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解脱和涅槃的最主要的修学方法---四圣谛

从二乘菩提来说，一切法都是摄入了四圣谛当中，一切法都不离开色受想行识五蕴，乃至于十二处、十八界诸法；如果离开了蕴处界诸法

菩萨修学佛菩提道可以成佛，而解脱道修学的最高果位——四果阿罗汉。首先，从声闻乘、圆觉乘以及佛乘（菩萨乘），这三乘菩提的修

佛要具有：如來、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊,这十种能力,才能称之为佛。第一如

首先，以法为师。依法不依人。就是判断你所接触，亲近的师父，不管他的名声有多大，你对他有多么尊敬，但是对于他说的法，仍然是

佛在入涅槃前，给弟子们的训示：以戒为师；以法为师。一个是戒，另一个是法。首先以戒为师，佛所制定的戒法，不管是声闻戒或是菩

佛陀对众生的教导，大致有以下主要内容。首先，众生要有正确的因果观，知道应该怎么做，才能有很大的福报，保得住人身，这些有关

对于佛教，相信大家第一印象，一定会想到是一些行善的团体。当然由于这些行善团体的积极作为，他们帮助了社会上许许多多需要帮助

当我们有一天，对于生命的意义——为何要出生？活着是为了什么？以及人死后会发生什么事情等等——我们有了疑虑，想要解开这些迷

读过大乘经典的，特别是对《华严经》的好多世界海，都无法想象。我们先来看我们所处的这个银河系，也就是娑婆世界，透过现今天文

有情领受果报的器世间，来自共业有情的如来藏所共同成就。地球人间环境这样，是地球共业有情，需要这样的地球环境来领受果报。第

众生，又称为有情，合起来叫作有情众生，指的是有情性、情爱，而在六道中不断辗转，流转生死的生命。也就是能记忆曾遭遇的事情，

有人会说：我就是我啊，我是拥有独一无二的身体、记忆、身份，生物遗传等等的综合体，这个综合体就是我。其实那不是我，那只是我

世尊曾说：无论你遇见谁，他都是在你生命中该出现的人。无论发生什么事，那都是唯一会发生的事。不管事情开始于那个时刻，都是对

人一生最重要的事，莫过于，知道自己是谁，自己要的是什么，该怎么去做,自己从哪里来，要到哪里去。不知道生活是为了什么，生活

其实我们大部分的人终其一生，都是在爱恨情仇之中度过！但是却对这些一无所知，乃至习以为常，没有办法去觉察它的过失。一生匆匆

有没有流量，点击率高不高，有没有观众喝彩，其实真的没那么重要！对于我来说，到这就是找个心灵安放之处。甚至没到不惑之年的年