舍
和许多人一样,我曾徒然地尝试通过教育来寻找目标与成就,然而很快我发现到它的局限与界限。为了探寻渴望得到的答案,我最终转向
对于那些认知水平局限于感官知见的人们来说,要认可或接受他人深远的蜕变是艰难的。他们认为自己的朋友或亲爱的人已经失去理性,
人类在做些什么2人类在做些什么?你将如何回答这个问题?思考一下,这是个值得深思的问题。我们投生为人,度过短暂的一生。然后
“这个世间是盲的。”这是佛陀的话。第五个开示“死随念”将阐明佛陀话中的含义。人总有一死。有一天,我们都必将死去。在我们出
在生死轮回中,有时我们投生为人;其他时候,投生为动物或天人;还有些时候,投生为地狱众生或饿鬼。尽管我们了解人和人间,我们
第一个开示将把你从无明之室的长睡中唤醒,让你从善恶不分的黑暗中醒来。开示还清楚阐明了当一个人身坏命终之后,要再投生为人是
一起阅读吧作者序希望唤醒那已在无明黑室中熟睡许久的世间,作者因而将此书命名为《觉醒吧,世界!》(Awaken, Oh W
【直至丁卯年。】丁卯年是明穆宗隆庆元年,了凡先生三十三岁。诸位想想,他十六岁考取秀才,到三十三岁才当上贡生。十几年,这么
【五十三岁八月十四日丑时。】在53岁阴历八月十四丑时,即凌晨3-5点,古人把一昼夜划分成十二个时段,每一个时段叫一个时辰
【复为卜终身休咎。】既然这样灵验,请老先生算算一生的流年,吉凶祸福。【言。某年考第几名。某年当补廪。】『廪』,廪生,“廪
【言。郁海谷先生。在沈友夫家开馆。我送汝寄学甚便。余遂礼郁为师。】他的表兄把他送到郁海谷先生那里,郁海谷在沈友夫家教私塾
后来沈家的家长,得了重病。快不行了,袁家世传中医,所以袁仁(了凡的爸爸)亲自去给他看病。沈家家穷,李氏就组织邻居给他家捐
比邻沈氏,世雠予家吾。母初来,吾弟兄尚幼,吾家有桃一株,生出墙外,沈辄锯之。予兄弟见之,奔告吾母,母曰:“是宜然!吾家之
【数该传汝。】从定数上来讲,我应该传给你。了凡先生此时年仅十五岁,却有此奇遇,并非完全是机缘巧合,他能对陌生的老者礼敬有
上回书说到邵康节临终向其子托付后事。邵康节说:孩子,记住,千万记住,一定照我说的办,这么多先生都在这儿看着,还有我棺材里
【得邵子皇极数正传。】邵康节的《皇极数正传》,收录在《四库全书》。没有几个人能看得懂,完全是属於高等的数学。书里头不但讲
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