三元及第才千顷，一品当朝禄万钟。先来解释“三元及第”。三，是指乡试（省里主持，省考，第一叫解元）、会试（礼部主持，部考，
小人骄而不泰。这句古语，出自《论语·子路篇》。全句是“君子泰而不骄，小人骄而不泰”。什么是骄而不泰呢？盛气凌人，咋咋唬唬
第一重境界：一场闲富贵，狠狠争来，虽得还是失；百岁好光阴，忙忙过了，纵寿亦为夭。极少数的人才能逃脱这个魔咒，几乎所有的人
少年行四首王维 〔唐代〕新丰美酒斗十千，咸阳游侠多少年。相逢意气为君饮，系马高楼垂柳边。出身仕汉羽林郎，初随骠骑战渔阳。
古代官员喜欢归隐，原因不外乎是这么几类：第一，看不惯，忍不了了。古代做官的，除了少数跟皇帝打天下受封的武官，后几朝的官员
原文：无财非贫，无学乃为贫；无位非贱，无耻乃为贱；无年非夭，无述乃为夭；无子非孤，无德乃为孤。今译：没钱不算贫穷，没知识
原文：财不患其不得，患财得，而不能善用其财；禄不患其不来，患禄来，而不能无愧其禄。今译：财富，不应该担心得不到，而是要担
原文：何以恶乡愿，只为他似忠似廉，无非假面孔；何以弃鄙夫，只因他患得患失，尽是俗心肠。今译：乡愿，就是伪君子、岳不群。这
原文：权势之徒，虽至亲亦作威福，岂知烟云过眼，已立见其消亡；奸邪之辈，即平地亦起风波，岂知神鬼有灵，不肯听其颠倒。今译：
原文：贤而多财，则损其志；愚而多财，则益其过。可知积财以遗子孙，其害无穷也。今译：贤，是明白道理、恪守道德且有才干的人。
原文：稳当话，却是平常话，所以听稳当话者不多；本分人，即是快活人，无奈做本分人者甚少。今译：最妥帖中肯、最恰当通达的话，
《二十四史》都是历史事实发生过后、由后一朝掌握话语权的后来人写的。所以这些史书是经过过滤的，仅能部分地反映历史的真实状况
杜氏一门，从东晋大将杜预开始，就是中国北方延续几百年的名门望族。所以小时候的杜甫，丰衣足食、家学渊博，受到了良好的教育，
成事莫说，覆水难收。许多成年人会有这样的体验，每逢大事、难事、要紧事，只要把计划想法提前跟别人说出去，十有八九办不成，即
不怕没好事，就怕没好人。这话在现实中超级有用啊！有好人，遇上坏事可以转化成好事；有了小人，明明是好事也让他搅和得惨不忍睹
莫信直中直，须防仁不仁。山中有直树，世上无直人。生活中常有这样的人，张口闭口“我是热心人、爽快人、讲义气的人”“我这人从
金钱财富，自古以来人所共逐，而今尤为炽盛酷烈。以下关于钱的老话，句句入木三分。因句数较多，每句只作精到点评，供诸君参详。
晴天不肯去，直待雨淋头。机会来了，你飞扬浮躁没看到、或是看到了犹犹豫豫没抓着、或是懒懒散散不肯做。那你等着吧，人一生好运
维系婚姻走到最后的，并不是感情，尤其不是爱情。婚姻存续的根本，其实是一定物质条件下的责任和道义，是一种基于契约精神的奉献
皇帝坐朝廷，以理统天下。封建农耕社会，皇帝就是天，普天之下、皆为王土。可是皇帝再怎么厉害，治理天下也得讲理，也得凭一个“
签名：同参古圣先贤之清雅，共赏诗词歌赋之曼妙。
