原来“华夏”的称呼竟来自于传统的服饰礼仪
《春秋左传正义·定公十年》曰:“中国有礼仪之大,故称夏;有服章之美,谓之华。”“华夏”之称的来历，便是指衣冠华美又注重礼
所谓国运，都我们自己拼出来的
说起国运，似乎是个很玄学的词汇，然而他却关乎着一个国家的发展走向和兴衰荣辱。对于小君来说，国运并不玄虚，他在现实中是由，
从天时地利人和讲《周易》中的吉凶规律
《周易》相信大家都不陌生，毕竟作为群经之首流传了数千年，在中国可谓是无人不知无人不晓。但知道是一回事，了解又是一回事，依
讼：处理纷争的艺术，淡看输赢的智慧
讼卦与需卦的卦象相互颠倒，而他们之间也有着密切的关系。正如《序卦传》所说：“饮食必有讼，故授之以讼。”当人人皆有需求，为
立春|赤子之心，示之以诚：小米的崛起之道
《群芳谱》云：“立，始建也。春气始而建立也。”《月令七十二候集解》曰：“立春，正月节；立，建始也；五行之气往者过来者续于
关于年夜饭的起源和发展，这么说你就清楚咯
眼看明天又是除夕咯，家家户户又要吃起了团圆年夜饭咯。除夕一家老小齐聚一堂吃年夜饭这是中国人亘古不变的春节习俗。对于古人来
除夕到初七春节假期天天有门道，关于正月习俗你知道多少
好开心，又要迎来春节放假咯。今年的假期从除夕休到初七，足够平日苦逼的打工族们躺平一周还有余呢，小君都开始兴奋了。不过在放
南北方春节特色美食的溯源寻根
全球公认，中国是个美食之国。据传有位外国小伙扬言要吃遍中国的美食，然而三个月过去了，这位帅哥据说还没能走出川蜀呢，可见中
需卦：君子唯有自强不息，伺机而动，方能成就一番事业
需，在旧时是等待的意思，《左传》便有说：“需，事之下也。”但需之待和屯之待不同。屯之待是初生事物太过脆弱，且力量不足，不
长大了，年味变了，但有些仪式感却传承不辍
常言道“过了腊八就是年。”但对于小君来说，新年真正的序幕必须是小年。古人讲小年称为“交年节”，便是年节之交的意思。从古至
灶王小八卦|人间善恶走一遭，方得通透世间事
常言道，“过了腊八是小年”，小年相当于就是大年的序幕了，此时年味越来越浓烈，气氛也越来越吉庆热闹了，家家户户忙里忙外地准
大寒|人生至此，不求功，亦有大功
岁末时节，大寒已至。《授时通考·天时》引《三礼义宗》道：“大寒为中者，上形于小寒，故谓之大，寒气之逆极，故谓大寒。”大寒
耐心亦是远见，坚持才能成功
随着社会节奏越来越快，人心也愈发浮躁了。凡事皆求快，钱要快挣，事要快成，玩个新媒体，起号一周不见成效便弃号重来。在这样的
关于《周易》中吉凶悔吝的占辞，这么理解就很容易懂了
今天，我们就继续来聊聊《周易》中的“吉”、“凶”、“悔”、“吝”之类占辞的关系。其实关于《周易》诠释和解读方面的书籍和文
《长安十二时辰》，重拾盛唐茶事细节
还记得2018年上映的《知否知否应是绿肥红瘦》，在全网带起了一波宋代点茶热。这让小君很欣喜，因为在这一部细节考究的剧集中
蒙卦：教育是一场志相应的双向奔赴
若说屯卦是天地始交，万物萌生的阶段，那么屯卦之后的蒙卦就是稚子接受启蒙的阶段。在蒙卦中《周易》以占卜来喻蒙童求学，一方面
世界并不太平，“止戈为武”的智慧让亚洲一片祥和
“止戈为武”这个一句相当霸气的话，千年来，他也是中国军事思想的核心内容。中华民族之所以能够延续5000年的文明而不衰，“
好的开始就是成功的一半
常言道：“万事开头难”。但很多人或许对于，所谓的“万事开头难”到底难在哪里，却没有很深体会。对于小君来说，所有的事情，最
《周易》中六爻与三才的关系，这么说就很好理解了
在之前的文章里我们曾提到，东西文化最大的差别在于，中华文化的核心是以人为本，以人为贵。而以人为贵的思想，最具象的则体现在
“你会喝茶吗？”这个问题难倒了多少茶友
爱喝茶的小君发现在茶圈有个有趣的现象。当一杯茶在手的时候，说起茶的话题茶友们总会引经据典，聊个热火朝天。但是当你拉住某人
