建安十五年冬，江东名将周瑜病逝巴丘，年仅三十六岁。
这个在赤壁江畔运筹帷幄的青年统帅，却在后世文人笔下，和诸葛亮产生了千丝万缕的联系。
历史长河中的真实周瑜，究竟是怎样的人物？他真的如《三国演义》描述的那样，是被诸葛亮活活气死的吗？
历史文本记录
HISTORY
《三国志》记载："瑜还江陵，为行装，而道于巴丘病卒。"
短短十五字，勾勒出周瑜生命最后的轨迹。
建安十五年，周瑜从京口（今镇江）返回江陵途中，在巴丘（今湖南岳阳）突发疾病去世。
这个时间节点正值赤壁之战两年后，孙权集团正处于战略扩张的关键时期。
从当时的军政格局看，周瑜之死对东吴造成重大打击。
他生前曾提出"二分天下"的战略：与马超结盟共抗曹操，亲率大军取蜀地、占襄阳。
但这些，统统随着他的去世而搁浅。
接替其职的鲁肃，转而采取保守策略，这种战略转向，直接影响了三国鼎立的最终格局。
医学史研究显示，建安年间长江流域多发疟疾、血吸虫病等传染疾病。
周瑜常年征战在外，在建安十三年赤壁之战时已出现"会策疮发"的记载，说明他早有旧疾。
加之古代长途行军条件恶劣，统帅级人物过劳猝死的案例屡见不鲜。
东晋史学家裴松之注《三国志》时特别指出："瑜卒非诸葛所致明矣。"
文学重构
HISTORY
元代《三国志平话》，首次将周瑜之死与诸葛亮联系，但真正完成艺术化改造的是罗贯中。
在《三国演义》"三气周瑜"的经典桥段中，诸葛亮通过夺取南郡、识破美人计、吊孝柴桑三次智斗，最终导致周瑜箭疮崩裂而亡。
这种戏剧化处理，本质上是话本文学"尊刘贬曹"立场的延续。
对比史实与小说，周瑜形象发生惊人变异。
《江表传》记载"瑜性度恢廓"，程普评价"与周公瑾交，若饮醇醪，不觉自醉"，这些历史评价在小说中消失殆尽。
取而代之的是心胸狭隘、嫉贤妒能的形象，这种改编服务于塑造诸葛亮"智绝"形象的需要。
明代文人对这种改编并非全盘接受。李贽在《史纲评要》中痛批："罗贯中颠倒黑白，将周郎作小丑状，殊为可恨！"
这种争议恰恰反映出，即使在演义盛行的年代，仍有知识精英试图维护历史人物的本来面目。
从宋代苏轼"遥想公瑾当年"的儒将风范，到元代杂剧中的妒忌形象，周瑜的文化符号经历着持续重构。
这种变化，与不同时代的价值取向密切相关：宋代重文轻武，故突出其"谈笑间樯橹灰飞烟灭"的儒雅；元代市民文化兴起，则需要制造戏剧冲突。
通过史书记载，我们可以知道，周瑜既是"曲有误周郎顾"的风流雅士，也是"外托君臣之义，内结骨肉之恩"的政治家，更是"胆略兼人"的军事统帅。
也不知周瑜再多活几年，孙权是不是更有底气，不会偏安一隅，而是会追寻属于他的霸业？
