人生八十载，其中约四十载光阴悄然滑过在饭桌与枕边。换言之，我们生命的一半时光将伴随着箪食瓢饮与星月同眠。民以食为天，斟酌
人际关系是我们生活中不可避免的一部分，无论是家人、朋友还是同事，我们都离不开与他人的交往。然而当今社会，很多人因为种种因
福报好比土壤，福报好的人就像一块肥沃的土壤，无论种什么都能顺利地丰收。而欠缺福报的人，即使有才华，即使很努力，却不一定有
整形美容现在已经是非常普遍的一个风向，甚至有母亲送给女儿的生日礼物，就是一对双眼皮，或一个高鼻梁；还有人为了“开运”、面
“自从父亲去世后，我就经常会梦到他，梦里一家人笑着交谈，可醒来后，发现都是假的，心底无比失落。”“最近几天我总会梦见他，
婚丧嫁娶之际，常设宴席以示庆祝或哀悼，却往往伴随着无数生灵的牺牲。面对此情此景，学佛之人当如何抉择？文/大安法师是有这个
无论是在影视剧中或是在寺院中，大家看到的出家人似乎有很多种“装扮”。有时穿袈裟，红黄搭配，看起来非常有“设计感”，有时则
缘 起花是大自然最美的生命。人们在花的身上寄予了太多美好的希冀，它们是幸福和美好的象征。花也是供养佛菩萨的物品之一，其清
堂，指斋堂，是吃饭用斋的地方。“过堂”，就是佛门中的“吃饭”。随众过堂，就是集体用餐。过堂，中国汉传佛教丛林中特有的仪制
我们常常会看到僧人或者佛教信众在手中盘捻念珠。念珠不仅可以作为饰品，更有着念佛计数的功能和摄心禅定的意义。据《佛说木槵子
自古以来，佛教和花就有很深的因缘，佛教中称花为“华”，花华不二，献于佛菩萨前的称为“献花”，散布坛场四周的称为“散华”。
关于燃香文化，在中国渊源流长。在民间，人们以自己的想像的方式或是模仿，表达着自己燃香时的虔敬。但是佛教文化有属于自己的礼
佛有三身，所谓法身、报身、应化身，本觉性体即法身，始觉智圆即报身，慈悲应现即化身。法身，梵语毘卢遮那，译为遍一切处，唯指
文/道证法师讲述我的两位剃度恩师，是跟随广钦老和尚修行将近二十年的比丘尼，她们时常会提起广钦老和尚种种的开示和考题。老和
恭敬心能趋向于佛法的应无所住这种心，所以恭敬心对我们修行来讲是很重要的。比如烧香拜佛的问题，有的人说你得白天烧香，早上、
在生活中你是否会经常有这样的行为：当发现了一个不为人知的秘密，就迫不及待的想要找人分享，明明与自己毫不相干，却还是控制不
“佛”是从印度梵文翻译过来的，如果将梵文的声音完全翻出，就是“佛陀”两个字，是“觉者”的意思。包括三种含义：自觉、觉他、
当你第一次在寺院随出家人吃斋饭时，定感到新鲜：出家人吃饭，坐不窥堂，端身无语，举止安详，既严肃又认真，气氛平和，令人如坐
很多人去寺庙烧香拜佛时都会选择一个良辰吉日到底哪一天去烧香最容易得到菩萨的“加持”呢？缘起初一十五是一个月中的具体两天，
在生活中我们难免会遇到一些令心情“不爽”的事情，有时候更是满腔怒火，忍不住破口大骂。佛教讲“火烧功德林”，意思是瞋火一旦
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