古有指鹿为马，今有指海狮为熊猫。

没有人不喜欢稀有的大熊猫，特别是日本人。

真爱还是营销？

日本街头，有很多奇奇怪怪的熊猫雕塑：

因为没有黑眼圈，而透露出一丝猥琐的“眼线熊猫”。

不知道是敬礼，还是给自己遮阳的“猴样儿熊猫”。

英勇捕鱼，给“丧心病狂”商家揽客的熊猫。

还有长得海狮海气的熊猫。

因为日本人喜欢大熊猫，所以街边各种动物雕塑，都能给它变身。

只要两只眼睛涂黑，总会有人“睁眼说瞎话”。

对着只是把身体涂成黑白的雕塑，都能抛弃良心自娱自乐，看见真实的熊猫，日本人更疯狂。

去年，备受全日本人民喜爱的熊猫“香香”回国，前去送别的人，哭的比安倍下葬那天还要真情实感。

香香要走了，泣不成声的老奶奶直呼好寂寞，阿姨哭嚎“我活不下去了！”，角落的小学生也偷偷抹眼泪。

整个上野动物园外，哭声一片。

但他们该哭哭，香香该走走。

毕竟根据熊猫租借协议，香香在满2岁时就应该回国，由于疫情等各种原因，香香的归期已经一延再延了。

虽然日本不是熊猫的家，但霓虹人真的很爱它。

樱桃小丸子就说“看熊猫是自己一生中唯一的心愿”、“人生在世，连熊猫都没看过，会非常丢脸”。

小丸子的奶奶也回忆，熊猫第一次到日本时，大家争着排队3小时，才能看个10秒钟。

头号熊猫忠实粉丝高氏贵博，十几年如一日地去上野动物园拍熊猫，甚至为了观察熊猫，向公司申请晚上班一小时。

奇葩的是，老板竟然欣然同意。

还有日本大爷的人生愿望，是“迎娶熊猫香香”！

你们日本人真的别太离谱。

和日本一样，对熊猫有极大热情的，还有韩国人。

前段时间，刚回国的福宝在返程时，受到韩国民众伤心欲绝的雨中欢送仪式。

爱宝乐园还顺势推出了去中国看福宝的旅行产品。

但这边的画风，就和日本不一样了。

霓虹人喜欢归喜欢，不管心里怎么想，绝不开口说“熊猫是我们的”。

韩国那边看见“福宝旅行套餐”，阴谋论说中国租借熊猫，是为了让韩国人去四川旅游，带动中国旅游经济的。

我寻思你们也没少往张家界跑啊，怎么还让熊猫背锅呢？

也有人说“福宝出生在这里，却要送回中国去，怎么想合同都很奇怪呢”。

有没有种可能，你们可以不租借熊猫？

还有韩国网友担心中国不安全，只有跟着爱宝乐园团游，才会更安心，鼓动大家多去看，这样福宝在中国才会更安全。

在他们的描述里，中国成了地狱般的国家，福宝回去就会过水深火热的生活。

爱护熊猫人人有责，但把熊猫饭圈化、政治化、娱乐化，就过度了。

从香香回国和福宝回国，能看出日韩对待熊猫的区别。

韩国将熊猫拟人综艺化，回国直播里，相机镜头对着饲养员和透明笼子里的福宝，网络上遍布饲养员伤心哭泣的画面。

不否认饲养员对福宝的精心照顾，但比起日本回来的香香，中国和日本都把关注度放在熊猫香香身上。

到了韩国这边，饲养员“姜爷爷”却成了网络红人，福宝也被呼吁“留在韩国陪姜爷爷更好”。

国宝熊猫，俨然成了一个韩国饲养员的陪衬。

包括香香等其他归国熊猫，返程隔离箱都是不可视，或者不易应激的运输箱。

只有福宝的隔离箱是全透明，返程前被韩国媒体大拍特拍。

日本关于熊猫的介绍，更多是类似纪录片的专业科普。

这就造成两国熊猫的粉丝性格也不一样，日本的粉丝大多通情达理，对熊猫更加真情实感。

而喜欢拟人的韩国粉丝，把熊猫更多看做自己的所有物，稍有不满意就会爆发民族情绪，上升到国家攻击层面。

喜欢熊猫没有错，但真正的喜欢，是为熊猫本身考虑，即便离开，也能通过其他途径，抒发自己的心情。

比如去年，日本为已经回到中国的大熊猫永明，举办了盛大的生日派对。

虽然永明身在四川成都，但依然有500人赶到派对现场，通过观看永明在成都生活视频的方式，庆祝它31岁的生日。

还有在神户王子动物园刚刚去世的熊猫旦旦，也引来了很多粉丝的祭奠，动物园专门给旦旦设立了鲜花台，让大家送别。

在身边时就去多看，离开时就以其他方式怀念，不怨天尤人，不粉圈划地，不上升国家，才是对熊猫最好的爱护。

日本人为什么喜欢熊猫？

那为什么日本人，对熊猫这么真情实感呢？

中日韩东亚三国，日本是最先体会到“卷”的，“社畜”这个词，也是日本人发明的。

严苛的前后辈企业制度，停滞发展的经济，给过惯泡沫时期好日子的普通老百姓，造成了不小的心理打击和负担。

胖乎乎软萌萌的熊猫，就成了日本人舒缓压力的对象。

日本一些心理诊所甚至会建议抑郁症患者，经常去看熊猫减轻心理压力。

秉承物以稀为贵的原则，越是家里没有的，日本人越是对熊猫产生“不赶紧看就没机会”的紧迫感，对日本人来说，熊猫更像是一种“梦幻般的动物”。

加上熊猫卡哇伊的形象，完美符合日本社会的萌文化需求。日本小姑娘还拿考拉做对比，说相比于熊猫，考拉总给人一种原始森林的感觉，击不中日本人的心巴。

胖乎乎的熊猫，一举一动总给人优哉游哉的闲适感，是看豹子、老虎感受不到的。

对于生活节奏快，每天都在鞠躬哈腰、步履匆匆的日本人来说，非常渴望熊猫那种慢吞吞的脱离感。

1995年，日本发生7.3级大地震，很多人流离失所，整个城市都笼罩在被地震摧毁的阴影中。

2000年，作为繁殖研究和复兴象征的熊猫旦旦和兴兴，入住神户市王子动物园。

王子动物园的游客数，一下子从一百多万上升到二百多万。

震后的市民都赶着排队去看大熊猫，旦旦和兴兴给神户市，重新注入了活力。

在旦旦去世后，神户市民都去祭奠它，感谢它在最艰难的时刻来到了神户。

熊猫的到来，给当时的神户市民带来了希望和勇气，疗愈了地震后受伤的心灵，旦旦也成了受灾市民的精神寄托。

目前，日本是除中国以外，全球饲养熊猫第二多的国家。

光一只香香，在诞生三年后，就为日本带来539亿日元（约25.8亿元人民币）的收益。

既是能赚钱的摇钱树，还是百姓的精神快乐源泉，日本政府自然对租借熊猫乐此不疲。

但熊猫租借，也是中日国家关系的晴雨表，会不会有下一个“香香”的到来，根本还是取决于日本。