云纹，中华自然审美的传承
美，是人类最本能的追求，因此在人类文明之初，处于不同地域的人们便开始不约而同地探寻追求那自然之美。渐渐地，随着文化发展那
宋徽宗和李煜，一个不作不死，一个则是命运无常的悲剧
中国历史上诞生过两位最具有艺术气质的帝王，偏偏两位帝王都是以悲剧画下自己的生命的终点。当人们在感叹艺术气息与帝王的悲剧那
《周易》，一本上医治未病的人生操作手册
《黄帝内经》有云：“上工治未病。”所谓“上工”就是高明的医生。可见，中国的中医理念中，养生防病比治疗疾病更为重要。对于小
履卦：人行于世，依礼尊规，审慎行事才是实践的智慧
履与小畜为互卦，因此他们的意义也正好相反。小畜为畜止，而履则是履行，实践行动的意思，因此履卦所说的便是行动的艺术，也就是
让西方人倾心至今竟是那
西方人崇尚白色是出了名的，结婚时身着白色婚纱，手捧白色百合，象征着纯洁的爱；而洁白的教堂供奉着纯白的圣母则是神圣的象征。
从“一骑红尘妃子笑”说唐宋后的邮驿系统
对唐朝的快递效率最有名的见证便是杜牧那句“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。”当时荔枝场产地在岭南，距离长安2100里左右
读懂《周易》这“三义”，就能参悟人生的智慧
在之前的文章中我们已经聊过，其实《周易》并不难学，他的核心就一个字“变”，因此《周易》亦称《变经》，若翻译成外文就成了《
我国强大的快递体系，在数千年前早就奠定了高起点
要说中国快递哪家强，那必须是中国邮政了。别看他现的递送速度没有那三通一达强，跟顺丰的效率更是没得比。但它强在四通八达，在
小畜：弱势影响强者，以小博大的技巧
在《周易》中，继续比卦而来的是小畜。然而小畜是个理解起来相对比较复杂的卦，他的理念相对比较不那么直观，且这一卦可以有多重
中国古典音乐只有五正声？这误解未免太大了
在很长一段时间，人们一直认为中国传统的音乐只有五个音阶，分别是宫、商、角、徽、羽。而如今现代音乐普遍使用的七音阶则是源于
化强敌困境为明月清风，铸就“万物皆备于我”的自信
最近，我们外交天团中气场担当的王毅外长在谈到中美关系中，引用了《金庸》中这么一段经典名言：“他强任他，清风拂山岗；他横任
曾侯乙编钟，镇国神器带来的认知冲击
在之前的文章中，小君和大家聊过了茶器的鄙视链。其实，乐器如果有鄙视链，小君相信曾侯乙编钟必须是位居鄙视链的顶端。为什么呢
比卦|亲密合作的关系，需自始至终诚信相待
比卦与师卦互为综卦，不过《杂卦传》说，“比乐师忧”。因为师卦代表的是聚众而行军打仗，战争不管谁胜谁负，总要历经一番血与烽
雨水时节，养脾祛湿是关键
《历书》云：“东风解冻，冰雪皆散而为水，化而为雨。”古人创二十四节气，一年十二个月，各有上旬节，下旬气。雨水作为第二个节
充分利用阴阳矛盾平衡的规律，便是智慧的体现
《周易》云：“一阴一阳之谓道。”《荀子·礼论》亦曰：“天地和而万物生，阴阳接而变化起。”这世间万端变化，皆在阴阳消长间。
《周易》阴阳之道的源起和变化规律
《庄子·天下》相当简洁地概括了《周易》称“易以道阴阳”。确实《周易》的逻辑的主线便体现在“一阴一阳之谓道”这一核心上，同
管理的艺术在于走对路，用对人|师卦
在生活中难免会有摩擦与纠纷，若只是寻常人之间的矛盾一般最终走向争讼的结果，若是国与国之间的纠纷，那么往往就容易兵戎相见，
随时代更迭的元夕之夜，越夜越辉煌
元为始，宵为夜。元宵，是春节后的第一个月圆之夜。元宵，亦为春节画上了一个圆满的句点。在国人传统的意识中，“十五以内都是年
今夕值得，最热烈喧闹的仪式感！
若说，除夕是正月最具仪式感的序幕。那么，元宵就是正月最热烈的句点了。在之前，我们介绍过了除夕饮食，那么作为吃货的小君则能
原来“华夏”的称呼竟来自于传统的服饰礼仪
《春秋左传正义·定公十年》曰:“中国有礼仪之大,故称夏;有服章之美,谓之华。”“华夏”之称的来历，便是指衣冠华美又注重礼
