“享年”与“终年”的死亡有何不同？错误地使用将被人耻笑

我们都知道，我们国家是四大文明国家之一，有着数千年的历史，中华的文化历经了无数代而不朽，它吸取了历朝历代的优秀文化。时至今日，中华文化的形式多种多样，其词汇也是博大精深，意蕴深远。

中华历史悠久，随着时间的推移，人们对同一含义的表达方式也不尽相同。

比如，在现代语言中，人们通常把人的死亡称为“去世”，而从更早的历史来看，“享年”与“终年”都是不同的读者群体，意义深远。

中国古代人在表达“去世”的时候，经常会使用“享年”、“终年”之类的字眼，所以，“去世”的含义，是不是也可以用？实际上并非如此，这两个同义词的用法和目标人群是完全不同的。

第一个决定“去世”的时候，“享年”和“终年”都是由死者的年龄来决定的，自古以来，统治阶层都把辈分放在了最重要的位置上。

这种传统代代相传，已经成为了一种“长者为尊”的传统，因此，人们在表达一个人死亡的时候，应该用“享年”或者“终年”来表示自己的死亡，而不是按照自己的年纪来决定的。

举个例子，我们都知道，一个人在年轻的时候，没有达到这个社会的平均寿命，却在很小的时候就死了，这就是“英年早逝”。

根据各种资料，以我们现在的科技和医学技术，全球人口的平均年龄都要超过七十岁；世界上，也有几十个发达国家，平均寿命都在八十以上，很多地方，都是百岁以上的人。

在中国的封建社会，各个方面的发展都比较落后，医疗技术也比较落后，因此，大部分人的年龄都没有达到七十岁。在我国，按照死者的年纪，按照死者的年龄先后排列，在特定的词语中，有一些区别的标准。

“享年”是一种尊称，通常用于描述一个老人的年龄，或者是一个王朝的统治时期，但是在使用的时候，并没有太多的规定，不管是老年人还是年轻人，都会使用这个词。

比如唐太宗李世民，五十二岁的时候就死在了含风大殿，也就是“五十二岁”。而被认为是中国封建史上寿命最长的乾隆，可以用“八十九岁”来表示。

“终年”代表着“全年”和“整年”，代表着死者的生命，也就是说，如果死者的年龄在六十岁以上，那么“终年”就更合适了。

例如，唐玄宗李隆基在长安的神龙殿去世，他的生命只有78年，也就是说，他“终年78岁”；康熙皇帝8岁登基，14岁登基，61年在位，死于畅春园，“终年69岁”。

因此，“享年”与“终年”对死者的年龄限制是比较宽松的，甚至可以将两者混为一谈，取决于使用者的语言习惯。

除了年龄的限制，“享年”与“终年”的区别，还有一个决定性的因素，那就是死者的社会地位、个人的声望和对社会的贡献，都是息息相关的。

就拿君主独裁中央集权的封建君主来说，他是国家的最高统治者，除了那些懒惰的暴君和昏君，其他任何一个为帝国立下汗马功劳的人，都会在他死后，以“享年”来表示自己的生命。

不管是帝王，还是朝廷中的重要人物，其功绩都体现在社会和政治体制中；除了这些，在历史上，无论是文化、军事、科技、医疗、经济等多个领域，“享年”这个词，都可以用来形容他的生命。

如果死者被认为对他所在的社会有重要的贡献，那么，他所做的事情，就是促进了社会的发展，让人们的生活变得更好。由此可见，这个人的身份和声望都非同一般。

这些因素相辅相成，“享年”是这位重要功臣的死亡标准，相比之下，“终年”就显得更加普通了，更具有普遍性，哪怕是在为国家、为人类做出巨大贡献的人身上，也可以用“终年”来形容。

除了“享年”和“终年”这两个词的用法不同之外，还有一个重要的原因，那就是生者与逝者之间的距离。

按照中华传统的风俗习惯，如果死者和死者有很深的血缘关系，那么死者就可以用“享年”这个词来表示死者的年龄。