此城名曰“昆明”，号“春城”，自古为山国奇地。

历来解读“昆明”者不少。

有以汉语解读者，有以彝语解读者，有以羌语解读者，有以白语解读者，有以壮语解读者，有以史书解读者，有以诗词解读者，各显神通，自执一辞，言之凿凿，誓之旦旦，读来趣味盎然，获益匪浅。

昆明地称“昆明”之争

昆明大观楼有一幅楹联，是清末民初云南学者赵藩题写的：

滇池非即昆明池，误认汉习楼船，元人殊陋矣；

汉县原为谷昌县，上溯开疆筚路，庄蹻实先之。

此联的意思，把滇池叫作昆明池，把滇池地区叫作昆明，都是元代的事。

这一叫不要紧，却让后人误以为此“昆明池”就是汉武帝刘彻开凿长安“昆明池”训练水军要进攻的那个西南夷“昆明池”，又引得清代诗人孙髯在大观楼长联中误把“汉习楼船”栽到滇池湖中——“元人”孤陋寡闻，贻害实在不浅。

不过，按《后汉书·西南夷传》记载，汉武帝时在滇池地区设益州郡，曾把昆明部落也划归益州郡管辖。再按唐人樊绰的《云南志》（《蛮书》）所记，早在汉代，在今昆明城区一带就有座“昆川”城，而滇池又称“昆池”。

隋代在滇池北岸设昆州，唐代的《南诏德化碑》仍称滇池北岸为“昆川”，这些地名都是“因水而名”——从“昆池”而来的。元代改“昆州”为“昆明县”，称“昆池”为“昆明池”。

明代谪滇状元杨慎有《海口行》诗：“君不见，云南有水称昆明，万山之巅一泓倾”——从汉到元，一脉相承，岂可独责“元人殊陋”？

不过，赵藩本意未错。

“昆明”二字最早见之史书，是西汉司马迁的《史记》，指的是在今洱海地区活动的一个游牧民族，就是刘彻在西安凿昆明池练水军要讨伐的那个“昆明”。

西汉《史记》中首次“昆明”二字

因昆明族群流动大，活动地域广，历史上称“昆明”之地共有9个。

除了汉代的洱海地区外，清道光《重修云南通志》记了三个：按《汉书》之说，在今天大理的永平县，此其一；唐武德四年（621年）在嶲州设置昆明县，在今四川的盐源县，此其二；《新唐书·南蛮传》所说“昆明十四姓”之地，但不能确指，此其三。再按《华阳国志》所记，晋代的“昆明”在今天的滇西、滇中、滇东北一带；按《三国志》所记，当时的“昆明”在今天的滇东北富源至曲靖之间某地；按《丽江府志略》和《寰宇通志》所记，唐代的丽江一带也有个“昆明”；按《新五代史》所记，后唐时今天贵州的安顺还有个“昆明”；而按《元史》所记，元代的“昆明千户”和“昆明县”无疑就在滇池边（见顾视高《续昆明县志》等）。

1922年设立昆明市，1953年昆明县并入昆明市。历史上的9个昆明，最后就仅此一家，别无分号了。

“昆明”的汉语解读

“昆明”一词在史书中用了几千年，昆明城也早就名扬天下，而“昆明”两字的含义，却一直没有明确的解释。从古至今，“昆明”只作为族名和地名出现，“昆明”词义也众说纷纭。

按汉代许慎的《说文解字》，“昆”的字形由“日”和“比”会义，意思是“同”；“明”的字形由“月”和“囧”会义，意思是“日月照耀”。还有一种说法，昆的另一个意思是“虫”，“昆明”的意思是昆虫“得阳而生，得阴而藏”。

这倒和如今昆明人自嘲为“昆虫”不谋而合。

民国《昆明市志》说，昆明北边的梁王山又叫昆仑山，“昆明”取义于“云南洪水退除，昆仑山南方有黎明景象”。此地命名“昆明”，不外乎“标识云南之文明景象”。更因为云南边疆落后，称省会为昆明，“日月相推而明生，可以烛照一切”，追赶内地各省，“或其光明更著，可以照耀各先进省也”。

民国《昆明市志》如此解释“昆明”二字

若将“昆明”二字拆开，则“昆”为“日”“比”二字合并而成，即“日日相比”之意，比喻此地“文明将日比一日进步也”；“明”为“日”“月”二字合并而成，即“日月合璧”之意，“言其前途发达将如日月之升恒也”。还有人说“昆明”的意思为“与日月比明”，或为“常年阳光普照”，或为滇池“池水光明如镜”等，这些说法都有附会之嫌。

在今昆明之外，历史上许多地方都有“昆明”之称，如洱海地区，如宁蒗、盐源，如丽江，如安顺等，要说意思全是“标示省会文明”或“与日月比明”，恐怕勉强。

少数民族语言中的“昆明”

有学者认为，“昆明”二字最早出现在司马迁的《史记》中，是西南夷一支同时也是氐羌族群一支的族名。因此，“昆明”的词义应该用羌语来解读。

《新唐书·南蛮传》说“昆明蛮，一曰昆弥”。这个“昆明蛮”分布十分广泛。

在羌语中，“昆”是族名，“明”或“弥”的意思是“人”。今天氐羌族群后裔的普米族仍然称人为“米”，羌族自称之一也是“米”。至于“昆”在羌语中的意义，有学者考证为“雪山”。这样，“昆明”一词的意思就是“雪山上的人”。

据说昆明族祖先原居古康藏高原，到处是雪山，“雪山人”之说，应当可信。

有学者提出，“昆明”应是彝语“嘿咪”的音译。在彝语中，“嘿”是海，“咪”是地，“嘿咪”就是“海边之地”的意思。“昆明”族早先在洱海一带游牧，东汉以后又定居在滇西洱海和滇中滇池地区，用“嘿咪”（海边之地）作为自称，也是很自然的。

在今天昆明的地名中，像这样以彝语方言音译转化而来的还有不少。所谓“昆明”，最早是部落名，后来又演变成湖名、池名、地名、县名、城名，脉络也是清楚的。

有学者论证说，白族把居住在洱海边的人称作“杲弥”，古代汉语中“杲”音近“昆”，“杲弥”发音与“昆弥”或“昆明”相似，则秦汉时居住在洱海边的居民就是“昆弥”人或“昆明”人，意思都是“近水的民族群”（施立卓《洱海考》）。

还有学者认为，“昆明”是古百越语言。用今天百越后裔壮族语言翻译过来，“昆”意思是“人”，而“明”专指彝族。“昆明”的意思就是“彝人在的地方”（黄懿陆《壮族文化论》）。

昆明的城郊、县区市都有彝名

昆明市近、远郊有呈贡区、晋宁区、东川区、安宁市、富民县、嵩明县、宜良县、石林彝族自治县、寻甸回族彝族自治县、禄劝彝族苗族自治县等六县三区一市，见之《昆明地名志》《云南地名探源》等书记载，这些县、区、市的名称都和彝族的先民乌蛮有关，有的就是从彝语音译转化而来的。

“呈贡”之名，多说因地方特产宝珠梨，旧为贡品、多呈京师，其地因此得名“呈贡”。其实并非如此。

按《呈贡地名志》，“呈贡”本为彝语“扯过”的音译，后经雅化而来。“扯过”即“柴谷”，“扯（柴）”意即稻谷；“过（谷）”意海湾、坝子，合起来意为“盛产水稻的海湾坝子”。以呈贡物产看，此说是可信的。

“晋宁”因晋代设宁州得名，时在唐朝的武德初年，以纪朝代，兼寓“安宁太平”之意，这是没有问题的。

晋宁是滇池畔最早的人类聚居地，庄蹻的滇国都邑就建在这里，西汉元封二年在这里设置滇池县。“滇”一说是古代居住在今天晋宁一带的氐羌“叟”人自称的土语音译，后来派生为地名，其居住之地称“滇”，其地之湖称“滇池”，则“滇池县”出自叟人无疑。

有学者认为，古叟人和今天的彝族有族源关系，那么汉代的滇池县（即今晋宁区）的古称，当然也和彝族有关。

富民县在宋元时期称“黎灢甸”，元代在此设立“黎灢千户”。

“甸”是彝语，意思是“小平地”。明代《滇略》说：富民之地“乌蛮居之，曰黎灢甸，元改今名”。“乌蛮”是今天彝族的先民，黎灢甸为彝语地名就确凿无疑了。

“嵩明”之得名，历代史志众说不一。总而言之，西汉时其地属益州郡，为乌蛮车氏居住之地，后来乌蛮强盛，汉人迁徙他处，与乌蛮在城南筑土台盟誓，因为土台面对秀崧山，得名“崧盟”。传说三国时诸葛亮南征，也曾与孟获盟誓于此。

宋代大理国时期，“崧盟”成为当时乌蛮三十七部之一的名号，元代设置崧盟万户府，后来高氏土司在这里重修金城而居，遂改名“嵩明”，与“崧盟”谐音。这里的“乌蛮”是今天彝族的先民，“嵩明”之称当然与彝族有关。

宜良县在宋大理时称“纪良”，元代以“纪”“宜”音近，改称宜良。但它也有个古名叫“罗裒笼”（《读史方舆纪要》），因为陈、隋时当地民族头领罗氏在此筑城得名。据考，“罗裒”为部落名，“笼”的彝语义是“城”，从此可以看出，宜良城也是彝族先人修建的。

昆明宜良彝族

石林彝族自治县原称路南县，元、明、清三朝志书均记路南“夷名路甸”，当地彝族则称“路底”。“路”在彝语里的意思是“石头”，“甸”和“底”的意思都是“坝子”，合起来意思就是“石头坝子”。

路南应当就从这个“路甸”雅化而来。一说“路南”是彝语“鲁乃”的谐音，“鲁乃”的意思是“长满黑石头的地方”，也和“路甸”“路底”的彝语意思相近。

“寻甸”二字也和唐、宋时期的乌蛮三十七部有关，按《元史·地理志》记载，这里原来是“乌蛮之裔”新丁的地盘，后来“新丁”成为部落的名号，又成为地名，雅化为“仁地”。而按《大明一统志》的说法，这个“新丁”被南诏称为“寻甸”，后又被大理称为“仁德”，明代又称“寻甸”至今。

“禄劝”在彝语中称为“洪农碌券甸”，是彝族对当地一个小坝子的称呼，意为石头山梁下的坝子，或硬石头坝子。元代建州时，从中取“碌券”二字，以近音改称“禄劝”，以示雅训。元代称禄劝州，清代改为禄劝县至今。

昆明禄劝彝族

“安宁”从字面上看含义十分明显：“安宁太平”是也。但是，据《景泰云南图经志书·安宁州》记载，汉代安宁被称为连然县，又名螳螂川，当地民族称阿宁部。

大概和乌蛮三十七部有点儿关系。早年东川乌蛮头领阿宁乘坐车牛路过此地，牛老是舐着地面不愿离去。后来取土熬出了盐，再深挖此地，发现了一口大盐池。为纪念阿宁的功德，就把这里称为阿宁。元代改为安宁州。

一般认为，“东川”因地处会川（今四川会理）以东得名。但也有人认为，“东川”是“东爨”的转音。

东爨是隋代和唐代前期生活在今天滇东的民族，其中的“乌蛮”就是如今彝族的先民。当时东川为乌蛮之地，在东爨境内，因称“东爨”，一音之转，就是“东川”。而在彝文古籍中，东川又被称为“糜莫”“昭阿已夺”，明代的《云南通志》则说东川古称“东川甸”——“甸”是彝语，意思是“坝子”。后来乌蛮一族得了此地，改称“那札那夷”，也是彝语。

回头再看官渡区，“官渡”当然是汉名。但官渡村早年又称“蜗洞”，这个“蜗洞”也出自彝语，意思是螺蛳城。

昆明郊区10个县、区、市都有彝语名称，这也从一个侧面证明，彝族先民确实是最早居住在滇池地区的民族之一。

（文图见《老昆明旧话旧照·那些城池》）

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来源：朱净宇

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