有一天，一个乞丐轻而易举地将一个800年都没人搬动的古钟挪动了，这一幕，恰巧被一个书生看到，他就给了乞丐50两银子，让其去参军。10年后，乞丐命人将书生带回家，锁进了房中，结局却出人意料。 原来，这个乞丐力大如牛，饭量也大，他怕自己讨来的食物被人抢走，所以特意将食物藏在中钟底下，可这样的行为，让书生十分不解：力气这么大，为何没有用武之处？
乞丐无奈道：“我虽然力气大，但我饭量也大，他们觉得我吃太多了。”于是，书生就给了乞丐50两银子，让他去参军。10年后的一天，书生正巧在酒馆吃饭，忽然眼前出现了一排侍从，他还没反应过来，就看到有个将军模样的人朝他一拜：师父，我终于找到您了。眼看对方没回应，将军这才说道：“我就是10年前那个乞丐，多亏您给了盘缠，我才有了今天！”书生看着对方出人头地了，也很欣慰：“不用谢我，这是你自己的造化。”谁知，乞丐却为了感谢书生，不仅把他请到了家里，甚至还要将自己的家产分给对方一半，书生觉得实在不妥，想要离开，乞丐却直接将门上了锁，不让书生离开。没两天，乞丐就将家奴的名字和家产的数量详细清点好后，准备分给书生报答恩情，奈何书生再次拒绝，结果，乞丐就直接将家产装上了车，并给家奴下了命令。家奴们已带着家产，朝着宋明德家的方向走去了。这篇故事改编自《聊斋志异》，但实际上，这个乞丐，在历史上真有其人，名叫吴六奇。吴六奇字鉴伯，号葛如，广东丰顺人，是清朝的开国将军，曾被顺治皇帝的破格提拔为授挂印总兵官左都督、太子少保、晋少傅兼太子太傅。
可他少年时，因为放荡不羁，嗜酒好赌，将家产挥霍殆尽，最后不得不寄居于凤凰山的寺庙中。 凤凰山的寺庙里武僧很多，老方丈更是武艺高强，僧人们时常在寺院里练习棍法。吴六奇虽性格放荡，但头脑却十分聪明，他在旁边观看了几次，就把棍法的技巧熟记在心。他又私下里偷偷练习，渐渐地将棍法熟练掌握。一天，吴六奇想考察一下自己的武艺，就请求和一个正在练棍的和尚比试武艺。吴六奇以为自己这样偷学来的武艺，水平肯定高不了哪里去。于是他就放开手脚，与和尚进行了实实在在的比划。谁曾想，和尚的棍法竟远不如吴六奇，他就把和尚打倒在地。和尚躺在地上一动不动，他过去一探鼻息才发现，和尚已经死了。吴六奇又惊慌又愧疚，他直接让人用绳子把自己绑起来，跪在原地，等候方丈来发落。方丈过来一看，被打死的竟是自己的得意弟子，不觉心里一痛惜。然而方丈转念一想：“吴六奇能把我的得意弟子打死，那他的棍法一定非常了得！”方丈赶紧让吴六奇演示一遍棍法，只见他舞得有模有样，让方丈边看边不住地赞叹。等吴六奇舞棍结束，方丈叹息道：“你就留在寺里吧！”当天晚上，吴六奇在寺庙外巡夜。一只老虎突然扑了过来，吴六奇操起齐眉棍，一棍就把老虎打死了。然而。草丛中还埋伏着一只老虎，看到这只老虎被打死，那只老虎也耐不住性子扑了过来。吴六奇举起棍子，将那只老虎也一棍毙命。
天亮后，吴六奇用棍子挑着两只老虎进了寺庙，寺庙里的武僧看见眼前的一幕全都惊呆了。老方丈得知打虎的经过，对吴六奇更是高看一眼。他把吴六奇叫到自己的禅房，从柜子里拿出50两银子交给吴六奇，说道：“你这样的才能待在寺院里，实在是埋没了。现在天下大乱，你不如下山去建功立业。这50两银子就当做你的路费银吧。”吴六奇对老方丈感激不尽，方丈不仅教给他棍法，还给他指明了方向。吴六奇磕头拜别了老方丈。 吴六奇行至浙江海宁时，遇到了名士孝廉查伊璜。查伊璜对吴六奇的武艺十分佩服，他赠与吴六奇很多银两，指引吴六奇回家乡发展。 吴六奇回到家乡，与弟弟吴标组织了队伍，后来他的队伍被桂王朱由榔收编，他也正式成为明朝的朝廷命官。1650年率部降清后，深得顺治皇帝的赏识。吴六奇飞黄腾达后，并没有忘记当初的恩人。他派人四处寻找曾教他武艺的方丈，但方丈却不知下落了。吴六奇就在凤凰山上建了太平寺，纪念方丈的恩情。他的恩人查伊璜因“明史案”被牵连，面临牢狱之灾。吴六奇为查伊璜四处求人，又向皇上上书，查伊璜才脱离险境。 1665年，吴六奇逝世，终年59岁，清廷追授其少师兼太子太师，赐谥顺恪。 吴六奇轰轰烈烈的一生虽然就此结束，但他的形象却出现在很多文学作品中，蒲松龄的《聊斋志异》、金庸的《鹿鼎记》都有关于吴六奇的故事，电视剧《康熙王朝》中的吴六一，其原型也是吴六奇。吴六奇年轻时靠“眼观六路”学会了复杂的武艺，后又被贵人查伊璜所资助，将自己的一身武艺用在了正途，后来又经历了明朝和清朝，最后因病去世，算得上是得以善终，他是一个具有传奇色彩的人物。
