笑口常开研习社原创美文第1384期
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中国传统文化,“道生一、一生二、二生三,三生万物”,是传统道家思想的重要组成部分,也是道家认知世界的核心理论。
其实中医用药治病,也必然会收到传统文化,乃至道家文化的影响。
其中,单味药、药对和角药的实践,就是经典案例之一。
单味药就是一,一味药也能治病。药对,就是两味药,但绝不是随意两味药随意排列组合,而是遵循七情配伍,相互依赖、制约、促进、阴阳之间的有机配伍,是中医“阴阳者,一分为二也”的诊疗实践。
中医里的角药,其实就是三味药的配伍,是传统文化“二生三,三生万物”的现实应用,因为三生万物,所以应用更广。更有传统文化“天地人”三才合一的表现。
角药治病:一君二臣,奇之制也,三药配伍增效减毒,疗效颇丰角药理论,最早可见于《素问》中的一句话:
一君二臣,奇之制也。
但角药一词的提出,却是兰州第二人民医院杨发贵首先提出的,并认为别看角药是三味药配伍成一组,就像天地人三才、三足鼎立互为犄角,或者认为角药是三组药对组成,但这三组药对组合在一起就不是简单的组合,其组方意义却远比药对广泛而深厚。
三味药能否组合在一起成角药,起到更好的效果,要满足下面 3 个条件中的两个:
1.三药存在相须相畏的关系。
2.三味药存在相反相成的关系。
3.三味药存在相辅相成的关系。
这样,中医中的角药使用,以中药的气味、性能、归经、七情等配伍原则,三味药组合在一起成“角药”符合三足鼎立互为犄角,也符合天地人三才合一,比药对更复杂,可独立成方,也可在复方方剂中起主要作用,能起到三生万物的宏大效果。
这样,角药理论既是二生三的结果,也是为了达到三生万物的目标,具有基始性,可作为很多治疗方剂的 基础方。
那么角药理论和实践能治疗痛风疾病吗?
答案是有,而且还很多,下面举例说明——
治痛风,简单三味药,或清湿热解毒,或两学活血祛瘀,或理气宽中健脾,疗效好中医利用角药理论治痛风,经验也很多,简单举例——
清热利湿、解毒祛浊的痛风角药:
1.黄柏-苍术-薏苡仁
这不就是三妙散吗?
此方黄柏为君清热利湿,善清下焦湿热。
苍术可祛风清热,健脾燥湿。
薏苡仁可健脾利湿渗湿。
三味药合用,黄柏苦寒燥湿,苍术燥湿健脾,薏苡仁利水渗湿,三药相须为用,各用所长,祛邪不伤正,标本兼治。
2.萆薢-土茯苓-山慈姑
这也是治痛风常用到的角药。
萆薢,为这组角药的君药,主腰背痛,通络祛湿。
土茯苓,利水泄湿,通利关节消痈肿。
山慈姑化痰祛湿通络,解热毒。
萆薢长于去湿浊,土茯苓、山慈姑长于除热毒,三药相须为用,共同起到清热祛湿解毒通络的功效。
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本文参考文献(图文来源于网络,侵删):1.2022年第19期《 深圳中西医结合杂志》楚淑芳等文章《董彦敏运动“角药”治疗痛风经验撷菁》。。
2.1999 年第2 期《河南中医杂志》杨发贵文章《“角药”启微》。#