开皇十九年（599年）二月，隋文帝杨坚驾幸仁寿宫，准备在仁寿宫过完炎热的夏天，独孤皇后自然也陪驾仁寿宫，这对帝后几乎没怎么分开过，说形影不离毫不为过。

也正是因为这样，杨坚做的很多事情，很难不被独孤皇后知道，杨坚似乎也乐意让独孤皇后知道，乐意在她面前做一个“透明人”，这自然有好有坏，坏处就是杨坚有时候感觉自己失去了自由。

他之所以会有这样的感觉，是因为独孤皇后善妒，多么善妒呢？

杨坚驾幸仁寿宫，准备在仁寿宫避暑，结果就在仁寿宫里，他遇到了一个极美的宫女，这个宫女身份有点不一般，她是尉迟迥的孙女。

尉迟迥是北周名将，也是北周文帝宇文泰的亲外甥，更是娶了西魏文帝元宝炬之女金明公主，是北周时期妥妥的贵族，立下过赫赫战功，北周宣帝时期，他被任命为大右弼，转任大前移，出任相州总管。

等到北周宣帝病崩，其子北周静帝宇文阐只有8岁，主少国疑，正适合改朝换代，有辅政大权的杨坚开始了他篡夺北周大权的计划，他利用赵王宇文招嫁女于突厥名将的机会将北周皇室诸王骗到京师，防止他们在外反抗，又实行宽政，收买人心。

杨坚

同时，杨坚也害怕素有名望的尉迟迥站出来阻止他，于是以会葬之名让尉迟迥之子拿着诏书征调尉迟迥进京，并试图让韦孝宽代替尉迟迥担任相州总管。

尉迟迥自然不愿意，他认为“吾居将相，与国舅甥，同休共戚，义由一体。”所以他决定“纠合义勇，匡国庇人，进可以享荣名，退可以终臣节。”

作为宇文泰的外甥，他要匡复北周，保护百姓与杨坚开战，战争很快就开始了，但仅仅持续了68天，尉迟迥就兵败自杀，尉迟家因此遭罪，男丁基本都死了，女眷则被没入宫中为奴。

尉迟迥的孙女也被没入宫中为奴，仁寿宫建成之后，尉迟氏就被调到了仁寿宫做宫女，于是开皇十九年（599年），杨坚在仁寿宫遇到了尉迟氏。

年轻貌美的尉迟氏深深地吸引着即将迈入六十岁大关的杨坚，于是杨坚宠幸了尉迟氏，而且还被尉迟氏迷住了，三不五时就宠幸尉迟氏，这件事自然瞒不过独孤皇后，而独孤皇后如何能忍得下这样的事情？

独孤伽罗

要知道自独孤皇后14岁嫁给杨坚开始，两人就很是恩爱，刚结婚的时候，杨坚更是许诺不会与其他女子生育子女，“高祖与后相得，誓无异生之子。”这对于古代的人来说是很难的，但对于独孤皇后来说是应该的。

因为独孤皇后当时来自于北方非汉族权势最大的门第之一独孤氏，其父为独孤信，她本身就有强烈的一夫一妻制意识，而且还有喜欢驾驭他人的鲜明性格，这都与当时北方妇女所受的教养是一致的。

杨坚自然也知道这一点，所以才会有这样的承诺，能做出这样的承诺，也说明杨坚对独孤皇后的看重。

两人自成婚后，就是亲密无间的，几乎没有第三个女人插入他们的感情，即便后来杨坚做了皇帝，也几乎是专宠独孤皇后。

后宫并非只有独孤皇后一人，但杨坚无心，加上独孤皇后善妒，后宫不设三妃，只有嫔位以下的一些女子，而这些女子鲜少被杨坚宠幸，几乎就是六宫虚设，这正是独孤皇后希望的。

然而尉迟氏的出现，让本就善妒的独孤皇后感觉到了危机，她知道杨坚宠幸了尉迟氏，更知道杨坚对尉迟氏动了心，临幸次数就很说明问题，这让独孤皇后如何能忍？

独孤伽罗

没有人喜欢不确定，独孤皇后也不喜欢，很明显，尉迟氏就是那个不确定，所以独孤皇后不容许尉迟氏的存在，她想要解决了尉迟氏。

但这并不容易，杨坚对尉迟氏保护得紧，独孤皇后找不到机会和理由处置尉迟氏，时间长了，她怕夜长梦多，只能选择铤而走险。

有一天，杨坚宠幸完尉迟氏就去上了朝，独孤皇后还像以前一样和杨坚同乘御辇，杨坚进了议政大殿之后，独孤皇后并没有等在门厅，而是回去下令秘密杀死了尉迟氏。“后颇仁爱，每闻大理决囚，未尝不流涕。然性尤妒忌，后宫莫敢进御。尉迟迥女孙有美色，先在宫中。上于仁寿宫见而悦之，因此得幸。后伺上听朝，阴杀之。上由是大怒，单骑从苑中而出，不由径路，入山谷间二十余里。高颎、杨素等追及上，扣马苦谏。上太息曰：‘吾贵为天子，而不得自由！’高颎曰：‘陛下岂以一妇人而轻天下！’上意少解，驻马良久，中夜方始还宫。”

或许是一路疾驰纾解了他心中的愤怒，也或许是高颎的话开解了他，总之，杨坚的怒气缓和了不少，立马良久后返回宫中，回去的时候已经是半夜，独孤皇后还没有睡。

她一直坐在寝殿内等待着杨坚，她知道自己的做法惹怒了杨坚，但如果时间能重来，她还会这样做，她并不后悔杀了尉迟氏，只不过她怕会因此和杨坚离心，所以她一直等着杨坚。“后俟上于阁内，及上至，后流涕拜谢，颎、素等和解之。上置酒极欢，后自此意颇衰折。”

杨坚

杨坚对独孤皇后的爱重从来没有变过，谁也取代不了独孤皇后在杨坚心中的位置，“后每与上言及政事，往往意合，宫中称为二圣。”所以后来独孤皇后病崩的时候，他几乎承受不住。

即便独孤皇后病崩后，宣华夫人和容华夫人都很受宠，但她们都没能走进杨坚的心中，更多的像是杨坚晚年孤寂生活的一种陪伴，也就是在史书记载所谓“宣华夫人陈氏、容华夫人蔡氏俱有宠”，文帝为其“所惑”的时候，隋文帝却一反自己勤俭朴素的作风，为纪念笃信佛教的爱妻独孤伽罗，并为其祈祷冥福，耗费巨资修建了一座天下最大的禅定寺。由于该寺规模太过壮丽，一直到隋炀帝时期才完工。禅定寺占地900余亩，面积60多万平方米，现今的故宫面积也不过72万平方米，史料亦称禅定寺“周闾等宫阙”，《续高僧传》记载：“及献后云崩。于京邑西南置禅定寺。架塔七层骇临云际。殿堂高竦房宇重深。周闾等宫阙。林圃如天苑。举国崇盛莫有高者。仍下敕曰。自稠师灭后禅门不开。虽戒慧乃弘而行仪攸阙。今所立寺既名禅定。望嗣前尘。宜于海内召名德禅师百二十人各二侍者并委迁禅师搜扬。有司具礼。即以迁为寺主。”《长安志》云：“永阳坊，半以东大庄严寺，隋初置宇文改别馆于此坊。仁寿三年文帝为献后立为禅定寺，宇文恺以京城之西有昆明池地势微下，乃奏于此寺建木浮图崇三百三十尺周回一百二十步，大业七年成。武德元年改为庄严寺。天下伽蓝之盛莫与于此。寺内有佛牙长三寸，沙门法献从乌踵国取以归。豫章王目柬自扬州持入京，隋文帝改置此寺。大中六年改圣寿寺。”所以“其后，宣华夫人陈氏、容华夫人蔡氏俱有宠，上颇惑之，由是发疾。及危笃，谓侍者曰：‘使皇后在，吾不及此’云。”