在全球化新形势下，如何摆脱西方话语体系，扭转被动局面，构建中国话语体系、哲学体系，是摆在我们面前的一个重要而现实的问题。
建议从老子《道德经》开始入手。《道德经》的主题思想：尊道贵德（尊重自然规律，重视人类社会规律、规范）。
尊道，揭示了人与自然的关系。
贵德，揭示了人与社会、人与人的关系。
按照老子的思路，我们应该重新定义哲学：哲学是研究人与自然、人与社会、人与人关系的一门学问。
老子的哲学思想是以‘人’为中心，以人为本的一门学说，通俗地说，哲学即‘人’学。
这样一来，将使哲学走下神坛，走出高校，回归大众，使人们感到哲学就在身边，就在我们的日常生活中，哲学只有走向大众，走向人民，才能有无尽的源泉，才能有勃勃生机和活力，才能有发展的动力和未来。
哲学即‘人’学，人学即人性，而人性是不分种族，不分民族，不分国家的。
哲学的这一理念，在我国西周初期周公就提出‘敬天保民’的思想，孟子提出‘民贵君轻’的思想，就是以人为本，尊重人性的思想。
按照这个思路，构建中国的话语体系、哲学体系，既能使中国人容易接受和理解，也能使外国人易于接受和理解，便于讲好中国的故事，讲好中华传统文化，促进中华传统文化的复兴。
