最近在知乎上看到一个热门问题:
为什么自己总是对至亲的人发脾气，却对陌生人彬彬有礼？
提问配图措辞铿锵有力，回答更是掷地有声，论来论去都论成了“人性本恶”。那就更让人费解了，父母也是人，“性本恶”的父母怎么会无偿把自己养那么大，难道是“性本恶”的他们等着自己被恶语相向，那他们岂不是大善人？虽然也不排除有的父母确实不怎么样，但毕竟不是主流。
而对于陌生人之恭敬，只需要反过来一想就能明白，踩人一脚自己还要凶人家一番，难道是要人家道歉杠到自己脚了？或者大家都好好的自己却凶巴巴的，任谁都会认为你精神病吧。
事情只要反正着看，就能立即明白过来，有些看似无懈可击的论断实则是大谬不然，若自己和父母之间太客气又会如何，是不是太假，太见外了？仅就这件事而言，这是一种渴望别人友善对待自己的投射。
对于这个问题，《庄子·庚桑楚》有云:
“蹍市人之足，则辞以放骜，兄则已妪，大亲则已矣。故曰，至礼有不人，至义不物，至知不谋，至仁无亲，至信辟金。”
这段的意思是:
大街上误踩了别人的脚，就会以深度自责自己的放肆来向对方道歉；误踩了哥哥的脚，只需稍加道歉抚慰即可；误踩了父母的脚，什么都用不着。所以说，最高的礼仪不分人我，最高的义不分物我，最高的智是没有谋略，最高的仁爱是没有亲疏，最高的诚信不需要保证金。
父母没有拿自己当外人，所以不需要你道歉；兄弟比起父母稍微远了些，所以要稍加抚慰；忠义如关公者，富贵不能淫；能全身而退的谋略是没有谋略。
父母只要一向孩子讨人情就立即掉价，一谈利益必然稀释恩情，那孩子也无所谓搭不搭理自己了——既然成了交易，那就可做可不做。潜意识就是这么运作的，人只是“不知道自己知道”，要不然怎么叫“潜意识”呢。
庄子这话还可以反过来说:
“如果我们交情够，大街上踩你一脚笑笑就过去了；若是两兄弟闹得不愉快，别说踩一脚，放个屁都能砸到脚；父母若以功利心育子，终有感叹‘费尽心力也养不出感恩的孩子’之日。所以，最low的礼就是人我两清的虚礼；最low的义是酒肉之义；最low的智是看似高明却把自己玩进去的谋略；最low的仁是妇人之仁；最low的信要靠保证金。”
如果明白了正说反说的意思都一样，那还会有文初的那一问吗？大概反而会困惑:为什么不是亲人，对方会如此大度地对我？那大概是你自己也不错吧。
子曰:
“人之初，性本善，性相近，习相远。”
若是觉得太扯，那是没有细细品味“性相近，习相远”。拉开人之间差别的其实是“习惯”，而“性”都是差不多的，因为孔子又说了:
“人之将死，其言也善。”
为何将死之时“其言也善”？因为这个时候“习惯”已经无所谓了，面子已经不重要了，恩怨因为“即使没有了断也了断不了”而放下。后天的一切已经全然扫除干净，剩下的全然是先天，这才是人性之本然。
然而“性”也是可以改变的，《晏子春秋》有云：
“橘生淮南则为橘，橘生淮北则为枳。”
换了个肚子，你以为还能孕育自己以为的那个孩子吗？这么一说就能让人明白实则是因为大家本来都明白，只是还是那句话“你不知道自己知道”。这里是“性”的蒙蔽，文初提问处则是“情”的蒙蔽。“情”被蒙蔽尚有转圜之地，“性”若扭曲从一开始便不可逆，所谓“煮沙成饭”，最终能有点相似的只能是样子。
俗话说“孩子是母亲身上掉下来的肉”，所以不经过十月怀胎母亲和孩子的感情是不会足够深的，也正是因为这个原因她才会那么轻易就抛弃孩子，这本身就是道理。
迷人活在结果，悟人活在过程。只向结果驰求，所有都是迷乱；没有过程沉淀，一切都是肤浅。
以功利心为出发点不可能落个有情怀的结局。逐利则必下黑手，下黑手则必为人所黑吃黑，如此，行事尚能心安理得否？如今“做学问”的频频翻车不正是因为在拿功利心做吗？那这个心思又是什么时候开始有的呢？难道是到了做学问的时候才有？什么时候自己无形中认同了“学习是为了出人头地”，那个苗头就已经从什么时候种下了，中间只是为了给自己开脱而不断翻新包装，然后会渗透到生活中的方方面面。但有此心，还没“翻车”的只是因为少了个表演的平台，或者虽然尚在台上，只是还没到表演结束的时候。
逐利就是忽略过程，而投机则是想连“忽略过程”都省掉直接见结果，那种想象中对自己有利的结果，所以因为投机的过程更短积累出结果就需要更长的时间，如此以来，鉴于每次的结果就像“被针扎了一下”，那个疼也会很快就过去，于是负面的影响会更加隐蔽。投机最大的特点是“没有感情”，因为它没有过程便不可能生情，但投机者却都带着“希望自己获利”的感情入局，那最终让自己陪进去的恰恰是“尚未绝情”。
“枯木死灰”对接的正是物性，而做个“有情人”的开始就在死却投机心的那一刻，“只认数字不看过程”之说只可不得以照做而不可认同。
活在过程，过程的最后就是结果，未见果实只是因为过程尚未走完；活在结果，结果的开始只是过程，真实的过程就是这些结果的累积。珍惜过程同时也是个“发现自己”的过程，自己是不是真的喜欢、真的适合、真的需要等感受也唯有投入进去反复琢磨才能品得出来。
很多看似能“人为结束”的事情实则只是掀开了另一件事的序幕，这个自认为的“结束”只是那件拉开大幕事情的“过程”部分，从自己能意识到的时候开始，不知需要多少倍的努力来偿还。
