穷人的日子总是不好过的。

我们看莫泊桑的《我的叔叔于勒》对此就有很形象的描述，一家人乘坐小轮船到哲尔塞岛游玩，男主人看到别人在船上吃牡蛎，认为这是雅致高级的好派头儿，于是走过去问老婆和女儿：

你们要不要我请你们吃牡蛎？

这句话就有讽刺的意味，把在行驶着的海船上吃牡蛎当成“文雅”的事，第一是说明了一家人没有吃过，第二是初次乘船出游，第三是小气的人要装大方。

女主人怕花钱，于是很不痛快的说，“我怕伤胃，你买给孩子们吃好了，可别太多，吃多了要生病的。”这就戳破了男主人的困窘的真实。

俗话说，一文钱难倒英雄汉。人生在世，钱当然不是最重要的，但没有钱是万万不行的。

你想要什么东西却得不到，你想要给家人送礼物却没钱买，你想要买车买房，你想要出去旅行，你想去大饭店品尝美食，你想要精彩的生活，结果都办不到，为什么？

没有钱去实现啊。因为缺钱，你不得不节衣缩食，过非常受限的日子，衣食住行都要精打细算，脑子里整天想着如何节省，唯恐多花钱。

而且越穷就越要面子，害怕别人的冷眼和轻视，内心敏感，生活永远是以赚钱为主题，其他都是细枝末节。

富贵如龙游尽五湖四海，贫穷是虎惊散九族六亲。这是现实的写照。

一个朋友说他原来没钱的时候，不得已要请客，每次点菜、加菜的时候都是心惊肉跳，暗暗担心自己带的钱不够。

这种心理压力很大，他以为自己掩藏的很好，其实别人早已洞察了虚实，不过是顾及他的面子而已。

后来有钱后再请人吃饭，根本不在意菜单上的价格，想吃什么点什么，买单时候也不用多说话要老板打折，“我这时候才晓得吃顿饭一般也花不了几个钱，以前是自个吓自个。”

这就是人穷志短，兜里没钱就没有底气，说话也透着一股子心虚。

要知道，贫穷和咳嗽一样是无法隐藏，除了自己在那里自欺欺人之外，每个人都能洞若观火。

跟一个有钱人吃饭，我们两个人每次消费不过几十块钱，有次我开玩笑说吃饭才花这点钱不符合大户的标准啊，他就冷哼，“大户什么标准？顿顿吃燕窝鱼翅就是富人了？那都是穷人的想当然，按照他们的想法，皇帝天天都用金锄头耕地的。”

或许穷人最不能理解的就是富人为什么可以大大方方的“小气”，而他们自己奢望可以通过抠抠搜搜来展示自己的大方。

有次某大老板请客，桌上有个女士，老板客气说女士点菜吧，她就接过菜单看了十来分钟，还找服务员咨询，最后点了酒店最贵的酒和菜，结果七八个人吃了近两万。后来我听她跟同伴讲，跟有钱人吃饭就是要点贵的，否则让人瞧不起。这种心理也是挺感人的，她平常恐怕也不会请客吧。

对穷人而言，拮据的生活让人倍感痛苦，什么都要习惯性讨价还价，尽管最后也没有省几毛钱，唯有在面子需要的时候舍得花钱，心里肉疼，表面还要装作无所谓，因为关系到自尊和虚荣。

抠抠搜搜是穷人小心翼翼的无可奈何，但如果穷人真的变成了富人，恐怕对于节省就不至于有什么心理压力了，比如宗庆后穿衣吃饭都很简单，他也不怕人瞧不起，他就是光明正大的节约钱。

只有穷人乍富，小人得志，“腰有十文钱，必振衣作响”，以张牙舞爪来宣泄抑制不了的自我膨胀。

喜欢钱，努力赚钱，应该不是以成为“守财奴”为目的，更不是为了让别人高看一眼，为了让别人说好或羡慕嫉妒恨。

如果动机错了，那努力的过程和结果恐怕也好不哪去。

赚钱应该是以生活品质的提升为目的，这是狭隘意义上的人之常情，如果是从广义来讲，那应该是“穷则独善其身，达则兼济天下”，是用钱来构成实现利他事业的支撑。

当你有钱后会发现自己会有很多的时间和选择，原来不得不做的事可以不做，想去哪里随时可以去，无价值的事情能够放到一边，可以有更多时间和心力去聚焦在自己的兴趣、个人发展上。

“人穷志短”是一种受限的心态，健康的心态应该是发展自我，不受面子的拘束。要知道，自由和快乐在于内心，而不是金钱。

以“有多少钱才能配得上什么消费和生活”的心态，只会让人处于“临时的、敷衍潦草的”状态，大多数穷人都是这样的思维方式。想一想，兜里有10万的你和有100万的你，有什么区别？如果没有钱，没有了社会的标签，没有了外在的身份，那你又是谁？芸芸众生，普罗大众，不是按照统一的标准去衡量的。