看完《乡土中国》之后，还看了费孝通先生在1993年，生命的最后时光写的《个人·群体·社会》，内容是自己一生学术历程回顾与思考。

看完之后的感触之大，震撼感如闪电击遍全身，如果说看完这本书给了我很多知识和认知上的提升，那么看完费孝通先生的回顾让我的灵魂升华了；他写自己与前妻去大瑶山（广西）调研，然后遭遇了事故，自己负伤，前妻去求援时意外溺亡，用词克制平淡，没有大书特书自己的情感，也没有写什么亡妻，只是提到自己的《花篮瑶社会组织》是与前妻王同惠共同找寻的资料完成的，只是自己做了最后的梳理；他还说了自己有一段时间闭门造车，与小圈子一起研究，誊写著作（他自称拙作），表示了对自己这种情况的痛惜，他希望自己可以更开明一点，更好的接受国内外关于社会学的著作；但实际上是因为他当时从巴黎要回来，刚开始抗日第一年，他辗转回国，与清华、北大、南开和云南大学一起做研究；为了防止研究基地被日均轰炸，选了魁星阁（呈贡）作为根据地，与其说他“闭门造车”不如说是“与世隔绝”更为贴切，不是他不想，是他真的不能，但这样的情况下他还是完成了自己的著作和翻译工作；在他刚开始研究社会学的时候，就是为了改善中国人的生活，在生命的最后阶段，他还是希望自己在这件事上可以做的更好，这辈子也确实一直在做这件事情，最后希望再研究几年，再做点贡献，但目前看起来只能靠后辈们努力了，希望自己滴涓可以汇入社会学的大河，给中国出一份力；我总是在想，这么多现代人说自己累，忙，不想动脑子，不想锻炼，不想努力，不想这个不想那个，到底是哪里出了问题；我也不去说非要跟上几代人一样要多么有家国情怀，但我看那些不想艰辛工作，不想努力的人，享乐也并没有什么出彩的地方，他们的生活就给我一种感觉：贫瘠；钱也赚不到，工作也不行，玩也不玩不好，精神世界匮乏，有些家境优渥的可以拿着父母的钱到处旅行，发一些千篇一律的游客照、艺术照；家境普通的就更惨了，连换个环境抱怨的资格都没有；有些整天抱怨工作抱怨领导的，在我看起来是他更需要工作，而不是这份工作和他口中的“狗领导”更需要他；费孝通先生写人和动物的区别，就是人除了【欲望】，还有【思考】。

士为知己者死，是【知己】满足了吃喝拉撒吗？不是的，更多的是满足了【精神】；我不喜欢这些不努力的人，相比物质，我更看重精神；我知道这个社会，这个世界，永远都会有这样的人，这是社会整体的进步，这也是他们的权利；但我不喜欢，我不知道他们的生活有什么可累的，我也不想知道，只要别来影响我就可以了.