所谓精一，为精为一，精妙之极。以何于一？此一为天理大道。
循理便是善，动气便是恶。初释：遵循天理便是善，意气用事便是恶。壶天山人诠释：这个善恶，还是以本我的善恶为标准，所以遵循着
深入领悟并践行先天大道的精髓，以无所执著、全面开放的心态去应对万物，从而达到持续创新、生生不息的至高境界。
不动于气即无善无恶，是为至善。初释：思想感情没有发动，就没有善恶之分，这是最高的善。壶天山人诠释：其实孟子讲的人之初性本
其实我们往往心里面比较烦躁，然后观察到了这一点以后，就用很多法门去应对它。结果是头上安头，脚下安脚，越搞越复杂，越搞心越乱。
无善无恶者理之静，有善有恶者气之动。初释：没有善没有恶是天理处于静止的状态，有善恶之分是思想感情发动的结果。壶天山人诠释
对一个人的评判，不能够简单的去看他的内在性格，还应该看他后天养成的这么脾气，这样的话才能相对比较客观的去看待一个人。
逆耳忠言，师之所在：揭秘圣君背后的直臣智慧，打造你的成长财富圈！
知识愈广而人欲愈滋，才力愈多而天理愈蔽。初释：知识愈广博私欲就越多，才智越高天理越被蒙蔽。壶天山人诠释：在修学的道路上为
解锁君子魅力：忠恕之道，赢得尊重与点赞的秘籍
人欲日消，天理日有。初释：私欲一天天的消亡，天理才会一天天清明。壶天山人诠释：这个其实含有道家进阳火退阴符的功夫。所谓不
虚明初释：由静坐而产生的超觉体验，恍如海市蜃楼，故曰“光景”。壶天山人诠释：这里的虚明有两个指向。一个是在打坐的时候，内
修炼之道，始于真种子，成于火候掌控，慢火温养，方得长久养气之真谛，吸引你踏上这场灵魂深处的修行之旅！
仁者以天地万物为一体，墨氏兼爱，反不得谓之仁。初释：仁爱的人把天地万物看做一个整体，墨子提倡兼爱，反而不能称之为仁爱。壶
从自己的良知处去体认, 才能真正感悟圣人气象。
只说“明明德”，而不说“亲民”，便似老、佛。初释：仅谈“明明德”而不说“亲民”，便有点像佛、老两家的思想。壶天山人诠释：
如果没有格局，接下来你的路一定会越走越窄，你也不会有任何大的空间和大的成就。所以一定要记住把自己的私心放大，这就是智慧，才能够成就大事业。
心正则中，身修则和。初释：心正则无所偏倚，身修则和乎法度。壶天山人诠释：这一个总结的非常的精到。心正则中，只有心保持正念
如果你真正做事的时候，你一定要做到真正的大公无私，不存思念。要明白一个道理，那就是锅里有了，碗里才有。
只存得此心常见在，便是学。过去未来事，思之何益？徒放心耳！初释：只要时刻存养本心，就是学习。过去和将来的事想它有什么益处
签名：中华国学真修实证的修学平台。
