如今流行穿越剧：某一天时空错乱，人能“嗖”的一声凭空消失。

当然，“穿越”是现代人的想象杜撰，但在数千年历史中，真的有人凭空消失，而且不止一位，还都是历史名人。

老话讲“雁过留声，人过留名”，活蹦乱跳的大活人，咋可能突然消失呢？这些历史名人究竟去了哪里，至今人们还在猜。

第一位出场的是美女，西施。

西施，除了美艳，她的真实身份并没有什么特别的，她是春秋战国时的越国人。

当时吴越大战，越王勾践战败后，为保命向吴王夫差低头称臣，除了著名的“卧薪尝胆”外，越王也在计划美人计。

在那个弱肉强食的时代，女性长得漂亮未必好，西施长得美，却成了越王勾践的武器？

作为礼物，勾践将西施送给吴王，当时的夫差也算一方霸主，却终是难过美人关，又是宠溺，又是建馆娃阁、姑苏台。

一时之间，西施风头无二，吴国六宫粉黛瞬间失宠，夫差也如当年的周幽王对待褒姒一样，这还能有好下场？

快乐的不仅是夫差，越王勾践也很高兴，吴国越是荒废朝政，越国越有翻身机会，结果是啥可想而知：吴国转胜为败，越国重登霸主。

怪就怪在这里，吴国覆灭，西施应该是最大功臣，但她却凭空消失了。

有传说：西施与范蠡本是情人眷侣，为了复兴越国，西施去了吴国、范蠡成了越国权臣，两人虽然天各一方，但情愫并未断绝。

吴国被灭后，范蠡首先想到的就是西施，并趁乱将旧情人藏了起来，同时看出越王“可同甘苦，不可共富贵”，后辞官离开，这就有内容了？

有人认为：范蠡是带上西施一起离开的，也就是说，这对苦命鸳鸯终于修成正果，但后来的史书中对“范蠡经商”的记载不少，西施却只字未提。

另有说法：吴国覆灭后，西施自觉对不起夫差的宠爱，羞愧自缢了。

再有：吴国覆灭后，吴人痛恨西施祸国殃民，将这位绝代美女沉江溺死了。

总之，西施下落不明，究竟哪种说法是真相？历史书上没说。

第二位，中国道家学派的始祖，老子。

相传，老子的幼年时代就很传奇，他一出生就与众不同，所涉猎的知识非常广泛，治国、占卜样样精通，但他也有弱点：一身傲骨。

3000年前没有科举，学子们最大的愿望是能登上大雅之堂，将自己所学运用于治国，最初的老子也不例外，但事与愿违。

老子所在的时代，所谓朝堂仕子满口礼仪，实则有能力的人很少，多是虚与委蛇之辈。

老子的傲骨使其一直得不到重用，于是他骑着青牛散漫人间，史料记载他要去鲁国，路上还碰到了孔子，史称“孔子问礼于老子”，也算儒、道第一次正面辩论了吧？

那时百家争鸣，儒、道共存，老子虽未入仕却早已名扬远播，青牛抵达函谷关，老子被一位神交许久的崇拜者拦下，尹喜。

尹喜非常认同老子的治世观点，因此多次恳请老子能留下来，或是被磨得受不了，老子终于写下一篇《道德经》传世，然后骑上青牛向西而去。

这就有意思了，老子向西而去，他要去哪里？历史书上虽然没写，但如今有一种说法很流行。

大抵说法是：老子一路向西，到达西域后，见当地百姓未有教化，于是新创立了一种教派，也就是如今广为传播的佛教。

关键点就在这里，如果真是老子创立了佛教，那么，老子该是哪位尊佛？

当然，中原人更相信老子创立的是道教，应该是骑着青牛升仙了。

如今相信科学，因为史书上没说，老子的行踪一直没有准确说辞，就这么凭空消失了？

第三位出场的是秦朝术士，徐福。

传说，徐福是鬼谷子的关门弟子，“鬼谷子”就是虚无缥缈的传奇，他的弟子也不俗。

传说，徐福上知天文、下晓地理，不仅修的一身奇异方术，还会起死回生的医技，总之，他把秦始皇忽悠的颠三倒四。

那时的秦始皇一统天下，春风得意中不免哀叹：自己虽有盖世之功，奈何不能久活于世，遗憾不？

徐福听了，立即对秦始皇说：海外有仙山，我能替你求回长生不老药。

秦始皇也糊涂，真有长生药，徐福自己咋不先吃，还能将消息放给你、代替你去？

不管咋说，当时的秦始皇痴迷长生，一听徐福有办法，马上命令他出海。

数次出海，徐福总是空手而归，并以各种理由搪塞秦始皇。

最后一次，徐福说“仙山前有鲛鱼拦路”，秦始皇急批强弓硬弩，当然还有满船的童男童女和金银财宝，这不诚心让徐福另立门户的吗？

结果，徐福一去不归，秦始皇盼到死也没得到长生药，徐福从此凭空消失。

目前，传播比较广泛的说法是：徐福携童男童女抵达日本，并成了倭国初代天皇，这说法可信吗？

徐福是不是日本天皇，这个历史书上没写，这里权当凭空消失了。

计较起来，历史上“消失”的人并不少，西施如此，貂蝉一样下落不明、老子向西，蚩尤一样非人非魔、徐福出海、张角一样不知所踪。

说来说去，大活人怎么可能凭空消失呢？只是中国的历史书比较特殊，打了胜仗不多写，小败一次能写几部书。

西施、老子、徐福也是如此，史书只记载他们的耀眼履历，其他的不重要，就不记了呗？