梨树到底是不是吉祥树，为何很多农家庭院，对梨树不离不弃？
梨树，我国的民俗中，是否是吉祥树，在民间一直存在争议。有的人认为梨树是吉祥树，可以在庭院内，或者庭院周围栽种；有的人则认
老话：“是尊是贵看大门，是贫是富看新坟”，要如何才能看出？
有一些农村老话看起来怪怪的，如果较起真来，在现实生活中，觉得离得很远，怎么也说不通。话中的一些事情，有的能轻易观察到，但
从女婿“上坟辱先人”，到女婿“上坟敬先人”，你会接受哪种？
“上坟辱先人”，是旧时一句乡村俗语的下半句，也是旧时部分乡村上坟的风俗。这句俗语的全句是“女婿莫上坟，上坟辱先人”。乡村
农村进宅院的道路，为何说“前低后嵩”，才“嗣有德”？
在农村，从外面进到自己家里宅院的道路，从哪些方位进，进去的路如何设计等，有很多的讲究。常听村里的老人说，进屋的道路要“前
古老的7大辟邪植物，可种在庭院，现在只剩6种，另1种去哪里了？
在农村常听老人说，哪种植物在庭院里能种，哪种不能种，房屋的前面只能种什么，后面只能种什么，左边可种什么，右边可种什么，其
“疏竹当家，精神难安”，这句农村俗语，指什么样的环境？
我国传统农村，历来对居住的生态环境非常重视，特别对村庄和住宅的绿化，尤其重视。“疏竹当家，精神难安”这句农村俗语，就是指
俗语：前塘及后塘，儿孙定少亡，此语中的塘，指何处的塘？
我国农村历来重视居住的环境，对住宅的选址也就特别重视，并形成了一系列住宅选址方面的俗语，通过口口相传，至今仍然在农村流传
农村老话：家中三不留，富贵永不愁，你知道是哪“三不留”吗？
过去农村老话，虽然语言朴实无华，但蕴含深刻寓意。“家中三不留，富贵永不愁”就是这样一句老话。这句老话，在过去农村，流传广
坟头塌陷少子孙，坟头有草家生金，还有相反的俗语，为何？
在我国农村传统文化中，俗语无疑是流传较广，传承较好，也是比较有魅力的一种形式。在诸多农村俗语中，有一种有趣的现象，同样是
农村老人说：捡猫穷，捡狗富，这种说法是真的吗？
如何对待村庄里的流浪的猪、狗、猫等，在我国农村养家畜的传统习俗中，有一些有趣的习俗，至今还让人津津乐道。“捡猫穷，捡狗富
“门口不堆物，堆物家不富”，这句老话中的“物”指什么？
过去，农村一些老话，含有一些传统民俗。这些传统民俗，通常用来规范人们的日常行为，让村里人晓得，哪些事情该做，哪些事情不该
“伸手搭鞍，不少文墨不少饭”，为何从励志俗语，变成风水口诀？
我国民间俗语，都来自民间吗？当然不是。可以说，大部分俗语来自民间，还有少部分俗语来自典籍和文献。“伸手搭鞍，不少文墨不少
农村俗语：“男不三，女不四，五十虚，六十足”，是什么意思？
农村俗语是乡村传统文化的一部分，很多俗语充分展示了我国农村厚重的传统风俗，也是农村民众集体智慧的结晶。“男不三，女不四，
俗语：阴树不能进家门，阳树不能进坟墓，何为阴树和阳树？
大自然生长的树，本无阴树和阳树之分，只是人们根据某些树的特点，以及某些树的用途，形成了一些民俗方面的禁忌，在我国传统农村
老话说：“旺宅选址三要”，有哪“三要”，何为“旺宅”？
在农村，建房选址很重要，民众都希望自己选址所建的住宅为“旺宅”。民间广泛流传“旺宅选址三要”的说法，那么，农村建房选址有
“二水洗铧，家兴人发”，这样的人居环境，真的能家兴人发吗？
“二水洗铧，家兴人发”这句话，是在农村流传较广的俗语，也是一句古老的俗语，通常被纳入风水方面的俗语，指的是居宅、村镇、城
农村老话：“出门捡4样，人发家也旺”，你看到这4样会去捡吗？
在农村，老一辈的人在教育子孙时，会经常说一句老话：“出门捡4样，人发家也旺”，那么所捡的4样，是哪4样呢？这句老话中的4
农村建房俗语：做层如落岗，有肥都跑光，做层和落岗是何意？
在农村建高的诸多俗语中，有一句广为流传的话：“做层如落岗，有肥都跑光”。这句俗语背后蕴含着深厚的传统民居布局原理，以及前
农村风俗，六十岁做整生，八十岁做大生，何谓整生和大生？
“六十岁做整生，八十岁做大生”，这是一句流行在长江中游部分地区的俗语，体现了当地的一种做生日的风俗。具体说，这部分地区包
农村民俗禁忌“烧香不烧断头香”，何谓断头香？为什么不能烧？
在我国农村的传统民俗中，祭祀最主要的形式，一般都是通过焚香点烛的方式来表达，至于是否要烧纸，那就不一定，得看具体祭祀的场
